偶像作文范文5篇

时间：2023-09-24 偶像作文

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偶像作文【篇1】

在里约奥运会男子100米蝶泳决赛中，美品读国传奇名将菲尔普斯败给了他的粉丝——年仅21岁的新加坡小将斯库林。

8年前，为备战北京奥运会，菲尔普斯在新加坡训练，13岁的羞涩少年斯库林得知“菲鱼”到来，特意赶到他所在的训练场馆与偶像合影。照片里两人都在笑，菲尔普斯笑得淡然优雅，而斯库林笑得局促紧张。那时候的菲尔普斯是天神一样的存在，在几个月后，他独揽8金、打破了7项世界纪录;斯库林虽在新加坡有不错的战绩，但比起菲尔普斯，依然是人与神的差距。但8年后，斯库林却战胜了菲尔普斯。赛前，斯库林说自己感觉不错，只想拿到金牌，不然就算破世界纪录，拿到银牌铜牌都没有意义。他已经下定“弑神”的决心：战胜偶像，才是他的目标。

这是个绝版的励志故事，它一定会作为草根逆袭的经典论据被反复引用和诠释，但也会在引用的过程中，沾上血色励志和霸气超越的功利色彩，从而失去最初也是最重要的意义：做神和弑神，都需要勇气;并且，他们是亲密的敌人，他们的精神是焊接时璀璨的火花，因为同一种属性而互激，也因为同一种属性而拥抱、接续，继而连成人类精神的光管，管内金光闪闪。我们需要的不光是励志，还有放在更广范畴里的观照：人类是如何成为人类的。

神和弑神者，偶像与打败偶像者，都是曾经的粉丝，都是未来的神或偶像，但又都会留下背影，而聚光灯和舞台，永远留给挑战者。偶像的定义应该是“打败偶像者”，立与破，新偶像诞生，老偶像倒下;立与破，都要有超然的勇气。立是通过破来达到的，要达到破，需要仰望，需要韬光养晦，需要默默涵养，需要积蓄力量;而台上的偶像，也是在击败自己的偶像后立起来的，现在他需要战胜自己，需要打败自己，需要通过破己而立己，从而才能继续引领。因为如此，人类的薪火从未斩断，即使是在两次世界大战之时，更高、更远、更快、更美、更好，依然是人类基因里的组词法。

没有终结者，就像没有终极真理一样。菲尔普斯会被他的粉丝斯库林战胜，美国灵魂乐教父詹姆斯·布朗会被他的粉丝迈克尔·杰克逊超越，卡夫卡会被他的粉丝马尔克斯刷新，风一样的迈克尔·约翰逊会被电一样的博尔特甩开，伟大的菲戈会被他的粉丝C罗赶超……

新的偶像要完成的是完善、诠释、新解、拓展，人类的争霸与狮王争霸不同的是，前一任偶像的高度、宽度、深度、广度会被留下，而不会被“吃掉”。它们成为坐标，成为界碑，成为纪录。他们通过破与立换来的纪录，在人类漫长的历史上，是一座座标识，走过榛莽和蛮荒，走过错误和荒谬，走向澄明。历史的“界碑”，从来都是一个接着一个，所以偶像是用来打败的，这样的“打败”，胜者固然光荣，败者也是虽败犹荣。他们甚至惺惺相惜，这样的相惜至关重要。

偶像作文【篇2】

每个人都有一个自己的偶像，偶像可以让人更努力，朝着学习自己偶像的所作所为，让我们越来越好，而我的偶像就是外婆。

在一阵痛苦及哭声中，妈妈将我生了下来，父母亲就象是我的偶像，但是我的心目中有一个人，她的所作所为都很值得我学习，而她就是我的偶像：外婆。小时后的我，几乎每天和外婆住在一起，几乎每天和外婆住在一起，因此培养出良好的感情。外婆以前在幼儿园工作，中午也会陪我一起睡午觉，如果要选点心，外婆也会毫不犹豫的让我选，虽然大班时外婆因为生病而不能继续上班，让我很伤心，因为外婆的帮忙，让我可以快快乐乐的上完幼儿园。

我很喜欢吃水果，外婆也很了解我所爱吃的水果有哪些，每当这种水果的季节来到时，即使是有点贵，外婆也会为了我，而买给我吃，让我可以享受许多好吃的水果;外婆常常做晚饭给全家人吃，外婆所做的晚餐，每一道都很好吃，每一道都让人赞不绝口，即使现在物价上涨，外婆也会不惜成本，继续未我们作好吃的晚餐;外婆对我非常有信心，每当外婆在做晚餐时，可能会有一些特别的步骤，我都会想亲自做做看，即使是使用菜刀……一些较危险的事情，外婆也会让我尝试，在旁边指导，让我学会许多做菜的秘诀。

外婆为我做了太多的事情，教了我太多的生活常识，才能让我有这么好的学习态度、成绩、礼貌，所以我也要好好向外婆学习。

偶像作文【篇3】

偶像，其本身并非是汉语词，而是舶来品。大概应是英文idol一词所具有的双重含义所翻译而来的。诚然，对于人物的崇拜，确实和原始社会对于自然神的崇拜有某些相似之处。但是毕竟是文明开化与原始蛮荒的区别，我们的仰慕，应当是更为理性的。

宋人彭几对于狄范二公的仰慕，使他忘记了功过评判的标准，显得可笑。其实，彭几本心是值得赞同的，因为有这样的想法，才会去模仿外在的相貌。古人常常会以此人有异于常人之相而奇之，这样的想法确实对当时人造成了影响。站在现在的角度来看，这些成大事者，所谓的天生异象，应该是后天形成的气质，换而言之，其实是他们的言行品德造就了他们，从而流露于外表。

仔细想来，这样的道理也适用于当下。现如今所谓的偶像，凭着他们青春靓丽的外表，吸引了不少的崇拜者，然而他们只不过是一时的玩偶，随着时光流逝，年华老去，被人遗亡。甚至于有人丑闻缠身，乃至锒铛入狱，这都不是真正的偶像。真正的偶像，应当是由内而外的魅力，这不是说不注重外表，爱美之心，人皆有之，乃是外在与内涵一致，而不应金玉其外败絮其中罢了。

所以说偶像在现代社会，更该是人们对于美好的实体化的代表。这样看来，偶像的责任就颇为重大了，但更重要的还是取决于人们对于偶像的取舍，也就是我们评判美的标准。我们以跳梁小丑为偶像，社会风气不言而喻；同样我们若以贤人雅士为偶像，社会必定是重学之风浓厚。这样一来，我们的偶像，就好似一面镜子，镜前是我们，镜中的偶像也是我们价值观的投影。

理性的偶像崇拜，自然是要脱离原始的蒙昧无知，在此基础上，还要我们明辨是非，善恶分明。儒家倡导的礼义廉耻，值得我们思索，在当下物欲横流，金钱至上的社会，我们的礼在哪里，我们的义在何处，我们所宣扬的偶像，真正值得我们尊重吗？也许这些问题并不是一时半会能回答的，回答的答案也不能尽如人意，但只要有这样的意识，不难推定，我们是会给出一份满意的答卷的。

我们需要的，不是供人赏鉴把玩的人偶，而是以之为追求目标的具象。

偶像作文【篇4】

他，足智多谋、沉着冷静;他，有矫健的身手，能耍铜炼;他，临危稳定，总让凶神恶煞的敌人逃之夭夭。

他，头脑机智、动作快速、反应灵敏。每当碰到敌人重重包抄，经常运用聪明，就地取材，利用唾手可得的东西做成克敌制胜的刀兵和盾牌，帮助“一百零七”个好汉脱离险境，机智足以打击坏人、挽救好人。例如：有一次，他和兄弟在营队里商量救出柴进的对策时，忽然遭到百万雄师的重重包抄，眼看就要被敌军吞没，他应机立断，捡起地上的石头，并砍下树枝做成弹弓，带领兄弟们杀出一条血路，逃脱百万雄师的魔掌，并且顺利救出兄弟柴进。

他仍是个武林高手，只要他耍起铜练，老是耍得虎虎生风。每当上战场时，敌军只要听到他耍铜练的声音，总会闻之色变;再看到他耍铜炼的气魄更是吓得目瞪口呆、两腿发软。只要有他在，敌人一定闻风丧胆。

一个足智多谋、沉着冷静的.智者，一个身手矫健、武功高强的勇者。他是我最敬佩的偶像，一个智勇双全的偶像，你知道他是谁吗?他就是水浒传里梁山泊的吴用。

偶像作文【篇5】

偶像是那束离我们最远的光，却照亮我们的心房。每个人的心中或多或少都有着属于自己的偶像。

我的偶像王晨正，是“变形记”的主人公。他的着名度不是很高，更不是那种耳熟能详的人，但他是我的偶像。

我为他的义气点赞。在别人眼中，他是一个放荡任气的不良少年，老师称他为班级里的“搅屎棍”。实在他的本质并不坏，只是看不得自己的兄弟被欺负。他为兄弟挨过刀，但很开心，由于伤害的不是他的兄弟，他把自己的兄弟看做比自己的命还重要。这种宁愿自己受伤也不愿兄弟被别人欺负的品质，又有多少人能够拥有？但是王晨正做到了，因此我为他点赞。

我为王晨正的善良点赞。对于一个把几十万当做零花钱的他来说，来到一个几十块钱就视为良多钱的山村，他没有一丝的诉苦，不嫌弃老爷爷给他夹的菜，固然和老爷爷之间存在着语言隔阂，但他一直陪伴着爷爷，由于爷爷的小狗走失了，而寻找了一个晚上，直到帮爷爷找到小狗。

我为王晨正的友爱点赞。和他在统一期的另一位“变形记”的主人公是一个以自我为中央的人。在那期“变形记”中，他们一同进入了山村学校。刚进入了学校，就迎来了一场集体性流动——广播操比赛。王晨正积极地介入其中，而另一位主人公却迟迟不肯参加。眼看天快要黑了，同学们也害怕得哭了起来，由于山上夜晚会有狼泛起，同学们那时下山回家不安全。在新同学的眼泪下，王晨正挥出了“变形记”的第一拳。他只是为了让那位东北的主人公更爷们一点，更有担当一点。他是为了集体，为了整个班级。

我为王晨正的孝敬点赞。王晨正可认为一个没有血缘关系的老爷爷上山采药。由于爷爷生病，他可以放下以往的自尊心，苦苦的请求别人，当掉了价值十几万的项链，只换来了500块钱给爷爷治病。尽管如斯，他仍是傻乎乎的向别人性谢。

王晨正就是我心中最亮的那束光，我为他所做的好事点赞。