紧接着是趣祝福编辑为大家准备的“纪念馆观后感”。我们在观影的过程中，情感和思维常常会因所看的电影而起伏不定，同时也会激发出许多优秀的想法。撰写影评能帮助我们回顾作品情节，保留此刻的感受，但写影评时不能脱离原片，应只表达个人感受。那么，决定影评好坏的关键是什么呢？希望本文能在您需要时为您提供帮助和支持！
在贯彻执行中央“八项规定”，深入开展党的群众路线教育实践活动的新形势下，深入学习和大力弘扬孔繁森精神，对于教育和引导领导干部树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、工作观、地位观，进一步增强领导干部干事创业的正能量，推动地矿经济可持续发展，具有十分重要的意义。
学习孔繁森精神，要学习他坚强的党性观念和高度的政治意识、大局意识。孔繁森有着坚强的党性和高度的组织纪律观念，在组织与人民群众的利益面前，始终坚持个人利益服从党和人民的根本利益，把个人问题乃至个人生死安危摆在服从的位置。他响应党的号召，服从组织决定，两次进藏，历时十载。他工作岗位几经变动，哪里需要到哪里去，从不计较个人名利得失，充分体现了一名共产党员的政治意识、大局意识和责任意识。这种高度自觉的党性观念，是每名党员领导干部必须具备的政治素质。地矿系统的领导干部更应强化这种素质，在组织安排和岗位变动问题上，始终坚持服从地矿发展大局的需要，不计名利，不计得失，将个人价值的实现深深融入地矿事业的发展中。
学习孔繁森精神，要学习他清正廉洁、艰苦奋斗的作风。孔繁森同志能够正确对待权力和金钱，淡泊名利，廉洁自律。他从不把权力作为捞取个人好处的资本，从不以权谋私。他从不计较权力的大小，从不向组织伸手要权要官，自觉服从组织安排。无论在什么岗位，担任什么职务，他都勤勤恳恳为党工作。对待金钱，他看得很轻、很淡。他身为地委书记，生活上要求很低，从不追求奢华，一直保持着俭朴的优良作风。他的工资虽然不高，却经常慷慨解囊，救济贫困藏民和有困难的干部。每位领导干部，一定要以孔繁森同志为镜，经常检查对照自己，加强党性锻炼，自觉抵制拜金主义、享乐主义，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，堂堂正正做人，清清白白做官。
学习孔繁森精神，要学习他真抓实干、攻坚克难的担当精神。面对阿里地区的贫穷落后面貌，孔繁森说，“阿里的贫穷，是我们的耻辱;率领群众致富，是我们的天职”。为了寻找阿里地区的发展优势，为了寻找群众脱贫致富的路子，他深入调查研究，在阿里不到两年的时间内，就跑遍了全区106个乡中的98个，行程8万多千米。在此基础上，形成了阿里地区经济发展的新思路。在孔繁森的领导和带动下，阿里地区有了较大的发展。孔繁森为阿里地区的经济建设，为阿里人民的脱贫致富呕心沥血。在他遇难的前4天，他还在考虑阿里经济发展的有关问题，写下了关于发展阿里经济的12条建议。这是他去世前留下的最后一份文字材料。
发扬孔繁森的这种艰苦创业、真抓实干精神，是当前推动地矿经济持续快速发展的迫切需要。地勘行业是一个艰苦的行业，广大干部职工长年工作在野外。当前，山东省地矿局的发展还很不平衡，发展的基础总体上还比较薄弱。新一届局党委制定了《关于实施可持续发展的意见》，提出了“三年夯实发展基础、五年打造产业优势、十年成就地矿品牌”的三步走发展战略，明确了“打造百年地矿”的目标任务，为推进全局可持续发展指明了方向、描绘了蓝图。要实现这个蓝图，需要全局广大干部职工大力弘扬孔繁森精神，继续发扬“三光荣”精神和新时期山东地矿精神，团结一致、艰苦创业，敢于担当，抓住机遇，真抓实干，一步一个脚印，一年一个台阶，推动地矿经济持续健康快速发展。
进入聊城这个英雄辈出的土地，我感到聊城一种特有的气质，今天教育科学学院组织新生参观人们的公仆、共产党员的楷模——孔繁森同志纪念馆。
一个多小时后步行后，我们终于进入了纪念馆。在学生会主席的带领下，我们做了庄严的宣誓。作为一名共产党员的儿女一名共青团员，面对这位伟人，我们今天带着一颗真冲的心来怀念一切，三分钟的默哀有让我们思考了很多。
走进摆满花圈的大厅，顺着长长的走廊向里，孔繁森同志那可爱可亲，慈祥而又热情的面孔呈现在我们面前，每一张照片都表明着他那颗善良的心，每一件物品都表明他的舍己为人，扑素而又热情的奉献精神。西藏人民对孔繁森的离开有些不适应，看着照片才知道，原来西藏人民有一位好儿子，老弱病残的守护神，日喀则发展的推动者。照片上老人们与孔繁森在一起的幸福表情，让我们看到了这位善良的共产党的心。馆中摆列的物品虽然简陋却代表一个共产党员的奉献精神。我思想澎湃，为过去没有多了解孔繁森同志而感到惭愧，为今天能认识一位为人而感到兴奋，油然而生的敬佩之情激发了我有向孔繁森同志学习的崇高理想并愿为实现理想踏踏实实努力拼搏。
短短的一个小时，让我加深了对共产党员先进性得了解，体味到那为人民服务的奉献精神，让我做到了思想的反省，有了强大的学习动力，立志做孔繁森一样优秀的好儿女。
“老百姓在传颂你啊，孔繁森，你有一颗善良的爱民心。微笑融冰雪，送碳进柴门，情同亲骨肉，爱比海洋深。都说是后羿射日救苍生，怎比那赶走贫困，造福大众的共产党人，你是公仆，身上凝聚着民族魂，你是大树，身后成长着大森林。孔繁森啊孔繁森，你是一团不灭的火，光焰照后人……”每次听到这首《公仆赞》，我都会被深深地感染。孔繁森，一个响亮的名字。
踏入聊城这片土地，总有一个名字在耳旁回荡：孔繁森。怡人的东昌湖畔，我似乎看见你的身影远远的走来。
和蔼慈祥的母亲，灭里善良的妻子，活泼可爱的孩子，这一切都成为你生命中的温暖，然而国家的需要使你放开了这牵绊你的缕缕情思。你顾大家舍小家，毅然决然地踏上了那片充满生存危机的土地，母亲的丝丝白发写满了对你的不舍之情，妻子红润的泪眼写满了对你的无限挂念，孩子稚嫩的双手写满了对你归途的期待。你抱着满腔惆怅离开了你生活的土地，带着更多的热情走进西藏。一颗赤诚之心在东方这片神圣的土地上放射着耀眼的光芒。
你翻山越岭走进乡亲的家，也许那里很破旧，也许那里很简陋，也许那里很窄小，但你的到来为千家万户带来了希望与温暖。那一串串感人的镜头记录着你对贫穷落后的百姓们的关怀，叙写着你对国家无偿的付出。年幼的笑脸上写着对生活的渴望，然而失去父母的悲伤使他们变的孤独，是你把他们带进自己家，用自己节省下来的钱供养他们，生活是苦了点，但你的心中却蕴藏了更多的爱，你用你的爱温暖着千千万万个人。
西藏，一片圣洁之地，你的眼睛就像那里的天空，蓝蓝的，不带一丝纷杂;你的心就像那里的阳光，暖暖的，不带一丝杂念。洁白的雪地上，有你无数的脚印，那里暗含着你无数次的奔波;黑色的土地上，有你滴洒的汗珠，那里书写着你不停的忙碌。你对家有着深深的思念，千万里路没有隔断你思乡的情思，然而藏族同胞的眼神里充满了对你需要，你只好把你无私的爱更多地献给了这片荒凉之地。条件虽然艰苦，但你没有向国家要丝毫的补助，照片里看着那顶破旧的羊毡帽我久久地充满了敬意之情。
你用你献血的钱资助着贫穷的孤儿，你用你无私的爱关怀着藏族同胞，你用你的情滋养着西藏这片黑土地。我知道你对家人充满了愧疚，我知道你用自己的行动证明着一名党员的力量，我知道你对无限的雪域充满着眷恋，我知道你对国家的任务义不容辞，你是一名顶天立地的男子汉。
东昌湖畔，凉凉的秋风吹习了千年，孔繁森，你可看到了后人对你的祭拜，你可看到聊城起了翻天覆地的变化，你可看到藏族同胞满腔的怀念，你可看到一批批党员正像你一样为中华民族顽强的拼搏着，你可看到一个强大的中国崛地而起!
日升月沉，日子在一天天轮回，早晨温暖的阳光里看见你浅浅的微笑，夜幕落日的余辉中看见你忙碌的身影，你走出了人群，却用你的精神笼罩着华夏土地，你远远的离开，却让人们感觉到党员的伟大与光荣，你走出了我们的视线，却久久地活在我们的心中：不会忘记你血洒西域的真挚之情，不会忘记你奔波忙碌的关切之情……
轻轻的你走了，正如你轻轻的来，你挥一挥衣袖，不带走一片云彩，就让我为你轻轻戴上一条哈达，表达对你永远的敬意吧!
生在重庆这座有着丰富革命历史文化内涵的山城，我们从小就对“红岩”二字印象深刻。
小学时，大家人手一本《红岩》，里面的故事深深地感染了我们，小萝卜头、许云峰……一个个名字深深地烙在我们的脑海里，并激励着我们不断进取。
红岩，一直是重庆最为响亮的“名片”，这两年更是吸引了一大批全国各地的群众前来瞻仰、学习。
几经沧桑，小院依旧。寒假中，我们循着先辈的足迹再次来到这里，感知那永远存留在这些楼里每寸空间的红岩精神。尽管是临近春节的严冬，慕名而来的访客依旧络绎不绝。
一位年过八旬的老者，在小孙子的搀扶下，颤抖着抚摸墙上的照片，依稀可见他干皱的眼眶中噙着泪水，让年轻的'我们深受感动。
参观红岩革命纪念馆，遥想革命先辈的英雄事迹，我们心潮澎湃，心头涌现一种前所未有的责任感、使命感，就如工作人员所言：“红岩精神，最需要的就是你们这些新时代的青年学子去传承，去发扬光大”。
为进一步加强领导干部廉政教育，增强领导干部的廉洁意识、自律意识，深入推进党风廉政建设，山东省地矿局纪委组织了局机关各处室主要负责同志到孔繁森纪念馆参观学习。虽然与孔繁森有着多年的交往，但作为一名从事纪检工作的领导干部，再次来到孔繁森纪念馆，专程学习他的先进事迹，所受的触动和教育更加深刻，对孔繁森精神的认识和理解也有了新的提升。我认为，孔繁森精神集中体现在他的权力观和金钱观上。
孔繁森的权力观。作为一名党员领导干部，对如何对待和使用权力，孔繁森始终有着清醒的、正确的认识。孔繁森认为，权力是人民给的，不论职务高低，都是人民的公仆、勤务员，对党负责、对人民负责、对自己负责，绝不把职务当成捞取个人私利的工具。孔繁森始终坚持个人服从组织，在组织安排面前，首先考虑的是工作大局需要，不计较个人得失。1975年，聊城地委任命他为宣传部副部长。他找到组织说，他当不了，不合格，要辞掉去做团的工作。他想的是事业。连续20xx年的副县级，两次援藏，期满后又服从组织分配，到条件更差的阿里地区工作。无论到哪里，他完全服从组织分配;无论到哪里，他都有着强烈的事业心和责任感。
孔繁森同志的金钱观。关于孔繁森如何看待钱、得到钱、使用钱，在他殉职后，聊城的老干部概括了两句话：孔繁森是把自己兜里的钱往外掏，掏给有苦有难的藏族人民，一掏就光，没有了和家里要，甚至去卖血;而有的人，把公家的钱、受贿的钱往自己兜里装，还总装不满，对人民群众是吸血。这句话体现了孔繁森金钱观的实质。
孔繁森的经济来源，只有工资。他对金钱的看法、使用体现在三个方面：
一是为了帮助别人，把钱看得很轻，慷慨解囊，有时倾囊而尽。他殉职后，清理家产时，只有8.6元和几件旧衣、几床旧棉被。
二是他对自己花钱处处节约，甚至是吝啬，不舍得买件像样的衣服，却给上学的通讯员买了身西服，还给零花钱。就是公家的钱，也处处节约，出差三人住一间两床位的房间，他睡在地板上，省一个人的钱。为寻找阿里发展优势，在高原跑县、到乡，饿了吃方便面，喝融化了的雪水;第一次从西藏回来，给家里带来一个不值10元钱的木菜墩。
三是对不义之财弃而远之。他认为，不义之财不可取，它会腐蚀一个人的心灵，让人一步步陷入深渊。在阿里任地委书记时，内地一个包工头拿20xx元钱见面礼，想承担阿里一项建筑工程。孔繁森说，“这些钱在你身上不算多，在我身上不算少。实际你这些行贿的钱，还是我们的建设费。我们有些干部就是被你们腐蚀坏了。你有建筑能力去招标”。他把包工头赶了出去。他还说，“你把钱塞到任何人手里，你别想在阿里砌一块砖”。他日记中有许多诗，“家贫命穷志不短，不可因财昧良心。”由此可见，孔繁森真正把金钱和财产视为身外之物。
钱财生不带来，死不带去，能吃饭、有睡觉的地方就满足了。一个人，有能力、有本事，为国家、为大家、为社会、为后人多留下点财富，多做好事。人生的价值就是创造与奉献。
孔繁森的权力观和金钱观，是他人生观的集中体现，更是孔繁森精神的核心所在，充分彰显了一名党员领导干部的先进性和纯洁性。孔繁森精神以其崇高的境界，为各级党员领导干部树立了一个做人为官的标杆。
[林则徐纪念馆观后感]林则徐纪念馆观后感
像林则徐一样，我爱我的祖国
林则徐是福州人的骄傲。星期三下午，我们全班同学去林则徐故居参观。林则徐的纪念馆看了一眼。
走进房间，仿佛听到林则徐读书的声音，仿佛看到他在学习
缓缓穿梭于各个屋内，林则徐的一生宛如一幅展开的画卷呈现在我们眼前。
林则徐的主要功绩是从英国人手里收缴全部鸦片近两万箱，他是一位鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家，所以，我们甚至在屋内看见了许多向人们说明毒品危害的**。
林则徐一生为国家和人民做了许多事情。他热爱祖国，有一颗童心。
我们也要向林则徐学习，做一个爱国的人。
福州市林则徐纪念馆(又称林则徐祠堂)，是中国历史人物纪念馆。为纪念清代民族英雄林则杏邙建。位于福建省福州市南后街澳门路。
1982年成立。馆址原为林则徐专祠，创建于清光绪三十一年(1905)，占地面积约3000平方米，内有仪门厅、御碑亭、树德堂、南北花厅、曲尺楼、竹柏轩等主要建筑物，具有江南园林风格，为省级文物保护单位。
祠门外围屏墙内壁嵌有虎门销烟大幅浮雕。大门额题林文忠公祠。仪门两侧回廊陈列了20多面执事牌，上书林则徐历任官职。
御碑亭为方形，内陈列3座御赐石碑，成品字形，观后感《林则徐纪念馆观后感》。 ◆分享好文◆正中是清咸丰皇帝得知林则徐病逝，慰问家属的圣旨。一边是御赐祭文，另一边是御制碑文。
树德殿是一座祠堂，祠堂中间是林则徐的官服塑像，门楣上有一块清道光皇帝的福寿书匾额。曲尺楼现为展览厅。竹柏轩为古式双层楼阁，楼下辟为电化教育场所，可容纳观众100多人，配合展览，放映故事片、连续剧、纪录片等;楼上为资料室、阅览厅，内藏图书、文物，供馆内外人员研究使用。
该馆展览以反映林则徐一生事迹为基本内容。展品中有林则徐亲笔题写的对联、条幅、竖横幅、扇子、信笺、手稿、笔记等文物120余件，以及他使用的印章、残墨、印刷盒、政治文书雕板等文物。林则徐的手定诗稿和他父亲林宾日手书《析产书》最为珍贵。
《衙斋杂录》是林则徐遣戍伊犁时期抄摘的公文和档案，这些公文和档案中有不少重要案卷已经失传。
现在，经过2008-2009年一年多的紧张布展，整修过的林则徐纪念馆已经于2009年6月3日(即虎门销烟170周年纪念日当天)正式对外免费开放。
改造后，纪念馆展览总面积由3500平方米扩大到8500平方米，翻了一番多。原来的林文忠祠堂恢复了功能。福建省林则徐研究会秘书长翁纪阳介绍，林则徐新主题展打破传统，不按年代顺序，突出林则徐的个性魅力，结合重大活动，安排了5个主题展。分别是:
矢志报国的闽都赤子、清正务实的社稷名臣、放眼世界的左海伟人、举世共仰的禁毒先驱、抗敌御侮的民族英雄。共展出文物100多件，其中有国家一级文物---鸦片战争中的火药缸(全国仅2件)，以及林则徐亲笔书写的四条屏对联，另有复制的一品官服，林公任陕西巡抚时在浦城小住留下的五块匾额等，这些珍贵文物经过了1年多的征集。
游览其中，除了能欣赏湖广总督衙门、南后街乡亲欢迎林公回乡、林公流放到新疆坎儿井等逼真的场景外，还可以一睹林则徐的亲笔书画、信札、奏折等实物。最有特色的是用高科技多**演示手法表现的虎门销烟场景，200多平方米的展示大厅内，100多名**人，惟妙惟肖，中间是林则徐在众多**的陪同下，高举右手，宣布虎门销烟的开始;左侧是几十名工人抬着鸦片，投入销烟池中，场景利用投影制造水面波动效果。
瞻“八一”有感
凝结，只应在欢腾的瞬间；久远，就意味着回流的倒退；满足，则无异于僵化死亡。有时当历史被打开时，它是一种新的解释；有时当历史被重新解读时，它是另一种味道。这其中的历史不一定垄断性称之为社会，也可以叫之为自然人随风而逝的回忆。
记忆是由主流线绘制的，它沿着脑细胞投射。历史是靠领袖的指领，才断有群众性的参与胜利变革。
南昌作为英雄城市，涌现出无数英雄。没有人民的军队，便没有人民的一切。南昌起义是中国人民武装力量反对民族反动派的第一枪，是中国共产党独立建立革命军和领导革命战争的开始。
1927年4月和7月，中国国民党内的蒋介石集团和汪精卫集团，勾结帝国主义和大地主大资产阶级，在上海和武汉发动反革命政变，残酷**共产党人和革命群众，使中国人民从1924年开始的国共合作的反帝反封建的大革命遭到失败。为抵制国民党反动政策，挽救中国革命，中共中央于7月12日进行了改组，停止了右倾投降主义者、中央总书记陈独秀的领导。1927年8月1日，在中国江西南昌，中国共产党军队发动了一场反对国共**政策的武装叛乱。
周恩来、谭平山、叶挺、朱德、刘伯承、贺龙等领导。历时8个月的时间，参与起义的军队到达井冈山与毛泽东会合。
走进八一纪念馆。旧址门首悬挂着陈毅手书的“南昌八一起义纪念馆”鎏金横匾，大楼的
2、 三楼分为四个展览室和一个碑刻纪念室。它以大量的历史文献、图表、照片、文物和参加南昌起义的老同志的题词，生动地再现了南昌起义的光辉历史篇章。馆正门姿势各态的五人却用身体语言透露了他们所思所想与那所谓的精神面貌：其一者握拳45°表明蓬勃的斗志以及预测这场革命的胜利，其二者提眼镜一笑于此危乱中乐观依旧，其三单手支腿挑明昂扬血拼之意，余二者抱臂叉腰尽显民众生活常态。
正因为有这些人风范至高，才使他们成了领袖，才有一些先进思想灌入的可能，才有把革命战斗打响的结果。雕塑设计了两组人物，共12人。第一组人物由5个人来反映起义有5个方面的象征，第一个人是主角，他高举着红旗象征武装斗争；第二人高举手枪，象征打响了第一枪；第三人举着马灯，说明南昌起义是在凌晨举行，同时寓意南昌起义点燃了革命的火种；第四人吹着号，则寓意吹响了革命的号角；第五个人拿着长枪，有一个招手的动作，号召后面的部队起义……
第一组的后面是七个人，象征着革命旗帜的不断升起和革命队伍的不断壮大。历史雕塑高喊着前进，长风飘扬着旗帜歌唱。
馆内详尽的文图介绍，把我带进了那军号嘹亮、战火纷飞的年代，也令我心中充满了对革命圣地的无限崇敬。看着陈列在展台上的一份份文件，一张张地图，以及一件件简陋的生活、作战用品，我仿佛看到了当年各位革命先烈们在及其艰难困苦的条件下任坚持不懈的进行革命活动，让我深刻地了解到当年革命条件的艰苦和形势的严峻；而在这么艰苦困难的条件下，革命先辈们还为了民族的解放，不惜抛头颅洒热血，不怕牺牲不怕苦不怕累，把满腔的热情献给了伟大的革命事业，他们用行动证明了中国共产党的先进性，也为我们这些后辈们做出了好榜样。当我看到起义军和革命领导人在领导人的正确领导和指挥下同敌人作战时，我对先辈的先进性和革命热情感到震惊。
我想了想，这些东西都是从哪里来的，历史给了我答案，就是他们对马列主义真理的信仰，他们誓死为受苦人民创造幸福生活。纪念馆中的每个展厅、每个版面、每段文字、每段画面、每尊雕像我都认真浏览、聆听、细细品读，生怕疏勿遗忘不该漏掉的细节。览过往云烟，思绪万千。
站在一位伟人的雕塑下宣誓，并把它贴在红旗旁，回顾那段光辉的历史，这是多么的骄傲和自豪。那颗心的血液沸腾，充满无限的力量和激情！
英雄描绘了运动的轨迹，巨型雕塑展示了坚实而年轻的思想。旋转只是为了寻求突破的跳跃。反射经常产生聚变力。行于思，思亦行。在我看来，南昌起义不仅为后来的革命道路开辟了一个新天地，寻找了生活的机会，其更大的意义应该是值得后人探索、学习和借鉴的。
南昌起义不同于以往革命活动的特点正是其敢于选择在贫困艰苦的红土地上起身，敢于想常人之不敢想，敢于做常人之不敢做，所以才会得常人之不所得，正如“枪杆子里出政权”“星星之火，可以燎原”寓意的意思一样。八一起义这支枪，曾唤出一个明朗的天地，这支枪还将为朝阳喷薄的洗礼 。“ 坚定信念 、百折不挠 ，勇于开拓 、敢为人先 ”的八一精神是中国共产党人极其宝贵的精神财富，将永远激励着一代代后来人对革命先烈的敬仰和对革命事业的热爱之情，坚持从胜利走向胜利。
通过这次参观“八一”起义纪念馆，加深了对中国共产党的了解和理解，增强了中国共产党在中国的领导主权。我要更加义无返顾地去接受党的考验，去接受党的熏陶，努力学习党的先进性和精髓，以革命先辈为偶像，学习其身上的珍贵品质，在好好学习，努力提高自己文化技术知识的同时，不忘加强精神建设，好好用知识和能力武装自己，在平时的学习中，更应该勤奋刻苦，在生活中更应该朴素节约，关爱他人，积极参加系里活动，让我们的大学生活更加丰富多彩，也使自己都综合能力得到提升，将来为国家为党做出贡献，不负革命先烈的牺牲和教诲。
作为一个当代的大学生，积极向党组织靠拢的大学生，我们应该知道“有德无才是废物，有才无德是危险品”的道理，德就应该以全心全意为人民服务为最高奋斗目标。我们要做忠诚的爱国者，自觉维护国家利益，促进民族团结；要树立正确的人生观，确立积极进取的人生态度，在实际中创造有价值的人生；要继承和弘扬中华民族优良道德传统，践行和弘扬社会主义道德，树立社会主义法治理念，践行社会主义核心价值观；要在生活中发挥思维敏捷、敢为先人、追求真理、勇于创新，要学习掌握扎实的知识，以造福人民。
我们的国家和我们的民族，一步步从贫穷和软弱走向今天的发展和繁荣，依靠几代人的顽强奋斗，依靠中华民族不懈奋斗的精神。作为二十一世纪的**，我们必须努力发扬和继承老一辈革命家艰苦奋斗、无畏顽强的精神。我们不能遗失他们，要想想现在拥有的一切，生活是那么丰富多彩，然而那是用多少鲜血汇成的，我们要珍惜。
今天的和谐社会是老一辈人的工作。我为我们是他们的后代感到骄傲。
当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变化。建设和发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的中国梦，是一项光荣而艰巨的伟大事业，需要全国人民特别是青年一代长期艰苦的努力。我们要做到“四有”，即有理想、有道德、有文化、有纪律；自觉担负起时代的重任，努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代。
祖国未来无限美好，青年前途无限光明。让青年负起责任，让责任引领人生，让我们与时代抗争，与祖国命运抗争，与人民抗争，创造一种支持青年的激情。
今天我和爸爸妈妈一起来到九一八纪念馆。纪念馆 位于沈阳市大东区的柳条湖桥，就是84年前“九一八”事变的发生地。为纪念这一重大的历史事件，在这里修建了一座“残历碑”，1999年又扩建成“九一八”历史博物馆。
随着导游姐姐的讲解， 1931年9月18日，是中国最耻辱的一天。当天，日本帝国主义对我国沈阳北大营的中国驻军发动武装进攻，接着对我国东北地区进行大规模的武装侵略。这就是震惊中外的“九一八”事变。为了重温历史，我们今天观看的“九一八事件事迹”，让我感触很深照片上我们好多的老百姓被杀害，日本人真残忍。 日本侵略者在东北犯下了滔天罪行：平顶山的居民被无原无故的活埋;七三一部队的残酷迫害;白色恐怖下的东北被折腾的血痕累累。东北人民抗战十四年，终于结束了抗战，赶走了日本鬼子，结束了这些可怕的生活。哪里有压迫哪里就反抗，不屈的中国人民共产党联合抗日，虽然共产党的武器没有日本先进，共产党员和革命人士也被抓住很多，不过共产党员曾说过一句话“竹签是用竹子做的，但共产党员的意志是钢铁铸成的”。杨靖宇、赵一曼等等的抗日英雄，就是凭着这种意志、气魄，前赴后继、英勇奋斗，终于取得了最后的胜利，历史再一次证明了中国人民是不可战胜的。
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