我们对于书的根本态度是:书是一种工具,一种生活的工具,一种“做”的工具。工具是给人用的;书也是给人用的。用书必有目的。遇到一本书,我们必须问:您能帮助我把这件事做的好些吗?您能帮助~~或许你也在整理收集类似的句子吧?因此,栏目特意整理了陶行知的名人名言摘抄56条,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。
1、自己流自己的汗,吃自己的饭,做自己的事,靠自己的人,靠自己的天,靠祖先,不是英雄。
2、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;-要坚韧沉着;-要有始有终。
3、支配想象力的是未来,而不是过去。黄金时代在我们面前而不在我们背后。
4、百分之一的教育浪费会对国家造成严重的损害。
5、现代工业被科学发明弄得越来越复杂,想要真正成功的工人必须有良好的通识教育基础,在此基础上发展他的特殊技能。
6、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。
7、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
8、乡村教师和未来的乡村教师都应该有一个理想的社会。
9、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
10、生活人才教育不是知识的灌输,而是开发文化宝库的关键,这是我们对学生的认识。
11、我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。
12、道德是做人的根本。——陶行知
13、我们必须认真读书,才能生活在孩子们身上,才能生活在民族、名誉、才能关心的地方。
14、老师的职责是去改变,去改变人,虽然不容易学会孙悟空的七十二变,但至少要珍惜这种改变。
15、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜,每一位追求真理的青年都应该戴,而且应该自己磨。怎样磨呢?要风雨无阻,行住不停,天天磨,月月磨。磨它五年十载,总会成功。倘一曝十寒,时学时辍,到老无成。
16、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手,科学的头脑,改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁.死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
17、到处都是创造的土地,每天都是创造的时间,每个人都是创造的人。
18、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
19、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。——陶行知
20、然而,通过教育,社会能够清楚地表达自己的目的,组织自己的方法和手段,从而清晰而有效地塑造自己,朝着自己希望的目标前进。
21、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。
22、我们做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路,一遇空闲,危险就来了。所以古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。
23、情绪可以帮助推理,鼓励推理,不要变得空洞或前后矛盾;理智可以引导感情,增强感情,不盲从,不虎头蛇尾。
24、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
25、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
26、在孩子们经常一起工作的学校里,开办这样的学校的原因是孩子们必须学会如何一起工作。原因是给予个人充分的发展自由。
27、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。
28、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。
29、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。——陶行知zf133.Com
30、每一个行动,每一句话,每一件事,我们都应该培养成为一个合格的老师。
31、失败是成功之母,奋斗是成功之父。——陶行知
32、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
33、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。
34、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,五解放空间,六解放时间。
35、教育是立国之本。——陶行知
36、在中国有三类书呆子:书呆子,书呆子工作,书呆子赚钱。
37、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人,不智而仁是懦夫之仁,不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口头之仁。
38、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
39、教育是一个生命的过程,而不是对未来的准备。
40、教员的天职是变化的,自化化人。
41、人生办一件大事来,做一件大事去。——陶行知
42、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。
43、我们相信,如果这个国家的所有教师都愿意为孩子们的教育而献身,他们将为我们的国家创造一个伟大的新生活。
44、让学生走在创造的道路上,用双手和大脑,用头脑劳动。
45、失败是一种教育。一个懂得思考的人,无论成功还是失败,都能学到很多东西。
46、王国维《人间词话》里有这样一段话:“古之成大事业者,必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这是说为大事者,先天下之忧而忧,要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!”这是说看清了人民的隐痛之后,要时时刻刻纪念他,就是为他牺牲了一切,终不懊悔!“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”就是说,从各处各地要寻个解决,只有我们百折不回的去找他,终有一天出人不意的遇着。
47、教育中最重要的是给学生改变环境的能力。
48、以教人者教已,在劳力上劳心。——陶行知
49、育才十字诀:一个大脑.二只壮手.三圈连环.四把钥匙.五路探讨.六组学习.七(集)体创造.八位顾问.九九难关.十(誓)必克服。
50、栽培教育与花草树木一样,首先要了解花草树木的特点,区别不同的情况给予施肥、浇水和栽培教育,这就叫因材施教。
51、整个班级的孩子作为一个一般人,不去识别他们的个性,就永远不会有一个真正科学的教育原则。
52、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
53、学校是为社会服务的。学校没有改变社会的力量;他们可以简单地关闭。
54、员工做他们被要求做的一切;教学生他们需要学什么;工作人员遵守学生们应该遵守的每一条规则。
55、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……
56、我们对于书的根本态度是:书是一种工具,一种生活的工具,一种“做”的工具。工具是给人用的;书也是给人用的。用书必有目的。遇到一本书,我们必须问:您能帮助我把这件事做的好些吗?您能帮助我过一过更丰富的生活吗?
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想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。~~这些句子适合你意吗?以下是由我们为大家整理的“陶行知的名人名言有哪些(大全56条)”,仅供你在工作和学习中参考。
1、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。
2、自己流自己的汗,吃自己的饭,做自己的事,靠自己的人,靠自己的天,靠祖先,不是英雄。
3、孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。
4、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!——陶行知
5、育才十字诀:一个大脑.二只壮手.三圈连环.四把钥匙.五路探讨.六组学习.七(集)体创造.八位顾问.九九难关.十(誓)必克服。
6、人性中最深层的驱动力是想要成为重要人物,想要被赞美。
7、事要硬办,话要软说。贯彻始终,路线正确。打不还手,骂不还口,忍辱负重,有为有守。一粥一饭,来处不易,自勉勉人,爱惜物力。发奋忘食,公而忘私。善与人交。久而敬之。
8、作一个整个的人,有三种要素:要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君,要作一个八十岁的青年,可以担负很重的责任,别作一个十八岁的老翁。要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。生利的人,自然可以得到社会的报酬。
9、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
10、一个充满生机的国家,教育的目的是传授生活的益处;就是使荒山变为森林,使荒地变为山谷。他教导每个人要自立、自主、自我防御。他将把乡村变成西方的天堂,把所有的村民变成活的、快乐的神。
11、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;-要坚韧沉着;-要有始有终。
12、情绪可以帮助推理,鼓励推理,不要变得空洞或前后矛盾;理智可以引导感情,增强感情,不盲从,不虎头蛇尾。
13、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。
14、智慧、仁爱和勇气是中国重要的精神遗产。在过去,他们被认为是世界上最好的。
15、百分之一的教育浪费会对国家造成严重的损害。
16、我是中国人,我爱中国。——陶行知
17、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……
18、分析过去,抓住现在,创造将来。
19、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。
20、现代工业被科学发明弄得越来越复杂,想要真正成功的工人必须有良好的通识教育基础,在此基础上发展他的特殊技能。
21、为了一个可怜的孩子,为了一头骆驼。以德报人,以德报马。
22、生活人才教育不是知识的灌输,而是开发文化宝库的关键,这是我们对学生的认识。
23、我们所要的校容不是浪费的盛装,而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条,秩然有序,凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方,应该怎样摆,也只有那样摆,而不许它不得其所。
24、支配想象力的是未来,而不是过去。黄金时代在我们面前而不在我们背后。
25、员工做他们被要求做的一切;教学生他们需要学什么;工作人员遵守学生们应该遵守的每一条规则。
26、这种职业教育没有让年轻人接受当今机构的要求和标准,而是利用科学和社会因素来培养他们的胆识、实践能力和执行力。
27、然而,通过教育,社会能够清楚地表达自己的目的,组织自己的方法和手段,从而清晰而有效地塑造自己,朝着自己希望的目标前进。
28、我们必须认真读书,才能生活在孩子们身上,才能生活在民族、名誉、才能关心的地方。
29、失败是成功之母,奋斗是成功之父。——陶行知
30、我们做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路,一遇空闲,危险就来了。所以古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。
31、教育中最重要的是给学生改变环境的能力。
32、生活即教育,社会即学校,教学做合一。——陶行知
33、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
34、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
35、王国维《人间词话》里有这样一段话:“古之成大事业者,必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这是说为大事者,先天下之忧而忧,要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!”这是说看清了人民的隐痛之后,要时时刻刻纪念他,就是为他牺牲了一切,终不懊悔!“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”就是说,从各处各地要寻个解决,只有我们百折不回的去找他,终有一天出人不意的遇着。
36、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。——陶行知
37、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
38、在孩子们经常一起工作的学校里,开办这样的学校的原因是孩子们必须学会如何一起工作。原因是给予个人充分的发展自由。
39、整个班级的孩子作为一个一般人,不去识别他们的个性,就永远不会有一个真正科学的教育原则。
40、好人就是无论他过去在道德上多么不值得,现在已经开始变得更好的人。
41、英勇的民主战士是怎样培养出来的?第一套功夫是,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,达者不恋”。第二套功夫是:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动”。有了这些德性,无论遇着什么关口,也会胜利的通过。
42、逃避现实的教育不是真教育,真教育必与现实格斗。
43、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
44、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。
45、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
46、在中国有三类书呆子:书呆子,书呆子工作,书呆子赚钱。
47、儿童的生活,是一面社会的镜子。
48、教的人尽义务,就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
49、教员的天职是变化的,自化化人。
50、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
51、要解放孩子的头脑.双手.脚.空间.时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。
52、栽培教育与花草树木一样,首先要了解花草树木的特点,区别不同的情况给予施肥、浇水和栽培教育,这就叫因材施教。
53、乡村教师和未来的乡村教师都应该有一个理想的社会。
54、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。
55、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,五解放空间,六解放时间。
56、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
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1、百分之一的教育浪费会对国家造成严重的损害。
2、为了一个可怜的孩子,为了一头骆驼。以德报人,以德报马。
3、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。
4、员工做他们被要求做的一切;教学生他们需要学什么;工作人员遵守学生们应该遵守的每一条规则。
5、我们相信,如果这个国家的所有教师都愿意为孩子们的教育而献身,他们将为我们的国家创造一个伟大的新生活。
6、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造.开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。
7、要检验教育新实验的成功或失败,只有一个方法,那就是检验那些新受教育的孩子,看他们的生活对社会是否有用。
8、到处都是创造的土地,每天都是创造的时间,每个人都是创造的人。
9、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。
10、事要硬办,话要软说。贯彻始终,路线正确。打不还手,骂不还口,忍辱负重,有为有守。一粥一饭,来处不易,自勉勉人,爱惜物力。发奋忘食,公而忘私。善与人交。久而敬之。
11、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手,科学的头脑,改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁.死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
12、以教人者教已,在劳力上劳心。——陶行知
13、我们做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路,一遇空闲,危险就来了。所以古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。
14、好老师不教书,他们不教书,他们教书。
15、情绪可以帮助推理,鼓励推理,不要变得空洞或前后矛盾;理智可以引导感情,增强感情,不盲从,不虎头蛇尾。
16、分析过去,抓住现在,创造将来。
17、老师的职责是去改变,去改变人,虽然不容易学会孙悟空的七十二变,但至少要珍惜这种改变。
18、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
19、用一颗心,而不是一根草。你抱着这种精神去教育孩子,永远不会错。
20、栽培教育与花草树木一样,首先要了解花草树木的特点,区别不同的情况给予施肥、浇水和栽培教育,这就叫因材施教。
“每一个行动,每一句话,每一件事,我们都应该培养成为一个合格的老师。”在平淡的日常中,大家对名人格言一个都不陌生吧,名人格言可以陶冶我们的情操,有哪些让你印象深刻的名人格言呢?请你阅读趣祝福小编辑为你编辑整理的《陶行知的名人名言》, 供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
1、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
2、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。
3、事要硬办,话要软说。贯彻始终,路线正确。打不还手,骂不还口,忍辱负重,有为有守。一粥一饭,来处不易,自勉勉人,爱惜物力。发奋忘食,公而忘私。善与人交。久而敬之。
4、老师的职责是去改变,去改变人,虽然不容易学会孙悟空的七十二变,但至少要珍惜这种改变。
5、我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。
6、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜,每一位追求真理的青年都应该戴,而且应该自己磨。怎样磨呢?要风雨无阻,行住不停,天天磨,月月磨。磨它五年十载,总会成功。倘一曝十寒,时学时辍,到老无成。
7、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
8、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。——陶行知
9、让学生走在创造的道路上,用双手和大脑,用头脑劳动。
10、感觉标志着一种习惯从一个过程过渡到另一个过程,从这个意义上说,它都是相对的。
11、以教人者教已,在劳力上劳心。——陶行知
12、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。——陶行知
13、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从行中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。2.教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。
14、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。
15、教育的目的是使人能够继续受教育。
16、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人,不智而仁是懦夫之仁,不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口头之仁。
17、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
18、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手,科学的头脑,改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁.死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
19、我们相信,如果这个国家的所有教师都愿意为孩子们的教育而献身,他们将为我们的国家创造一个伟大的新生活。
20、为了一个可怜的孩子,为了一头骆驼。以德报人,以德报马。
21、学校生活是社会生活的起点。
22、现代工业被科学发明弄得越来越复杂,想要真正成功的工人必须有良好的通识教育基础,在此基础上发展他的特殊技能。
23、逃避现实的教育不是真教育,真教育必与现实格斗。
24、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造.开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。
25、教的人尽义务,就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
26、他自己流自己的汗,吃自己的食物,做自己的事情。
27、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
28、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
29、人性中最深层的驱动力是想要成为重要人物,想要被赞美。
30、对我来说,信仰意味着不担心。
31、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;-要坚韧沉着;-要有始有终。
32、王国维《人间词话》里有这样一段话:“古之成大事业者,必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这是说为大事者,先天下之忧而忧,要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!”这是说看清了人民的隐痛之后,要时时刻刻纪念他,就是为他牺牲了一切,终不懊悔!“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”就是说,从各处各地要寻个解决,只有我们百折不回的去找他,终有一天出人不意的遇着。
33、多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。——陶行知
34、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!——陶行知
35、文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。
36、我们所要的校容不是浪费的盛装,而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条,秩然有序,凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方,应该怎样摆,也只有那样摆,而不许它不得其所。
37、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
38、分析过去,抓住现在,创造将来。
39、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
40、失败是成功之母,奋斗是成功之父。——陶行知
41、教学是一件事,不是三件事。我们应该在实践中教学,在实践中上学。不做就用努力,教书不等于教学,学习不等于学习。
42、一个人必须要有信念,一个人必须要有梦想和希望,一个人必须要有彩虹,一个人必须要有歌声来歌唱,一个人必须要有高尚的东西来投入。
43、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
44、人生办一件大事来,做一件大事去。——陶行知
45、中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。
46、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的,我们的头皮就要硬到钢一样,叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来;第二是要把我们的热心架起火来,把钉子烧化掉。
47、好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。
48、作一个整个的人,有三种要素:要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君,要作一个八十岁的青年,可以担负很重的责任,别作一个十八岁的老翁。要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。生利的人,自然可以得到社会的报酬。
49、爱满天下,乐育英才。——陶行知
50、到处都是创造的土地,每天都是创造的时间,每个人都是创造的人。
51、社会的转型离不开教育的转型。
52、我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。
53、科学上的最大进步是由新的和大胆的想象造成的。
54、失败是一种教育。一个懂得思考的人,无论成功还是失败,都能学到很多东西。
55、中国吃书的人多,用书的人少。
56、教师对学生,学生对教师,教师对教师,学生对学生,精神都要融洽,都要知无不言,言地不尽。一校园中,人与人的隔阂完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。
57、社会环境发展个体的智能行为和智能倾向;这种培养的方法使个体参与各种活动,这些活动唤起并强化各种行为,这些行为有特定的目的,并承担特定的后果。
58、每一个行动,每一句话,每一件事,我们都应该培养成为一个合格的老师。
59、教育是立国之本。——陶行知
60、英勇的民主战士是怎样培养出来的?第一套功夫是,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,达者不恋”。第二套功夫是:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动”。有了这些德性,无论遇着什么关口,也会胜利的通过。
61、道德是做人的根本。——陶行知
62、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。
63、支配想象力的是未来,而不是过去。黄金时代在我们面前而不在我们背后。
64、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
65、整个班级的孩子作为一个一般人,不去识别他们的个性,就永远不会有一个真正科学的教育原则。
66、读书是一种冒险,如探索新大陆,如征地。
“手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知。”我们的生活中,很多地方都要用到名人格言,名人格言可以增强我们对文化的认同感,名人格言的种类有很多,你都知道吗?栏目小编特别为你收集的“陶行知的短句名人名言”, 在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
1、科学上的最大进步是由新的和大胆的想象造成的。
2、我们所要的校容不是浪费的盛装,而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条,秩然有序,凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方,应该怎样摆,也只有那样摆,而不许它不得其所。
3、教员的天职是变化的,自化化人。
4、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌:人生两个宝,双手与大脑。用脑不用手,快要被打倒。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬!
5、为了一个可怜的孩子,为了一头骆驼。以德报人,以德报马。
6、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。——陶行知
7、育才十字诀:一个大脑.二只壮手.三圈连环.四把钥匙.五路探讨.六组学习.七(集)体创造.八位顾问.九九难关.十(誓)必克服。
8、良好的教育应该给学生一种技能,这样他才能对社会有所贡献。换句话说,良好的教育是培养学生的技能,使他们能够独立生活的教育。
9、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。
10、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。
11、与其让学生像天津的鸭子一样添加知识,不如给他们几把钥匙,这样他们就能自动探索文化的宝库和宇宙的宝藏。
12、学校是为社会服务的。学校没有改变社会的力量;他们可以简单地关闭。
13、教育的目的是使人能够继续受教育。
14、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。
15、中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。
16、感觉标志着一种习惯从一个过程过渡到另一个过程,从这个意义上说,它都是相对的。
17、用一颗心,而不是一根草。你抱着这种精神去教育孩子,永远不会错。
18、失败是一种教育。一个懂得思考的人,无论成功还是失败,都能学到很多东西。
19、栽培教育与花草树木一样,首先要了解花草树木的特点,区别不同的情况给予施肥、浇水和栽培教育,这就叫因材施教。
20、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
21、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;-要坚韧沉着;-要有始有终。
22、我们做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路,一遇空闲,危险就来了。所以古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。
23、学校生活是社会生活的起点。
24、大凡小学的教师,如果没有社会转型的精神,是很枯燥的。
25、我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。
26、生活人才教育不是知识的灌输,而是开发文化宝库的关键,这是我们对学生的认识。
27、支配想象力的是未来,而不是过去。黄金时代在我们面前而不在我们背后。
28、我们相信,如果这个国家的所有教师都愿意为孩子们的教育而献身,他们将为我们的国家创造一个伟大的新生活。
29、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从行中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。2.教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。
30、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
31、王国维《人间词话》里有这样一段话:“古之成大事业者,必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这是说为大事者,先天下之忧而忧,要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!”这是说看清了人民的隐痛之后,要时时刻刻纪念他,就是为他牺牲了一切,终不懊悔!“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”就是说,从各处各地要寻个解决,只有我们百折不回的去找他,终有一天出人不意的遇着。
32、一个充满生机的国家,教育的目的是传授生活的益处;就是使荒山变为森林,使荒地变为山谷。他教导每个人要自立、自主、自我防御。他将把乡村变成西方的天堂,把所有的村民变成活的、快乐的神。
33、儿童的生活,是一面社会的镜子。
34、在孩子们经常一起工作的学校里,开办这样的学校的原因是孩子们必须学会如何一起工作。原因是给予个人充分的发展自由。
35、一个人必须要有信念,一个人必须要有梦想和希望,一个人必须要有彩虹,一个人必须要有歌声来歌唱,一个人必须要有高尚的东西来投入。
36、人生办一件大事来,做一件大事去。——陶行知
37、作一个整个的人,有三种要素:要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君,要作一个八十岁的青年,可以担负很重的责任,别作一个十八岁的老翁。要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。生利的人,自然可以得到社会的报酬。
38、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
39、文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。
40、智慧、仁爱和勇气是中国重要的精神遗产。在过去,他们被认为是世界上最好的。
41、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
42、生活即教育,社会即学校,教学做合一。——陶行知
43、人性中最深层的驱动力是想要成为重要人物,想要被赞美。
44、对我来说,信仰意味着不担心。
45、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。
46、社会的转型离不开教育的转型。
47、事要硬办,话要软说。贯彻始终,路线正确。打不还手,骂不还口,忍辱负重,有为有守。一粥一饭,来处不易,自勉勉人,爱惜物力。发奋忘食,公而忘私。善与人交。久而敬之。
48、情绪可以帮助推理,鼓励推理,不要变得空洞或前后矛盾;理智可以引导感情,增强感情,不盲从,不虎头蛇尾。
49、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?——陶行知
50、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
51、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜,每一位追求真理的青年都应该戴,而且应该自己磨。怎样磨呢?要风雨无阻,行住不停,天天磨,月月磨。磨它五年十载,总会成功。倘一曝十寒,时学时辍,到老无成。
52、分析过去,抓住现在,创造将来。
用一颗心,而不是一根草。你抱着这种精神去教育孩子,永远不会错。在我们的日常生活中都接触过各种各样的名人格言吧,名人格言可以让我们对生活产生更多的思考,你印象中最深刻的名人格言是什么?下面是小编为大家整理的“陶行知的简短名人名言”, 大家不妨来参考。希望你能喜欢!
1、要检验教育新实验的成功或失败,只有一个方法,那就是检验那些新受教育的孩子,看他们的生活对社会是否有用。
2、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!——陶行知
3、教育是立国之本。——陶行知
4、教育中最重要的是给学生改变环境的能力。
5、对我来说,信仰意味着不担心。
6、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的,我们的头皮就要硬到钢一样,叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来;第二是要把我们的热心架起火来,把钉子烧化掉。
7、以集体力量从事于五项创造工作:甲.创造健康之堡垒;乙.创造艺术之环境;丙.创造生产之园地;丁.创造学术之气候;戊.创造真善美之人格。
8、道德是做人的根本。——陶行知
9、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?——陶行知
10、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造.开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。
11、用一颗心,而不是一根草。你抱着这种精神去教育孩子,永远不会错。
12、大凡小学的教师,如果没有社会转型的精神,是很枯燥的。
13、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。
14、然而,通过教育,社会能够清楚地表达自己的目的,组织自己的方法和手段,从而清晰而有效地塑造自己,朝着自己希望的目标前进。
15、在孩子们经常一起工作的学校里,开办这样的学校的原因是孩子们必须学会如何一起工作。原因是给予个人充分的发展自由。
16、每一个行动,每一句话,每一件事,我们都应该培养成为一个合格的老师。
17、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。——陶行知
18、孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。
19、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。
20、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。
21、整个班级的孩子作为一个一般人,不去识别他们的个性,就永远不会有一个真正科学的教育原则。
22、事要硬办,话要软说。贯彻始终,路线正确。打不还手,骂不还口,忍辱负重,有为有守。一粥一饭,来处不易,自勉勉人,爱惜物力。发奋忘食,公而忘私。善与人交。久而敬之。
23、科学上的最大进步是由新的和大胆的想象造成的。
24、育才十字诀:一个大脑.二只壮手.三圈连环.四把钥匙.五路探讨.六组学习.七(集)体创造.八位顾问.九九难关.十(誓)必克服。
25、到处都是创造的土地,每天都是创造的时间,每个人都是创造的人。
26、员工做他们被要求做的一切;教学生他们需要学什么;工作人员遵守学生们应该遵守的每一条规则。
27、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
28、人性中最深层的驱动力是想要成为重要人物,想要被赞美。
29、我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。
30、失败是成功之母,奋斗是成功之父。——陶行知
31、只要学校和生活联系在一起,那么所有的学科就必然联系在一起。
32、分析过去,抓住现在,创造将来。
33、要解放孩子的头脑.双手.脚.空间.时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。
34、学校是为社会服务的。学校没有改变社会的力量;他们可以简单地关闭。
35、爱满天下,乐育英才。——陶行知
36、王国维《人间词话》里有这样一段话:“古之成大事业者,必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这是说为大事者,先天下之忧而忧,要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!”这是说看清了人民的隐痛之后,要时时刻刻纪念他,就是为他牺牲了一切,终不懊悔!“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”就是说,从各处各地要寻个解决,只有我们百折不回的去找他,终有一天出人不意的遇着。
37、中国吃书的人多,用书的人少。
38、良好的教育应该给学生一种技能,这样他才能对社会有所贡献。换句话说,良好的教育是培养学生的技能,使他们能够独立生活的教育。
39、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
40、一个人必须要有信念,一个人必须要有梦想和希望,一个人必须要有彩虹,一个人必须要有歌声来歌唱,一个人必须要有高尚的东西来投入。
41、中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。
42、教的人尽义务,就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
43、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人,不智而仁是懦夫之仁,不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口头之仁。
44、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
45、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
46、英勇的民主战士是怎样培养出来的?第一套功夫是,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,达者不恋”。第二套功夫是:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动”。有了这些德性,无论遇着什么关口,也会胜利的通过。
逃避现实的教育不是真教育,真教育必与现实格斗。~~你在收集类似的相关句子吗?也许下面的“陶行知的名人名言有哪些精选75条”正合你意!仅供参考,大家一起来看看吧。
1、在孩子们经常一起工作的学校里,开办这样的学校的原因是孩子们必须学会如何一起工作。原因是给予个人充分的发展自由。
2、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人,不智而仁是懦夫之仁,不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口头之仁。
3、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;-要坚韧沉着;-要有始有终。
4、生活即教育,社会即学校,教学做合一。——陶行知
5、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。——陶行知
6、老师的职责是去改变,去改变人,虽然不容易学会孙悟空的七十二变,但至少要珍惜这种改变。
7、乡村教师和未来的乡村教师都应该有一个理想的社会。
8、好人就是无论他过去在道德上多么不值得,现在已经开始变得更好的人。
9、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!——陶行知
10、然而,通过教育,社会能够清楚地表达自己的目的,组织自己的方法和手段,从而清晰而有效地塑造自己,朝着自己希望的目标前进。
11、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。
12、一个人一次只能着手解决一项有限 …[详细]
13、分析过去,抓住现在,创造将来。
14、好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。
15、智慧、仁爱和勇气是中国重要的精神遗产。在过去,他们被认为是世界上最好的。
16、以教人者教已,在劳力上劳心。——陶行知
17、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
18、我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。
19、社会环境发展个体的智能行为和智能倾向;这种培养的方法使个体参与各种活动,这些活动唤起并强化各种行为,这些行为有特定的目的,并承担特定的后果。
20、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
21、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的`方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。
22、我是中国人,我爱中国。——陶行知
23、如果农民不权衡他的部门,农民就会破产。如果工作不重,那一定是粗糙的;如果人民不注意分工,国家就不会富强;人类不强大,世界就不会和平。
24、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
25、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
26、现代工业被科学发明弄得越来越复杂,想要真正成功的工人必须有良好的通识教育基础,在此基础上发展他的特殊技能。
27、要检验教育新实验的成功或失败,只有一个方法,那就是检验那些新受教育的孩子,看他们的生活对社会是否有用。
28、他自己流自己的汗,吃自己的食物,做自己的事情。
29、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜,每一位追求真理的青年都应该戴,而且应该自己磨。怎样磨呢?要风雨无阻,行住不停,天天磨,月月磨。磨它五年十载,总会成功。倘一曝十寒,时学时辍,到老无成。
30、对我来说,信仰意味着不担心。
31、一个人必须要有信念,一个人必须要有梦想和希望,一个人必须要有彩虹,一个人必须要有歌声来歌唱,一个人必须要有高尚的东西来投入。
32、社会的转型离不开教育的转型。
33、教育是一个生命的过程,而不是对未来的准备。
34、中国吃书的人多,用书的人少。
35、一个充满生机的国家,教育的目的是传授生活的益处;就是使荒山变为森林,使荒地变为山谷。他教导每个人要自立、自主、自我防御。他将把乡村变成西方的天堂,把所有的村民变成活的、快乐的神。
36、失败是一种教育。一个懂得思考的人,无论成功还是失败,都能学到很多东西。
37、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
38、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造.开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。
39、到处都是创造的土地,每天都是创造的时间,每个人都是创造的人。
40、先生的责任不在教,而在于教学,而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。
41、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
42、多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。——陶行知
43、只要学校和生活联系在一起,那么所有的学科就必然联系在一起。
44、整个班级的孩子作为一个一般人,不去识别他们的个性,就永远不会有一个真正科学的教育原则。
45、道德是做人的根本。——陶行知
46、教育的目的是使人能够继续受教育。
47、与其让学生像天津的鸭子一样添加知识,不如给他们几把钥匙,这样他们就能自动探索文化的宝库和宇宙的宝藏。
48、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。
49、中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。
50、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。
51、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。
52、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
53、教育是立国之本。——陶行知
54、百分之一的教育浪费会对国家造成严重的损害。
55、人生办一件大事来,做一件大事去。——陶行知
56、感觉标志着一种习惯从一个过程过渡到另一个过程,从这个意义上说,它都是相对的。
57、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
58、教的人尽义务,就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
59、我们所要的校容不是浪费的盛装,而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条,秩然有序,凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方,应该怎样摆,也只有那样摆,而不许它不得其所。
60、文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。
61、教学是一件事,不是三件事。我们应该在实践中教学,在实践中上学。不做就用努力,教书不等于教学,学习不等于学习。
62、良好的教育应该给学生一种技能,这样他才能对社会有所贡献。换句话说,良好的教育是培养学生的技能,使他们能够独立生活的教育。
63、教师对学生,学生对教师,教师对教师,学生对学生,精神都要融洽,都要知无不言,言地不尽。一校园中,人与人的隔阂完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。
64、王国维《人间词话》里有这样一段话:“古之成大事业者,必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这是说为大事者,先天下之忧而忧,要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!”这是说看清了人民的隐痛之后,要时时刻刻纪念他,就是为他牺牲了一切,终不懊悔!“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”就是说,从各处各地要寻个解决,只有我们百折不回的去找他,终有一天出人不意的遇着。
65、生活人才教育不是知识的灌输,而是开发文化宝库的关键,这是我们对学生的认识。
66、教育中最重要的是给学生改变环境的能力。
67、失败是成功之母,奋斗是成功之父。——陶行知
68、每一个行动,每一句话,每一件事,我们都应该培养成为一个合格的老师。
69、读书是一种冒险,如探索新大陆,如征地。
70、要解放孩子的头脑.双手.脚.空间.时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。
71、让学生走在创造的道路上,用双手和大脑,用头脑劳动。
72、教育的目的,在于解决问题,所以不能解决问题的,不是真教育。
73、爱满天下,乐育英才。——陶行知
74、学校生活是社会生活的起点。
75、逃避现实的教育不是真教育,真教育必与现实格斗。
可是我心里很快乐,因为那时候年轻,不觉得没有吃是一件很苦的事。~~好句子总是可以触动心灵,以下是栏目小编为大家收集的“三毛名人名言摘抄56条”希望对大家有所帮助。
1、在有关诅咒人的那些东西,博物馆内说的明白,至于我自己,与人没有那麽大的仇恨,避之不及,也无心去探问如何害人的事了。
2、持久的沙漠生活,只使人学到一个益处,任何一点点理想生活上的享用,都附带的使心灵失掉有限的满足和升华!
3、我相信,上天不给我的,无论我十指怎样紧扣仍会走漏,给我的,无论我怎么失手都会拥有。
4、有时候,我们要对自己残忍一点,不能纵容自己的伤心。有时候,我们要对自己深爱的人残忍一点,将对他们的爱、责任、记忆搁置。因为我们每一个人都是独特的个体,我们有义务要肩负对自己生命的责任。
5、朋友之义,难在义字千变万化。燃烧一个人的灵魂的,正是对生命的爱,那是至死方休朋友是五伦之外的一种人际关系,一定要求朋友共生共死的心态,是因为人,没有界定清楚这一个名词的含意。
6、我也轻轻地在对自己哀求——不要再痛了,不要再痛了,难道痛得还没有尽头吗?明日是一个不能逃避的东西,我没有退路。我不能回答你眼里的问题,我只知道,我胃痛,我便捂住自己的胃,不说一句话,因为这个痛是真真实实。
7、狂渴和酷热就像疯狗一样咬着我不放。
8、来,让我再抱你一次,就算你已成了白骨,仍是春闺梦里相思又相思的亲人啊!
9、旅馆大得有若一座迷城,豪华的东西,在感觉上总是冷淡的,矜持的,不易亲近,跟现代的文明人一个样子。
10、作文簿上的人生,甲乙丙丁都不要太认真,如果今年立的志向微小而真诚,老师批个丙,明年的本子上还有机会立志做个医生或科学家,那个甲,总也还是回来的。
11、伊底斯阴沉沉的高坐在一块大石上抽烟,眼睛细小有神,几乎无肉的脸在暮色里竟发出金属性的黄色来,神情总是懒散的,嘲讽的;在公司里,他跟欧洲人处不好,对自己族人又不耐烦,却偏是荷西的死党,一件大蓝袍子拖到地,任风拍着。细看他,亦不像沙哈拉威,倒是个西藏人,喜马拉雅高原上的产物,总透着那么一丝神秘。
12、银湖的日子天长地好似出生便在此地度过,一切的记忆,都让它随风而去。
13、你要一个能赚多少钱的丈夫""看不顺眼的话,千万富翁也不嫁,看得顺眼,亿万富翁也但如果是你,有吃饭的钱就足够了。
14、爱情有如甘霖,没有了它,干裂的内心,即便撒下再多的种子,终是不能够滋发萌芽的活力。
15、我凝视着这个伟大的灵魂,不能瞬眼地将他看进永恒。
16、家里失了荷西便失了生命,再好也是枉然。
17、学问是一张网。必须一个结一个结的连起来,不要有太大的破洞才能网到"大鱼"。
18、既然躲不掉这个担在身上的角色,那么只有微笑着大步走出去,不能再在这一刻还有挣扎。走出去,给自己看,给别人看;站在聚光灯下的一枝小草,也有它的一滴露水。告诉曾经痛哭长夜的自己:站出来的,不是一个被忧伤压倒的灵魂。
19、埋下去的,是你,也是我,走了的是我们。如果梦能成真,不敢睡觉的人一定很多。万一世上的人全长得一模一样,时装设计师就是最重要的人。
20、情的难忘与否,是你个人的自由。先了解自己比急着去了解一个初次见面的人来的重要。
21、沙是一样的沙,天是一样的天,龙卷风是一样的龙卷风,在与世隔绝的止境,在这原始得一如天地洪荒的中央,结合国海牙国际法庭民族自决这些生疏的名词,在许多真正生活在此地的人的身上,都只如青烟似的的淡漠而不真实罢了。
22、世界真是美丽,变化无常,有欢喜有悲哀,有笑有泪,而我也是这其中的一个,这份投入有多么的好。
23、爸爸,你不能要求我永远是沙漠里那个光芒万丈的女人,因为生命的情势变了,那种物质也随着转变为另一种结晶,我实在写不出假的心情来。
24、生命真是瑰丽,让我们珍爱每一个向阳回复的来日诰日。
25、我们是一个自由的世界,我们自由得慢慢烂掉,烂在声色犬马的追逐里,死在浮华生活的色彩泡沫中而洋洋自得。这便是你对自由的了解和享受,是不是?
26、那个年纪,对于智慧的追求如饥似渴,而对于一生憧憬的爱情,亦是期待付出和追寻。
27、人生百年一瞬,多活少活不过五十,百步微差,只要不负此心,一笑可置也。
28、因为缘分再而来的东西,终有缘尽而别的时候。我们并不须为此更加难过。人,空空的来,空空的去,尘世间所拥有的一切,都不过转眼成空。我们所能带走的`,留下的,除了……
29、我看书,这使我多活几度生命。
30、短短的路,一切寂静,好似永远没有尽头,而我,一步一步将自己踩回了少年。那个少年的我,没有声音也没有颜色的我,竟然鲜明如故。什么时候才能挣脱她的阴影呢!
31、请你,担负起对自已的责任来,不但是活着就算了,更要活的热烈而起劲,不要懦弱,更不要别人太多的指引。每一天活得踏实,将分内的工作做得尽自已能力之内完美,就无愧于天地。请放眼去望一望,这个世界上,有多少事物和人,是值得的我们去真诚的付出,也值得真诚地去投入。
32、更可贵的是,我要看看在这片寸草不生的沙漠里,人们为什么同样能有生命的喜悦和爱憎。
33、说时迟那时快,我正要走,这三个沙哈拉威人其中的一个突然一扬头,另外一个就跳到我背后,右手抱住了我的腰,左手摸到我胸口来。
34、沙漠日出,在我们这儿总是晚,不到清早七八点天不会亮的,夜仍长着。
35、一个人,有他本身的物质基础和基因。如果我们身体好一点,强壮些,许多烦恼和神经质的反应,都会比较容易对付,这便必须一个健康的身体来支持我们。
36、在我而说,旅行真正的快乐不在于目的地,而在于它的过程,遇见不同的人,遭遇到奇奇怪怪的事,克服种种的困难,听听不同的语言,在我都是很大的快乐。虽说一沙一世界,一花一天堂,更何况世界不止是一沙一花,世界是多么奇妙的现象积累起来的。我看,我听,我的阅历就更丰富了。
37、她拒绝了我,她伤害了我的骄傲。
38、孩子真情流露的时候,好似总是背着你们。你们向我明显最深的爱的时候,也好似恰巧都是一次又一次的背影。什么时候,我们能够面对面的看一眼,不再隐藏彼此,也不只在文章里偷偷地写出来,什么时候我肯明明白白的将这份真诚在我们有限的生命里向你们交代的清清楚楚。
39、那时的我,是一个美丽的女人。我知道,我笑,便如春花,必能感动人的——任他红尘十丈,茫茫的人海,竟还是自己的来处。
40、当你对对方的心意,对方不理解时,请不要怀疑对方人品,这样对你的是负面影响,你可以理解为你们不是同一个世界。都是好瓜,但强扭的就不甜了。
41、大声谈话不是人格上的污点,绝对不是,可是在公共场所我们会变成不受欢迎的一群,所到之处人人侧目皱眉,这总不是我们所希望的吧!
42、我将我的城堡关上,吊桥收起来,不听他在门外骂街。我放上一卷录音带,德沃夏克的《新世界交响曲》充满了房间。
43、究竟,先走的是较量幸福的,留下来的,也并不是强者,但是,在这彻心的苦,切肤的疼痛里,我仍是要说——"为了爱的缘故,这永此外苦杯,照旧让我来喝下吧!"
44、一个没有长夜痛苦的人,不配讲悲伤。一个每遇挫折都要痛哭的人,还是不必三十而立了。当然,我们的承泪力是不相同的,你可以有理由哭。
45、金钱这东西,在年轻时候并不是必要的。
46、单独旅行的人,除了游山玩水之外,可能最需要的尚是一份安静。
47、很多年了,自从离开了撒哈拉之后,不再感觉自己是一个大地的孩子,苍天的子民。
48、大地啊,我来到你岸上的时候,原是一个陌生人,住在你房子里时,原是一个旅客,而今,我离开你的门时,却是一个朋友了。
49、一时里,今生今世的种种历练,电影般快速地掠过,那些悲欢岁月,那些在世和去世的亲人,想起来竟然完全没有丝毫感觉,好似在看别人的事情一般。
50、吃过饭后在天台上坐着,那夜没有风,荷西叫我开灯,灯亮了,一群一群的飞虫马上扑过来,它们绕着光不停的打转,好似这个光是它们活着唯一认定的东西。我们两人看着这些小飞虫。荷西问我在想什么?我在想,飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。
51、千行的眼泪,有千种不同的疼痛,那打不开的泪结,只有交给时间去解。
52、他人喜不喜欢你走出来的路,不是你的事情,因为,毕竟,你没有强迫任何人。
53、你也说不要忘了写信来,细细的告诉我,你的日子是怎么在度过,因为有人在挂念你。
54、人与人的分离,是自然现象,可是我们不愿。
55、人生聚散也容易啊,连告别都是匆匆!
56、可是我心里很快乐,因为那时候年轻,不觉得没有吃是一件很苦的事。
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