古代日记汇编

时间：2023-06-14 古代日记

记事周记是一种将自己一周所经历的事情用文字记录下来的方式，而在学校时，老师常常会要求我们写周记。那么，如何写好一篇高质量的周记呢？编辑今日精选的这篇文章，题为“古代日记”，或将为您工作和生活带来有益的帮助！此外，关于作文，您还可以浏览最新我的家乡梦作文。

古代日记 篇1

貂蝉-古代四大美女

他们，曾在月下，许下海誓山盟；他们，曾在花下，憧憬共同的生活。本来，这一切应是甜蜜而美好的。

他，相貌俊朗，身高九尺，持一柄方天画戟，胯下赤兔神驹。虎牢关前，他单枪匹马大战群雄，能全身而退，他的威名，令敌将闻风丧胆！

她，肌肤胜雪，樱桃小口，一双星眸，一头乌木般的长发，袅娜的身段，跳一曲绝世倾城的舞蹈，明月见了她亦失去了颜色，躲起来偷偷张望。

本来，这一切应是甜蜜而美好的。

他为了她，甘愿抛下画戟，舍弃财富，随她一起，粗茶淡饭，闲房荒野。她为了他，愿紧随其左右，征战南北，金戈铁马。

如今，她却把自己送与他人！！

她坐在石阶上，玉手托腮，眉目紧缩，心中满满都是他。

那人，又老，又丑，松弛的肥肉之下难掩贪婪之色。他饮人血，吃人肉，朝上众臣，推推诺诺，虽有怨念，无人敢言。天下社稷，危弱累卵，天下苍生，朝不保夕。如此世道，她虽是柔弱女子亦不能不管！

她突然松开了紧缩的眉，双手用力一撑，托起整个身子，她坚定地走下石阶，走出这一片思念

明月残缺。

古代日记 篇2

假如我可以穿越古代，我会回到百家争鸣的春秋时代、高度发达的唐宋时期去看看。

乘着时光飞船，我身着深蓝色长裙回到了春秋末年，裙上绣着洁白的指甲盖大小的梅花，一条藏青织锦腰带系在身上，我用一支白玉花的簪子将乌黑的头发盘起。环顾四周，有许多相似的人跪坐在旁边，向所有目光聚集处投去，天哪！在前端演讲的不正是孔子先生吗？此时此刻的我成了孔子的三千弟子中的一员，我是多么荣幸啊！

坐在台下亲耳聆听孔先生的论语讲授，我听的入了迷，这是多么真实，多么深奥浅出的讲解啊！这与两千年后老师的讲解截然不同的感受！孔先生突然仰起头来抬起手臂，摸了摸胡须，目视着远方，继续向我们讲解那深奥无穷的论语，可能连他自己都不知道他的思想在不久的将来，将指导着华夏子孙奋发有为，成为大一统思想的基石！

我又坐上了时光飞船继续前行，一眨眼我来到了桃花潭，看见一个身着雪白长袍的男子，站在船头望着岸边的一个男子，眼神中流露出一丝悲伤。他仰望天空，曰：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”哎呀，这首诗怎么那么熟悉？我突然明白了，我这是穿越到了唐朝，遇见了大诗人李白，他这是送别汪伦时的依依不舍之情，原来李白这么儒雅！

时光飞船继续前行，那天风雨交加电闪雷鸣，我打听到了陆游家，看见陆游侧卧在床上翻来覆去，久久不能眠，是什么使他辗转反侧呢？是耳边的风声雨声吗？他站了起来，来到窗前，看着窗外低声吟道：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。原来他日夜念着宋朝的安危，不愧是一位爱国的诗人，我被他的爱国之情深深的打动了！原来我又来到了宋朝。

假如我真的可以穿越古代，我会成为一个什么样的人呢？是胸怀天下的书生？还是开疆拓土的将军？亦或是一个平民老百姓？或许这永远是个迷，但无论怎么样？我想我一定要成为一个对国家对民族有用的人！

古代日记 篇3

从《闲情偶寄》的声容篇看古代女子的优雅-经典情感日志

《闲情偶寄》是李渔所著的一部关于生活艺术的一本书，著名的林语堂先生说《闲情偶寄》是中国人生活艺术的指南，确实，我看了这本书之后，觉得里面确实是写中国人的艺术生活，无论是赏花观鸟还是仪容姿态，无论是种植花卉还是玩赏乐器，欣赏歌舞，这些都是很雅致的生活，都表现出李渔对于生活的一种优雅地观察态度，以及反映出古代人对于生活艺术的一种追求。

《闲情偶寄》篇目众多，我比较喜欢声容篇，因为那里面描写的是古代女子的优雅生活，其实在我们众多的文学作品中，都有写到女子的仪容仪态，这其中很大的一部分都是反映出女子那一种优雅，下面我就以《闲情偶寄》中声容篇来具体谈谈《西厢记》中崔莺莺以及《牡丹亭》中杜丽娘的优雅。

《闲情偶寄》中的声容篇从选姿、肌肤、眉眼、手足、态度、等方面来详细阐述了女子的姿容优雅，其中修容第二有写到：妇人惟仙姿国色，无俟修容；稍去天工者，即不能免于人力矣。然予所谓修饰二字，无论妍媸美恶，均不可少。俗云：三分人材，七分妆饰。此为中人以下者言之也。然则有七分人材者，可少三分妆饰乎？即有十分人材者，岂一分妆饰皆可不用乎？曰：不能也。若是，则修容之道不可不急讲矣。今世之讲修容者，非止穷工极巧，几能变鬼为神，我即欲勉竭心神，创为新说，其如人心至巧，我法难工，非但小巫见大巫，且如小巫之徒，往教大巫之师，其不遭喷饭而唾面者鲜矣。然一时风气所趋，往往失之过始初立法之不佳，一人求胜于一人，一日务新于一日，趋而过之，致失其真之弊也。这里所写的是关于女子的妆容问题，女子无论美丑，即使有一点点的不完美还是要修饰的。其实古代的女子在妆容上也是比较注重的，比如说脸上涂脂抹粉，头上佩环发簪，身上的绸带玉佩以及霓裳，还有各式各样的妆容以及仪态，仪态万千，端庄娇憨，这就是古代女子优雅的存在。

在《西厢记》中，崔莺莺作为一个大家闺秀，她出口成章，她的唱词都是很有文采的，谈吐很风雅。在描写崔莺莺容貌上有这么一段语句：有什么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚。说明崔莺莺平常都是贴花打扮，活脱脱一个较弱的美人。从她和张生两个人约会所说的话语，都能看出她是一个优雅的人。作为一名大家闺秀，崔莺莺的举止打扮是优雅的，贴花抹粉，梳妆打扮，步摇玉簪，她从小就是一个大家闺秀，她平时都有梳妆打扮，这和李渔的《闲情偶寄》的修容里面所说的一样，女子打扮，优雅得体。

同时，《牡丹亭》里面的杜丽娘也是一样：袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香闺怎便把全身现。你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝瑱。可知我一生儿爱好是天然？恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。这三节当中，有对杜丽娘的梳妆打扮进行描写，也有她春闺心事那一种诗意的描写，一切都显得诗情画意，闲时看花伤春，贴花打扮，这就是杜丽娘的生活，优雅而有气质，就像是现在所谓的名媛一样。

整花钿，彩云偏裙衫儿茜这些都是对于杜丽娘的妆容的打扮，这一些打扮都显示出她优雅的生活，对自己外貌姿容的心细。

其实，所谓的优雅生活可以从谈吐以及平时的梳妆打扮看得出来的，端庄优雅的女子对于自己的妆容外表一般都是比较注重的，插花抹粉，彩裙云衫，这些都显示出她们的优雅风格以及悠闲的生活。崔莺莺和杜丽娘家境都是不错的，她们两个都是属于大家闺秀类，读书识字，弹琴吟诗，贴花打扮，这些优雅的行为就是这些大家闺秀平日的活动。

由此可见，《闲情偶寄》里面还有很多很多的关于艺术生活的东西值得我们学习。我的论文只能写一写皮毛，甚至皮毛都不算。崔莺莺以及杜丽娘的姿容我比较早地发现，以及有点兴趣，而且李渔的《闲情偶寄》也是很有味道的。古代女子那一种雅致的生活，我非常喜欢。

古代日记 篇4

我是一片云，静静地飘浮在天空中。

不知何时，一阵风把我吹到一个叫做“楚都”的地方。

在这里，我见到了那位善于经商，被后人称为“商圣”的范蠡。虽不能近距离地观看他，但从远处仍可感受到他举止儒雅，气质非凡。从人们的谈论中，我对他有了更多了解：他虽出身贫贱，但是博学多才。他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。他功成名就之后急流勇退，期间三次经商成巨富，三散家财。

突然，一阵风把我吹散了……不知过了多久，我才凝聚起来。听到人们的谈论，我又惊又喜，原来，已经过去了两千多年。这里，现在的名字叫“淅川”。

往下看，一座连绵起伏的山呈现在眼前，听人们说，它叫做牛尾山。山上植被茂盛，据说，在春天，山腰长满了樱花，一片银白或粉红，蔚为壮观。牛尾山如此清幽，自然引无数人类畅游。视线中，熟悉的风景，变换的身影。清晨，他们在这里锻炼身体，沐浴天然氧吧；黄昏，他们在这里休憩放松，俯瞰灯火阑珊。

啊，那不是西施吗？我揉了揉眼睛，是的。她不复是苎萝村“浣纱女”，而是一座高达十米的汉白玉雕像，神色平静，云鬓轻挽，一袭霓裳，盈盈而坐，端庄优雅，仰望天空。虽是雕像，亦难掩其沉鱼之美，的确是天生丽质倾国倾城。望月怀人，此刻，她在思念谁？

范蠡，这名字刚在脑中一闪而过，我居然也看到了他的.雕像。他宽袍翩翩，遗世独立，在公园门口注视芸芸众生。听人说，公园就是为了范蠡而建，弘扬商圣“诚信为本，厚德立商”的经商思想。而雕像身后，就是长长的诚信阶梯。人们羡慕他从流亡者到大富翁的传奇人生，也许，这就是成功之道。

又一阵风吹来，我似乎要重复着昨天的故事，不知道为什么，心里居然有些隐隐的期待呢。

古代日记 篇5

大家好，我是一个圆墩墩，我长得圆圆的，所以我叫圆墩墩。元宵节到了，我要穿越古代，看看古时人们怎么过元宵节呢？

我来到了东汉时期。看见了皇家在点火把，普通人在做神神秘秘的药丸，原来他们是在辟邪。

我又来到了东汉灭亡时期，皇家还是在点火把，而普通人已经是在爬山了。

我还来到了南北朝时期。北方百姓让全国各地的游客来玩儿，还有才艺表演，唱歌跳舞。南朝百姓祭祀紫姑神仙，紫姑是管厕所的神仙。可是，这时元宵节还没有正式形成。

我又来到了唐朝时期，他们元宵节起的名字很随意，就叫正月十五。不过他们开了超级大的盛会，我来带你们开开眼吧。我们走进竹子搭的房子，里面挂着金银珠宝，风一吹，金银珠宝发出美妙的声音。有的人会开临时超市，用木头来做玩具。

我还来到了宋朝，宋朝做面茧，我吃了一口，里面裹着大枣和小纸条，意思是破茧成蝶。宋朝还做汤圆，意思是圆圆满满，一家人共度金宵。

我很喜欢古代的元宵节，风景美，但我还是最喜欢现在的元宵节，因为有元宵吃。同时我也喜欢唐朝的元宵节。

古代日记 篇6

寒假里，我读了《中国古代寓言故事》这本书，里面的寓言故事可多了:揠苗助长、何待来年、清浊自取、为如掘井……其中我印象最深的要算“揠苗助长”。

很久很久以前，宋国有一位农夫，他种了许许多多的禾苗，可是又怕长不高，于是他每天都要来地里看一下，就这样，一天，二天，三天禾苗一点也不见长高，他可急坏了，忽然，他有了一个好办法，他想，既然禾苗长不高，我帮它长高，于是，他把禾苗往上拔，就这样，拔啊拔啊，一直到太阳下山，农夫才忙完，他跑回家，气喘吁吁地说:“唉，田里的禾苗终于长高了”。

他的儿子听了父亲的话，感觉不对劲，立马跑到田里一看，谁知禾苗枯死了。

从这则寓言让我明白了一个道理，无论做什么事都要按照事物的自然发展规律，不能急于求成，否则就会把事情弄的更糟。

古代日记 篇7

94我在上海做外汇经纪人，年国家突然停止了外汇交易，对仓里的货币大家无奈只能寻找机会平仓尽量降低仓内资金的损失，这样我便结束了外汇经纪人的生涯，为了自己和儿子的生活便开始了寻找在上海的第三份工作，我已经46岁了。

正巧这时在上海海运学校有一次大型的人才招聘会，我来到现场，这里人头攒动各类招聘海报令人眼花缭乱，我穿行在人群中寻找着自己的机会前面在一大群围挤的人群上出现了《上海古代民俗娱乐村》的字样我好奇地向那走去被人群簇拥推挤过去，人们手里拿着填好的表格和各类附加材料惦着脚、伸长了臂膀把材料递过去，我没有索取表格，因为这不是我的专业，我只随着人群向前挤想一探究竟。

被围着的招聘台内，除了工作人员，有两位中等身材戴着眼镜、略带花白的头发、文质彬彬地与人交谈，我停下脚步观看和等待，然后我对他们说：我很非常喜欢民俗的东西……顿时两位停止了交谈将目光投向我，我说我喜欢剪纸、喜欢民俗服装和民俗工艺品……因为我是夹在人群中我的话语似乎引起了两位的兴趣，他们向我招手示意我过去，然后破例将我请到招聘台内，还搬来一把椅子询问并与我交谈起来，这时我才知道这两位是复旦的教授专搞民俗的，这次来是帮老板招聘人才的，他两让我填写表格，我知道如果只看表格是很难被录用的，于是我婉言谢绝了，我说这样吧我留个电话，如果你们还有兴趣可以给我打个电话，两位挺高兴的，记下了我的电话。

我离开现场，回家后没几天，就接到让我复试的通知，这次他们看了我的剪纸作品，并且让我写一份东西，题目是：《你如何去经营管理娱乐村的商业项目》那时的我没有经营过商业，只能写些自己的想法创意，并填写了表格，之后这样的单独面试又去了两次，最后一次是与老板的对话……几经周折总算被录用，看来想在上海工作也是不太容易的，我任职上海古代民俗娱乐村的业务主管。

几天后边去浦东开始新的工作，这时的我已经四十六岁了，在这里我接触了大量的上海民间艺人，了解了不少民俗文化……。经历了几次不同内容的应聘、和工作，对我也是个考验，它让我长了见识，学到了许多书本上无法学到的东西。留下了人生回忆的点点画面。

xx年7月23日