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趣祝福 · 范文大全 · 语文教师课件

教案课件是老师不可缺少的课件,所以在写的时候老师们就要花点时间咯。设计教案需要考虑学生的文化特点和背景差异。如果您对“语文教师课件”感兴趣那么这篇文章一定能帮到您,敬请您认真阅读本文!

语文教师课件 篇1

【教学内容】

冀教版三年级语文第五册第十八课《关于牵牛花的评论》(阅读课)

【教材分析】

柔弱的枝蔓、绽开喇叭状花朵的牵牛花,在一对母女的眼中却闪烁的不同的光芒。妈妈在批评,女儿在赞扬,恰恰体现了人与人的不同,体现了孩子们纯真的内心世界,也让我们为人师者、为人父母者应该好好的反思,面对孩子们的好奇的、天马行空的想法,我们要怎样去回应!

【教学目标】

1.正确人读本科五个生字,会写田字格里的十个生字。

2.正确、流利、有感情的朗读课文。

3.理解课文内容,使学生从母女二人的对话中,感悟到对同一件事物可以有不同的见解。对事物的认识应该有自己的思考和见解。

【设计理念】

本文的形式很特别,开头和结尾各占一段,中间主体部分就是妈妈和女儿的对话,所以课堂伊始就由教师和一名学生的表演来激起全体学生读的欲望,在读中去理解,在读中去感悟。

【教学准备】

1.教学课件。

2.学生收集关于牵牛花的资料。

【教学过程】

一、我来说说牵牛花

师:孩子们,我们的生活中有好多植物,青青的草,绿绿的树,还有五彩缤纷的花儿。你们瞧瞧,这是什么花儿?(出示图片:牵牛花)

生:牵牛花

师:对,这就是我们生活中常见的牵牛花,小时候老师家的篱笆上就爬满了牵牛花,有红的、有蓝的、还有紫的,夏天的早上,牵牛花早早的就吹起了小喇叭,可好看啦!那你对牵牛花有什么了解吗?学生介绍子自己收集的牵牛花的资料:牵牛花别名喇叭花、牵牛。为旋花科牵牛属一年生蔓性缠绕草本花卉。蔓生茎细长,约3米至4米,全株多密被短刚毛。叶互生,全缘或具叶裂。聚伞花序腋生,1朵至数朵。花冠喇叭样。花色鲜艳美丽。蒴果球形,成熟后胞背开裂,种子粒大,黑色或黄白色,寿命很长。花期6月至10月,大都朝开午谢。

二、关于牵牛花的评论

1、教师示范(配乐),激发学生读的兴趣。

师:今天我们就来讲一个关于牵牛花的故事吧!(配乐范读)

2、读中感悟师:你也来学着老师的样子,与同学合作,美美的读一读吧!注意:“哦”(òó)“哩”的读音(分角色朗读训练)

3、简析课文

A.书上这样说:要求学生熟读课文后,在文中找出妈妈和女儿对牵牛花不同的看法。(教师板书)

B.我们这样说:说一说,你觉得谁说的更有道理呢?

C.老师这样说:(小结)我惊叹于牵牛花的魔力,就是那么一株小小的牵牛花,却引发了我们这么多的评论。妈妈的话,孩子的话,无不蕴含着深刻的道理。从这篇充满趣味的文字里,有人看到了牵牛花永不放弃的精神,有人看到了牵牛花坚强的毅力,有人看的又是小树乐于助人的精神,有的人则看到的是对整个世界态度。正所谓“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。不同的人对同一个事物,或是同一个人在不同的时间、空间中对某种事物,总会有不一样的看法,只要不超越道德、人性、伦理的界限,是无所谓对错的。

4.写一写,在书上空白处写下自己的感受。(形成格言心语)

三、作业布置(拓展)

1.把今天学到的《关于牵牛花的评论》读给爸爸、妈妈听。

2.和爸爸、妈妈以《关于牵牛花的评论》为母本,一起完成一篇“采访手记”。(本单元习作是写一篇采访手记)

四、板书设计

18﹡关于牵牛花的评论

妈妈女儿

生性软弱生病

依附不独立美丽的向往

语文教师课件 篇2

教学目标:

1、了解有关“说”的文体知识及“古文运动”的文学常识。

2、读懂文意,掌握重点文言实词、文言虚词和特殊句式的用法。

3、学习正反对比的论证方法。

4、树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

教学重点:

1、朗读背诵,理解文义2、掌握重点文言实词、文言虚词和特殊句式的用法

3、领会正反对比论证的方法,把握全文的论证结构。

教学方法:

诵读法点拨法激疑法讨论法

课时安排:

2课时

教学过程:

第一课时

本课主要任务是在理解写作背景、熟悉作家的基础之上把握文意,以学生自学为主,培养其独立阅读浅易文言文的能力;诵读是学习文言文的重要方法,反复诵读使学生理解文意,进一步体会文章的思想内容与艺术风格。

一、导语

同学们,当今社会尊师重教蔚然成风,但是,在唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。因此,他们轻贱老师,社会上从师之风日下。在这种情况下,唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点,批判“耻学于师”的陋习。今天,我们就来学习千古佳作《师说》,从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。

二、解题

“说”是古代散文中的一种文体,属议论文的范围,可以先叙后议,也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些,初中学过的《捕蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体.就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》,即“说师”,意思是解说关于“从师”的道理。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理。

三、作者介绍

韩愈(768——824)字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人。著名文学家,思想家,古文运动的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。因为昌黎(现河北省昌黎)韩氏是望族,所以后人称之为韩昌黎,死后谥“文”,故又称“韩文公”。曾任吏部侍郎,后人又称“韩吏部”。他幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,29岁后才任宣武节度使属官,后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。

著《昌黎先生集》四十卷。其中有许多为人传颂的优秀散文。他的散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮。

四、古文运动

古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动。韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”,就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用其杰出的散文影响文坛,还热情地指导后进写作古文,经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。由于他对古文的倡导,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。《师说》可看作是提倡古文的庄严宣言。

五、放录音朗读课文学生注意读音、句读、语气

六、学生自由朗读请学生查字典疏通文字,并根据注解初步弄清文章的含义。教师巡回指导。要求能读准字音,读清句读,读出语气。

七、指定四名学生朗读课文(一人一段)其余学生倾听,看看有没有读准字音,读清句读,读出语气,并进行纠正,然后投影一起朗读

八、再读课文,整体把握,概括内容

第一段:阐述从师的道理

第二段:评述当时不从师的不良风气。

第三段:以圣人为例,进一步阐述师道、师生关系。

第四段:说明写作缘由

九、研读课文,深入理解字词句含义

(1)请学生放声朗读,自由翻译课文,提倡查工具书、讨论。

(2)学生相互讨论,将自己的疑难问题提出,并求教于周围同学

(3)最后将小组疑难问题记下准备向老师或全班同学质疑

十、课后作业

朗读课文,结合语境,解释一词多义和词类活用现象

(一)道

1、其闻道也固先乎吾道理2、吾师道也道理3、道相似也道德学问

4、师道之不传也久矣风尚5、余嘉其能行古道风尚

(二)无

1、无贵无贱无论2、圣人无常师没有

(三)词类活用

1吾从而师之以——为师,意动2而耻学于师以——为耻,意动

3其下圣人也亦远矣低于,动词

4是故圣益圣,愚益愚圣人愚人名词

第二课时

本课重点是归纳积累实词、虚词用法,理解正反对比的论证方法

教学过程:

一、检查朗读、作业情况二、学生呈现疑难问题

三、教师点拨,引导学生朗读、讨论、释疑、翻译,并归纳整理重点实词、虚词的用法和特殊句式归纳:

(1)师

课文中出现26次,它的含义和用法如下:

①作名词,有两种情况:

作“老师”讲古之学者必有师

作"专门技艺人”讲巫医乐师百工之人

②作动词,有三种情况:

作“学习、效法”讲吾师道也(“师道”,动宾关系)

巫医乐师百工之人,不耻相师

作“从师”讲或师焉,或不焉

师道之不传也久矣(“师道”,偏正关系)

作“以……为师”讲意动用法(下面专讲)

(2)之

课文中出现25次,它的用法如下:

①作代词,有两种情况:

指代人或事物择师而教之

连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类”、“这些”郯子之徒

巫医乐师百工之人

②作助词,有四种情况:

放在定语与中心词之间古之学者必有师

放在主谓之间,取消句子独立性师道之不复,可知矣

表示宾语前置句读之不知

在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义六艺经传,皆通习之

③以前学过的课文中还有三种情况:

作代词,指代自己君将哀而生之乎

作助词表示定语后置蚓无爪牙之利

作动词,“到”、“往”吾欲之南海

(3)其

课文中出现17次,用法如下:

①作代词,有四种情况:

在主谓短语中作主语

生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(他)

惑而不从师,其为惑也,终不解矣(那些)

复指,作主语古之圣人,其出人也远矣(他们)

作兼语余嘉其能行古道(他)

作定语夫庸知其年之先后生于吾乎(他们的)

②作语气副词,有两种情况:

表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎(大概)

表感叹今其智乃反不能及,其可怪也欤(多么)

(4)名词、形容词的意动用法。

意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见,其次是名词,还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语,基本格式是:

名、形(动)+宾=以十宾十为十名、形(动),

例如:吾从而师之名词以……为师

渔人甚异之形容词以……为奇异

巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻

(5)特殊句式

a、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。宾语前置,“之”为提宾标志

b、不拘于时,学于余。介宾短语后置被动句式

四、研习课文

方法:师生共同讨论探究,分析归纳,边讲边投影

1、分析第1段:

作者怎样从理论上对总论点作初步论证的?

第一层:开门见山提出中心论点:古之学者必有师。

“古”指两汉以前,“学者”指学习的人,不同于今天所说有专门学问的'人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道,所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”,把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用,而且笼罩了全文,概括了要论及的内容、范围,成为本文的中心论点。

第二层:正面概论教师的职能:传道、受业、解惑。

“师者,所以传道受业解惑也”,句中的“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质,“以”是介词,构成“以所”介宾短语,但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”,译为“他”,“以”译为“靠”。全句译为:“老师,是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。”句中的“道”,包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道,即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点;“业”就是下文的“六艺经传”;“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。

第三层:反面论述无师不能解惑,从理论上阐明从师的必要性。

第四层:正面提出择师标准,凡先闻道者,都可以为师。

前一分句,用排比句,一口气连用八个“吾”字,句中“亦”作假设关系的连词“如果”讲。后一分句,用反诘句,加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎?”句中“庸”和“乎’表示反诘语气,“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们的年龄是比我大还是比我小呢?”

第五层:归纳上文,提出从师的原则:无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存。

“无”作条件关系的连词“无论”讲,“所存”,名词性所字结构,译为“……地方”句中“道之所存”作主语,“师之所存”作谓语。全句译为:“无论(地位)高低贵贱,无论(年纪)大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方”。这里作者表达了不耻下问、能者为师的进步思想。

2、分析第2段:

思考:(1)说说这一段与第1段是怎样联系的?

第1段正面阐明了从师的重要性,提出了从师的标准。这一段以第1段为立论根据,批判当时土大夫耻于从师的不良风气,从反面论证第1段所提出的观点,说明从师的必要。

(2)这段文字运用怎样的论证方法?

这段文字运用正反对比的论证方法:

第一层:提出分论点:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!

“师道”的“道”指风尚;句中两个“也”,表示停顿。

第二层:针对时弊,从三方面对比,剖析“不从师”的症结。

先以“今之众人”与“古之圣人”作对比:

四个“圣”和四个“愚”的词性有两种:一种是形容词,是“圣明”或“愚昧”的意思;一种是名词,是“圣人”或“愚人”的意思。“其皆出于此乎?”是反诘句,“此”指代“从师与否”。作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的原因。

再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比:

“授之书”的“书”,指文字、书写;“句读”指断句。“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉”是主谓语“合说”的写法,翻译时要把它们搭配开:有的人不知道断句,(倒去)问老师;有的人不能解决(修身、治国的)疑难问题,(却)不向老师请教。作者在这组自身矛盾的对比中,对不从师的表现加以评论,并给予直接的否定。

最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比:

“道相似”的“道”,指道德、学问,“足”,是程度副词,“足以”,“很”的意思。“其可怪也欤”,是带讽刺语气的感叹句。

作者在这组横向比较中,对不从师的言行加以描述,并发出带有讽刺语气的强烈感慨。

本段运用正反对比论证方法,教师指导学生总结。

3、分析第3段:

思考:第3段与第1段关系怎样?

这一段是正面论证,用历史事例论证第1段中的论点。

第一层:提出分论点,圣人无常师。

第二层:用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子,访乐于苌弘,学琴于师襄,问礼干老聃的事例。孔子言论中的“三”,应理解实指三人:一个自己,一个善者,一个不善者,而“我"却能从其善,改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。

最后作者从孔子的事例中推断出:“弟子不必不如师,术业有专攻”的结论。

4、分析第4段:

思考:作者为什么称赞李蟠?

作者赞扬李蟠,既是对他不从流俗的肯定,也是对士大夫们“不从师”的有力批判:既针砭时弊,又通过赞扬李蟠倡导从师。

“古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”,句中“贻”现在称为“赠送”,“以”在两个动词之间,作连词,相当于“来”。

这段点明作者作《师说》的缘由,树立“不拘于时”、“能行古道”的榜样,总结全文。同时“不拘于时”照应第2段,“能行古道”照应第3段。

四、根据以上内容层次的分析,学生自由背诵课文

五、作业

1、归纳整理

2、朗读背诵

语文教师课件 篇3

教学目标

1运用学过的方法,认识本课的8个生字,会规范、美观地书写8个生字。

2能正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌,学会在阅读中积累优美的词句。

3能联系生活实际理解课文内容,体会瀑布的美丽、壮观。

教学重、难点

正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌,学会在阅读中积累优美的词句,体会比喻的贴切。

教学准备

教师:卡片、瀑布挂图或瀑布的声像资料。

学生:自主搜集有关瀑布的文字、图片。

教学时间

2课时。

教学过程

一、创设情境,导入新课

1谈话导入:同学们,在我们祖国辽阔的土地上,有小河、长江、大海。小河的水轻轻地

流着,长江的水滔滔地奔腾着,大海更是波涛翻滚。有一种水流,不是大海、长江、小河,它从很高的山上一泻而下,你们知道是什么吗?

教师板书课文题目,学生齐读课文题目。

2生生交流,师生交流。

你知道哪些有名的大瀑布呢?生上台展示搜集的资料,可以是图片,也可以是介绍瀑布的文字。如贵州的黄果树瀑布,浙江的雁荡山瀑布,江西的庐山瀑布,重庆江津四面山的望乡台瀑布等等。

教师对学生的介绍作适当的补充。

教师总结:是啊!我国有那么多的大瀑布,今天,我们就跟着叶圣陶爷爷去听一听瀑布的声音,看一看瀑布的样子,领略领略瀑布的神奇与美丽吧!(放瀑布课件)

二、初读课文,整体感知

1生自由读课文,画出生字新词,要求读准字音。同时,借助字典,联系上下文理解部分新词,同桌讨论交流。重点理解:叠叠、涌、仰望。

2再次小声读课文,了解每小节主要写了什么?

3请生找出课文中表示“听见”“看见”的词,用“”画出,教师根据学生的回答,相机勾出山峰、瀑布和山路的简笔画。

(1)学生联系上下文理解,游客“听见”“望见”“仰望”瀑布分别在什么地方?同桌讨论,抽生上台贴卡片听见望见仰望,并说出这样贴的理由。

(2)教师总结:作者是按照由远及近的顺序描写瀑布景色的。

三、品读诗句,感悟瀑布的神奇、壮美

1品读第一小节。

(1)自由读课文,用“”画出描写瀑布声音的句子,想想你读懂了什么?

(2)交流讨论,想象朗读,并背诵。

重点理解:“好像叠叠的浪涌上岸滩,又像阵阵的风吹过森林。”

(3)自由读,背第一小节,边背边想象。

(4)师生合作,齐背第一小节。

2品读第二小节。

(1)自由读第二小节,找出自己喜欢的句子读一读。

(2)朗读评议,在评议中加深理解。

①你最喜欢哪一句?(指名读)

②在评议中,重点理解:

“啊!望见了瀑布的全身!”

“千丈青山衬着一道白银。”(“啊”表示作者非常惊讶)

教师相机引导:一开始,我们只听到瀑布的声音,这下,我们望见了瀑布的全身,请同学们

看图(课件或挂图),面对如此美丽、壮观的瀑布,你会说些什么?抽生回答。

此时此刻,作者简直惊呆了,这般景象简直无法用语言来形容,理解“一道白银”“千丈青山”“衬”各是什么意思?

(3)自由读——指名读——师生点评——男女生比赛读。

(4)自由背第二节。

(5)齐背第二节。

3品读第三小节。

(1)自由读第三小节,边读边画出不理解的词句,提出问题。

(2)学生质疑问难。

(3)引导学生讨论释疑,相机指导朗读。

①为什么说“好伟大呀,一座珍珠的屏”?

指导学生理解“屏”,字典上的“屏”是什么意思?(屏是用来遮挡视线或挡风的用具)

你在哪里见过屏?(绣屏、冰雕成的屏,玻璃屏)

这句诗中的“屏”是什么屏?“珍珠的屏”指的什么呀?那为什么说“好伟大呀,一座珍珠的屏”?逐步引导学生体会仰望瀑布时壮观的景象。

②为什么说瀑布“如烟”“如雾”“如尘”?

当有风吹来的时候,水珠如烟——飘飘悠悠

如雾——朦朦胧胧

如尘——四处飞散

教师总结:这是何等的轻柔,何等的美丽呀!能把作者此时的感情用声音表现出来吗?指导

朗读并背诵。

四、总结全文,背诵全诗

1读全文,思考:三节中作者观察瀑布的位置有什么变化?

2背诵全文,你的记忆方法是什么?同桌交流。(询问记忆方法,引出理解记忆的方法——根据观察点不同来背诵课文)

3准确、规范地书写8个生字。(特别提醒“尘”是会意字,即小小的土粒)

五、课外延伸

1假如你是某瀑布景点的小导游,请你为游客作介绍。

2假如你是刚从某瀑布景点回来的游客,为自己的同学或亲朋好友做介绍。

语文教师课件 篇4

教学过程

一、导入新课

1.你知道哪些民族古乐器?

2.课件出示编钟图片,问:这是什么?

学生交流对编钟的了解。

二、设置情境,确定学习目标。

1.准备选拔最佳解说员。

请全体解说员研究要解说的材料——课文语句。讨论解说稿的大致条理。列一个小提纲。

2.学生默读课文。了解课文脉络。

3.交流小提纲。

简要讲述编钟的历史由来。

具体说明曾侯乙编钟的基本情况。

基本情况包括

(1)曾侯乙编钟的重要价值。

(2)曾侯乙编钟的主要特点:一是造型设计精巧。二是音乐性能良好

(3)曾侯乙编钟的演奏效果。

4.各解说员挑自己最感兴趣的内容琢磨一下,把认为应该介绍的内容整理整理,最好能够不看书向大家解说。

5.学生开始准备。

6.学生在学习小组中展示。教师随机参与,指导评价方法。

【学生在课堂上高兴地忙碌,是主动学习的最好的诠释。而主动学习的平台需要教师去随手搭建,情境需要老师去精心营造。】

三、交流展示

各组选派能干的选手或有特色的选手全班展示自己的解说内容。要求大家一起注意听,可以模拟观众随时提问。

相机指导学生

1.理解生词。

2.理解重点语句。

如:“……是我国目前出土数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟……”从四个“最”和后一句的四个“方面”体会曾侯乙编钟的重要价值。

关于曾侯乙编钟的特点,课文是怎样有条理介绍的……

通过什么方法,介绍曾侯乙编钟的演奏效果。(举了俩例子。)

四、拓展练读。

1.用一句话赞美曾侯乙编钟。

2.设计一份曾侯乙编钟演奏音乐会节目单。

3.有感情朗读《编钟赋》

编钟赋

历史的浓烟淡了

淡化为氤氲的白烟袅袅

有雷霆从地平线滚过华夏

一缕民族的精魂

从土地里

掘起永恒

时光静默流逝

流逝成震动着的编钟棒

……敲……

响了龙的信念

直了龙的脊梁

有思绪从亘古反馈而至

古城踏歌起舞了

语文教师课件 篇5

教学目标:

1、有感情地诵读课文,体会赞颂之情。

2、理清结构,展开联想和想像,理解本诗内容。

3、激发学生探索未知世界的兴趣,培养学生的科学精神

教学重点:

体会诗歌表达的丰富感情,通过朗读体会诗歌的韵律美,发挥联想和想像,认识科学的神奇与人类的伟大。

课时安排:

二课时

第一课时

教学过程:

一、导入

自从人类产生后,人类通过自己的文字去记载人类了解到的一切事物,特别是人类自身的发展历程,但在人类没有出现之前,以及人类出现后大自然许多未知的东西,我们今天又凭什么去了解和研究呢?

学生讨论,回答今天让我们一起来学习一篇新的课文《化石吟》。它不仅带给我们进入远古的年代,从中窥见亿万年前奇幻有神话一样的生物世界,而且还会帮助我们解决许多未知的东西。

解题化石:远古时代某种生物的遗体、遗物或遗迹,由于火山、地震、冰川等自然原因而被埋在地下,经过漫长的时间变迁,最终变成了像石头一样的东西,这就是化石。研究化石的目的,一是了解生物的进化,二是帮助确定地层的年代。

二、整体感知

重要字词注音:骸骨、躯壳、猛犸、葱茏奇幻裹藏幽雅海枯石烂引颈长吼

朗读诗歌

1、感受其中对大自然高妙的赞叹和节奏、韵律之美。

2、题意:赞咏化石的科学价值。

化石——古代生物的遗体、遗物或遗迹埋藏在地下变成跟石头一样的东西。吟:是古典诗歌的一种名称。课文里是赞咏的意思。

这是一首科学抒情诗——用诗的形式写科学内容。

三、品味鉴赏

《化石吟》既是一首赞颂化石的抒情诗,更是一首科学诗,请同学们继续看这篇文章,在理解课文的同时把不懂的问题提出来,大家一起来探讨。示例问题(屏幕显示问题)

1、诗文题中“吟”含有什么意味?诗中表达了诗人什么思想感情?《化石吟》是一首赞颂化石的抒情诗,“吟”本是古曲诗歌的一种名称,这里是赞颂的意思。本诗通过对化石的赞美来赞美科学的神奇和人类的伟大。

2、诗歌运用什么手法写的?这样写有什么好处?

全诗运用拟人化的手法,将化石当作可以说话的人,并用第二人称“你”来称呼,亲切自然。

3、诗歌结构有何特点?哪两节结构相近?起什么作用?

诗共7节,可分3层。1、2节是第1层,通过问句的形式,引发读者的想像。打开了读者思维的闸门,使读者和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界,去倾听化石讲述那奇幻的神话。4、5、6节是诗的主体部分,具体抒写遐思的内容。最后一节回应1、2节结构相近,使全诗结构完整,有放有收,有问有答。并板书:发问想像——遐思飞跃——回答呼应

4、说说诗的第二节和最后一节构成什么关系,这样写好在哪里。

“逝去万载的世界又重现”,照应“逝去万载的世界可会重现”;“沉睡亿年的石头说了话”,照应“沉睡亿年的石头能否说话”。这两节的后两句也互相照应。可以说,第7节是对第2节的回答。好在使诗歌的节奏美以及前后照应。

第二课时

一、深入探究思考问题

1、“你把我的思绪引向远古”一句在全诗中起什么作用?

既引起下文,又表现了作者的思路。

2、理解:“你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答”诗眼。

3、怎样理解“黑色的躯壳裹藏着生命的信息,为历史留下一本珍贵的密码”一句?

古代的生物虽已死亡,其肉体经过亿万年早已化为乌有,但它们作为生命之躯的证据是实实在在的,有这些深埋在地下的化石的存在,就足以证明地球上的生命是生生不息的、繁衍不断的。在这些化石中,作为生命基本物质的化合物还保留着,为科学家研究生物进化提供了必要的条件。

这些有机物的残余就是生命的信息,科学家的研究工作就是破译这些密码。

4、当你面对复原的恐龙、猛犸时,你有何感想呢?

二、自读感知

1.概括诗歌的主要内容。

写科学家通过研究化石,展现了亿万年前的神奇景象。

2.诗歌表达了一种怎样的思想感情?

赞美了科学的神奇和人类的伟大

3、这首诗在创作手法上有什么特色?

这首诗运用了拟人手法,将化石当作可以说话的人,并用第二人称“你”来称呼,显得自然亲切。全诗共4个“你”,其中三个都用称呼化石,但第6节中的“你”却另有所指——大自然。

三、小结

内容上:化石有哪些科学价值?

1、得出了生物进化的观点。

2、证明了地球上的生命是生生不息、繁衍不断的。

3、地球的生命由低级向高级演化。

结构上:首尾呼应

板书设计:

发问想像——遐思飞跃——回答

神奇景色——人类伟大——赞美科学

语文教师课件 篇6

教学目标:

(一)知识与能力:

1、理解并积累“唏嘘、诘问、焦灼、伎俩、颠沛、穷愁潦倒、连声诺诺”等词语。

2、了解信客职业及其品质。

3、学习描写人物的方法。

4、揣摩佳句,提高品味语言的能力。

(二)过程与方法:

朗读法、引导法、讨论法、继续培养和形成自主合作学习方式。把握作者思想感情,揣摩其写作意图。

(三)情感态度与价值观:

1、从信客的风雨生涯中、感悟人生。树立诚信为本的做人理念。

2、把握信客形象。培养学生洁力自好、待人宽容、任劳任怨、等品格。

重、难点:

1、感受本文的语言、体会人物品格

2、理解文章思想内容,、揣摩品味语言。

教具准备:多媒体课件、打印好的文字资料。

第一课时:

一、情景导入: 2分钟

同学们,正如一则广告语所说的“呼机、手机、商务通”一个都不能少。电信业的迅猛发展,给忙碌的现代人的生活带来了很大便利,手机短信拜年已成为一种时尚,提及20世纪初期的乡,对外通信往往主要依靠一种特殊职业人——信客。也许人们难以想象,其实在很长时期中,信客沉重的脚步是乡村和城市的纽带,余秋雨《信客》将向我们讲述这段故事。“信客为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者”。今天,让我们通过文章《信客》去认识信客,去体会他的苦涩人生。

二、整体感知:(检查预习情况)(课件展示)10分钟

1、正音

2、释义

三、整体感知课文内容:理清行文脉络。 15分钟

做信客的原因——怎么做信客的——怎么不做信客的——为什么当教师、校长也是好样的。

四、启发探究: 15 分钟

1、填充信客档案:信客是我们的主人公,那么他有哪些遭遇,他是怎样一个人呢?这是我们首先要了解的。老师设计了一个信客档案,请同学们快速阅读课文,从文中捕捉重要信息。老师边问学生边答来填充档案的内容。(课件展示)

职业:信客。

身体状况:老犯胃病和风湿病(职业病)(第12段)

收入情况:收入微薄(第3段)

最高兴的事:几十年来从未失过会一封信,一件物品:给焦急等待的家属送去了在外亲人的消息;他的工作被乡亲们还有老信客认为,得到别人的肯定和表杨(信客的幸福快乐是建在别人的幸福快乐的基础上的)。

最痛苦的事:报死讯、被怀疑、被诬陷、被打、被扭送到巡捕房。

最敬重的人:老信客(最后一段)

座右铭:信客信客就是一个信字(诚信是信客的生命)。

2、用一个字概括你对信客这份工作的初步印象——“苦”

3、学生畅谈信客形象,教师归纳。

明确:诚信无私、任劳任怨、待人宽容、善良厚道、属尽职守、洁身自好、忍辱负重。

五、小结:2分钟

信客就是这样一个人:尽管时常饱受职业病的困扰;尽管收入永远和付出不成正比;尽管有时还要蒙受无端的猜疑,诬陷和欺凌,但他牢记老信客的教诲,诚信无私,从不雁过拔毛,风得忘义;心胸宽广,所有基、累、辛酸委屈都默默承受;他有情有义,总是以最恰当的方式处理邮件两头的难事。他用大半辈子辛劳履行自己的承诺,没有辜负大家的期望。

同学们,这是一个多么朴实感人的形象。你们在阅读过程中一定也遇到了许多震颤你心灵,让你感动的语句和片断,下面请你们把它们自由地、深情地朗读出来。

六、布置作业:

A(学优生):练习册同步

B(中等生):整理笔记,熟悉课文内容。

C(后三分之一):完成字词小楷。

教学反思:

第二课时:

一、品味佳句、体会风格 10分钟

1、请同学们把刚才找出来的感动你的句子读给大家听并对其做以品析,教师作适当引导。(可侧重从它们所表现出的人物品质分析它的美感)

它们可能是:

①第三世界16自然段“闯荡都市的某个谋生者……连声诺诺”

②第18自然段:“直到他流了几身汗……堆在他的肩上。”

③第22段中的“传唤来的同乡……他不想让滇沛在外的同乡蒙受阴影。”

2、文中还有一些含义丰富的美句,你们都懂它的含义吗?可以提出来,师生一同讨论解决(提示:可从修辞角度,重点词句等理解它们的深刻含义和表达效果)

如:①信客信客就在一个信字。

②信客沉稳地点点头,他看得太多,对这一切全能理解,都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经未梢。

③这些眼神,是中国农村对自己的冒险家们的打分,这些眼神,是千年故土对城市的探询。

④做信客的,就得挑着一副生死祸福的重担,来回奔忙,回乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪,堆在他的肩上。

3、归纳本文的语言特点:

①质朴的典雅。

②精辟而又畅达。

二、互动合作:展示作品人物形象 10分钟

请学生依据课文内容试写一段话,描写信客基碑上的文字,或某一补白性的文字,鼓励学生在班上交流自己的得意之笔,并作简要点评

参考示例:(多媒体显示)

三、迁移拓展,寻找现实生活中的信客。 10分钟

1、在我们的生活中,你有没有发现像信客一样,默默奉献着,而又处在社会下层的平凡人?请举一两例,并谈一谈你对他们的看法。

例如:马路上维持交通秩序的交通协管员、清洁工……。

师可补讲关于四川藏族自治县的乡村邮递员王顺友的故事。

小结:他们虽工作平凡,但都在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。同学们我们中的大多数人将来从事的也像信客一样普通平凡的工作,我们虽然不能做伟大的事情,但我们可以用伟大的爱去做好每一件平凡的小事,将来就算是一名清洁工,你也要像贝多芬演奏一样,全身心地投入,热爱、忠诚于我们的职业,这样我们的人生才会无怨无悔,生命才有意义。课上到这里,老师不禁想起一首歌,歌中这样唱道……(多媒体展示《好大一棵树》的歌词,师生齐读,读后放这首歌,在歌声中结束本节课。)

四、中考链接:布置作业 5分钟

1、按例名仿写:

例1、同情是一缕春风,让枯秃的枝头绽出新绿。

同情是 。

例2、信誉就是你立足社会的通行证。

信誉就是你 。

信誉就是你 。

例3、真诚,友谊的桥梁,没有它,人们之间就失去应有的平和与信赖。

批评, 。

2、请同学们以“诚实为话题,写一篇小短文,可以谈看法,也可以讲故事。”

五、布置作业:

A(学优生):以诚信为话题,谈谈自己的看法。

B(中等生):练习题同步

C(后三分之一):整理笔记,完成书后习题。

教学反思:

板书设计:

信 客@$ @ 1脉络:做信客的缘起——怎么做信客的——怎么不做信客的——为什么当教师、校长是好样的

2品格:任劳任怨、诚信无私、待人宽容、善良厚道

语文教师课件 篇7

一、教学目标

(一)树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

(二)掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词;学习“之、其”两个文言虚词;学习、复习本文其他文言虚实词;熟记受(授)、不(否)两个通假字。

(三)学习名词、形容词的意动用法。

(四)学习正反对比的论证方法。

(五)掌握有关“说”的文体知识。

二、重点、难点分析

(一)本文的层次结构是怎样的?

(二)有关疑难词句的解释。

(三)“说”是一种文体;是议论文的一种。本文的中心论点是什么?是怎样围绕中心论述的?

(四)试摘录他关于教师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述,体会其深刻含义。

(五)为什么说“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”?

(六)本文是怎样进行对比论证的?

(七)怎样认识本文的进步性和局限性?

三、教学过程设计

(一)明确教学目的(参考教学目标)。

(二)导入新课。

从初一学过的《论语》中孔子说的一句话:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”导入。

(三)作者介绍(结合注释①)。

韩愈(768~824)字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人,著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎(现河北省昌黎县)韩氏是望族,所以后人称他为韩昌黎,后世又称他为韩文公。他幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,29岁以后才任宣武节度使属官,后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。

古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动,他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”,就是指爱好他们倡导的那种古文。他用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。

他著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,因此后世尊他为唐宋八大家(他、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。

《师说》是他的代表作之一,是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章,在《答韦中立论师道书》中说:“今之世不闻有师;有,辄论笑之,以为狂人。独他奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜(端正容貌)而为师,世间群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞,愈以是得狂名。”由此可见,《师说》是针对时弊而写,他在文中阐述了教师的作用和标准,从师学习的重要性和从师应持的态度,提倡能者为师,不耻下问,教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框,具有进步意义。

(四)解题。

板书课题。指出题目不是“说说教师”的意思。“说”是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体.就可

按“解说……的道理来理解。所以《师说》,即“说师”,意思是解说关于“从师”的道理,下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”的道理。刚才说过,当时社会风气不重视从师之道,认为从师学习是可耻之事。他写这篇文章赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理。

(五)指导自读课文。

要求学生借助提示、注释、工具书,读准字音,理解重点词的意义和用法,读懂课文。学生自学、质疑,教师点拨指正。

语文教师课件 篇8

《乡村里的大花园》

教学目标:

知识与技能目标

有感情地朗读课文,认识生字词,结合上下文理解重点词句。

过程与方法目标:通过“读、悟、赏”培养学生认真阅读和思考的习惯,逐步养成用心阅读、用心感悟的习惯。

情感、态度与价值观目标:激发学生热爱大自然,以及对大自然的探究欲望。

教学重点:认识生字词,理解精彩词句。

教学难点:通过“读、悟、赏”培养学生用心阅读、用心感悟的习惯。

教学方法:主动探求法

教学流程:

一、激趣导入创设情境

1、同学们,当快乐的“六一”儿童节到来的时候,你最想到什么地方游玩呢?

2、同学们都想走出去,看一看外面的世界有多精彩,向往着观赏到美好的景物!其实,美就在我们身边!

3、今天,我们就来欣赏我们乡村里象花一样美的园子。请同学们齐读课题——乡村里的大花园。

二、设问导标明确任务

1、看到这个题目,你的脑海里会出现怎样的画面呢?你好象看到了什么?

2、下面,让我们一起看书上的彩图,从图中你看到了什么?感受到了什么?

3、你能用生动形象的语句描绘出这丰富多彩的画面吗?接下来,就让我们一起欣赏作家萧红笔下的>。

三、探究交流尝试练习

1、师:示范读课文。

2、生:自由读课文要求:标清自然段,画出生字词,不认识的字想办法记住它。

3、出示生字词认读。

蚂蚱守则绒毛勇敢健康无限怎么谎花

(1)在生活当中,你在哪见过这里面的生字词?

(2)你有好办法记住哪个字?

(3)猜词游戏。

(4)认读——开火车读——齐读。

四、质疑解难鼓励挑战

1、指生读课文。

2、整体感知。

说一说乡村里的大花园给你留下怎样的印象?密切联系学生生活实际,关注学生的情绪生活和情感体验,激发学生兴趣。图文结合读写结合激发学生主动探究的欲望。引领学生在生活中识字,激发学生识字兴趣掌握识字方法,学会识

五、品读感悟,强化训练

六、拓展练习,激励创造

你从中知道了什么?感受到了什么?

鼓励质疑:通过读课文,你还想知道什么?有哪些疑问呢?

(一)学习1-3自然段。

1、自由读1-3自然段,用画出描写颜色的词语,说一说从这些描写中你感受到了什么?(提示:可以用概括性的词语标注在书上)你能把它的美读出来吗?(练习读——指生读——品读——赛读)

2、作者除了细致描写了昆虫的色彩美以外,有没有写它们的声音和形态呢?请你找一找,读一读,说一说你从中感悟到了什么?你能有感情地读出来吗?

(二)学习第四自然段。

1、引入:大花园里美丽的花草、昆虫,还有自然界的万物,你知道他们的生长靠什么吗?(万物生长靠太阳。因为有了太阳,这个世界才有了光和热,才有了我们赖以生活的家园)你知道这个世界有几个太阳吗?(虽然只有一个太阳,但是他的光芒却能照耀世界每一个角落)

2、引读:太阳的光芒照射在“乡村里的大花园”会出现怎样的景象呢?请同学们到第四自然段中寻找答案。(默读第四自然段)

3、感悟词句:“是凡在太阳下都是健康的,漂亮的。”请结合上下文或生活实际说说你的体会!(想一想“健康的”“漂亮的”景象是怎样的画面?)

4、想象训练:是凡在太阳下都是健康的,漂亮的!这里有花有xx,有xx有xx,有xx有xx……热闹非凡,充满生机和活力!拍一拍!听一听!

5、从作者的描绘中你感悟到了什么?你能把对大自然的热爱之情读出来吗?

(三)学习第五自然段。

1、自主感悟:指生读第五自然段,想一想从这个自然段中,你感悟到了什么?

2、汇报交流:体会“一切都活了……都是自由的!”

3、体会写法:找一找这段话主要写了哪些景物?作者是怎样描写这些景物的?你从中感悟到了什么?

4、表情朗读:你能把你的感想读出来吗?

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