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趣祝福演讲稿(编辑 神秘剑客)经过反复推敲趣祝福编辑为您编辑出了这份精选的“文明演讲稿”,借助本文或许你会有所启发希望你喜欢。坚持努力不负自己的梦想,在正式展示我们出色的演讲技能之前。一个好的演讲稿可以让我们的演讲更加精彩和生动,好的演讲稿能够让你更好地吸引听众的注意。

文明演讲稿 篇1

亲爱的同学们:

大家好!我今天演讲的题目是《文明与尊重》。

首先我想问你,什么是文明?有人说文明不是乱扔垃圾,有人说文明是见到长辈的问候;还有人说文明就是爱护花草树木.但我想说,文明就是尊重他人,不歧视他人。那么就会有人问:尊重谁,不是歧视谁?尊重每个孩子,不歧视任何人。无论穷人、残疾人、工人还是乞丐.

以前在网上看到有人这么说:“今天看到一个不穿鞋的农民工。这个移民工人甚至不如世界上最贫穷国家的`本地人.观念如此落后!鄙视他!在上海工作的外国人,请尊重自己,维护上海形象。大家都有责任。请穿鞋!请洗脸!请洗澡!请刮胡子!请注意自己的精神面貌!”一个网友马上问:“你为什么歧视他们?”但他这样说:“凭什么?我是高贵的上海人!人要分369,高的低的!我有钱有品味。为什么我不能鄙视农民?"在你眼里,他们的地位多么卑微,他们的存在多么肮脏,亵渎了这座高贵的城市!他们在这个世界上的每一次呼吸都会影响你的心情,他们每次出现在上海街头都会污染你的视野。在你的文字里,你给他们的不是同情和帮助,而是鄙视和抛弃。你是谁?你凭什么嘲笑他们?你为什么歧视他们?

这个世界大概不想穷,虽然很多人觉得自己穷。所以大家都很努力,希望过上更丰富的生活。从这个角度来说,你我都是像不穿鞋的农民工一样的穷人。至于不穿鞋的农民工,我想问问大家,他是不是不喜欢穿鞋?如果他有金利来、贵鸟、阿迪达斯这样的好鞋,他会不愿意穿吗?只是他的条件不允许!那么,他是不是不注意形象,不洗脸,不洗澡,不刮胡子?当然不是!我们来分析一下他为什么不注意自己在别人眼中的形象。是为了什么?建设是什么,为了祖国,为了生活,为了努力,为了奋斗。“佛常弃一花助一蚁过江”,他们为了祖国的建设放弃了被尊重的权利。难道他们不值得尊重吗?

有些人觉得自己很高尚,就像我前面说的那个。贵族并不富裕,但我们总是尊重那些用心铺路,一步一步走向贵族的人。相对于现在的节约型社会,少付出多学习的人永远不会高尚,没有歧视他人的权利。多付出少学习才是真正意义上的高尚。如果你想成为一个高尚的人,奋斗、努力、奉献是铺垫的材料。

所以,我觉得我应该尊重每一个人,尤其是那些努力奋斗,努力付出,一步一步走向高尚的人。只有学会尊重别人,才能算是文明人!

文明演讲稿 篇2

亲爱的老师、同学们:

大家好!

“高高兴兴出门,平平安安回家”;“司机一杯酒,亲人两行泪”;“横穿马路:一看、二等、三通过”……这些交通安全的宣传标语时刻给我们敲响警钟。“关爱生命,安全出行”八个字深深地印在我的脑海里。

记得一早爸爸开车送我去上学,刚出小区门左转,爸爸就“嘎”的一声一个急刹车,“啊”我不禁惊叫起来,差点就冲到了前座。我定睛一看,原来是一个小男孩骑着自行车,在快车道逆向行驶呢!幸亏爸爸反应快啊,不然后果不堪设想。

平时上学的路上,我们常常会看见有些同学三个一群,五个一伙,一起嘻嘻闹闹着并排走,也不留心前后有无车辆。同学们,你们说这样对吗?当然不对,这多么危险啊!俗话说得好:“不怕一万,就怕万一!”上帝是公平的也是吝啬的,他只赐予每个人一次生命,所以我们必须珍惜。

从今以后我们要多学习交通安全知识,在班级黑板报上多贴一些遵守交通、不乱闯红灯等之类的警示语,让同学们更好的明白交通安全的重要性。让我们把“交通安全”这四个字在心里永远扎下根,让交通事故刹的及时,否则这位小朋友将倒在了血泊之中,那他的父母将悲痛万分……让我们争做文明守法的好少年吧!我们的生活一定会充满阳光。

文明演讲稿 篇3

同学们、老师们:

大家中午好!

我们今天活动的主题是:倡导节约、文明用餐。

我们每个人都离不开一日三餐,在上学期间,每个人至少有一餐是在学校的食堂吃的,每天在学校吃饭已经是我们学习生活的一部分,如何营造一个文明、有序、温馨的就餐环境,不仅关系着每一人的生活,而且直接体现了我们学校师生的整体形像。我们希望通过今天的主题活动,能带动大家大力普及文明用餐知识、推广文明用餐礼仪,倡导节约用餐行为,把节约粮食、文明用餐融入我们的日常生活中,把节俭理念变成我们的自觉行动。

开展学校文明就餐行动,就要从文明就餐的细节入手。上学期,我校就拟定了文明就餐管理的有关规定,新学期,学校再向全校师生提出更高的要求,希望能共同遵守,相互督促,营造良好的文明就餐氛围。

1、爱惜粮食,杜绝浪费,节约粮食是尊重他人劳动的表现,也是您高尚人格的体现。

2、请不要随地吐痰、乱扔餐巾纸和食物残渣,注意自己的仪表、穿着和行为,给自己留下美好的回忆,也为他人创造干净整洁的环境。

3、请爱护餐具,教师及学生不能损坏和丢弃餐具。

4、就餐时请勿大声喧哗,注意个人形象。

5、请爱护餐厅的设施,不蹬踏桌凳,不乱涂,不乱刻,不损坏电器照明等设备,维护公共卫生安全。

6、请尊重食堂工作人员,对工作人员的服务不满意,可及时向学校反应,不侮辱甚至谩骂工作人员。

7、规范用餐行为

就餐前:要排队、有序进入食堂,不推、不拉、不抢、不插队、靠右行。嘴不出声,脚步轻轻,有序打餐。

就餐时:按序就座,不得争抢座位。吃饭时不讲话,不剩饭菜,有问题举手请教师解决。用餐时剩下的食物、辣椒等残留物,放到指定的位置,不得随手乱扔。用餐姿势正确,不得跪坐在凳子上,不得把脚踏在凳子上,更不能在就餐处跑动。按量取食,杜绝浪费。

就餐后:少量的剩饭菜收集到指定桶内,用餐后要主动维护好餐桌或课桌及地面的卫生。就餐完后才可以到教室外适当活动,严禁剧烈活动,严禁在教学楼大声喧哗,保持有序上下教学楼。

老师们、同学们,“倡导节约、文明就餐”行动,需要广大师生与学校食堂工作人员的共同努力。请大家文明就餐,从我做起,从现在做起,“播种的是习惯,收获的是品格”。让我们以养成良好的社会公德,树立当代小学生良好的形象为目标,为共同营造一个文明、有序、温馨的就餐环境而努力!

文明演讲稿 篇4

中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

然而在现实生活中,我们也无不遗憾的发现,在物质文明高度发展的今天,我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻:“十一”黄金周的第二天,新疆XX市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地,便自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说:“野外应该是一片净土,但令人惊讶的是,这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

作为中国人,我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时,也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光,更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在,美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。道德品质可以弥补智慧的空缺,但是智慧却不能弥补道德品质的空缺。一个没有道德,不讲礼貌,不讲文明,不懂礼仪的人,必将会受到社会的排挤,最后被淘汰。

同学们,生命是短暂的,唯有文明让你的名字流芳百世,让你的文明永记于人们心中。让我们行动起来吧,做一名合格的中学生,做一名讲文明的青少年,做一名有责任心的公民,用自己的生命来创造,让自己短暂的生命焕发出永恒的光彩。

让我们携手共建和谐社会,共建文明家园!

文明演讲稿 篇5

大家好:

我们说“知行合一”,知,就是知识、思想;行,就是实践、行动,就是落实。人的力量,来自于知识与行动的统一。要知道,除了读万卷书,行万里路之外,最重要的工作是实践,是把思想知识应用于行动中,将问题与实际联系起来。我们的知识与实践行动是密不可分的,只知知识而不付诸实践,一切只是空谈,我想没有一个人想成为第二个马谡损兵折将。同样,只有鲁莽的行动也结不出成功的果实,唯有“知行合一”才能收到我们想要的结果。

做到“知行合一”,我们才能将我们的知识思想应用于实际当中,真正地做到学有所用,用有所成。我们学习知识最终是为了创造财富,创造我们不一样的未来,收获知识与思想的硕果,这就需要我们做到“知行合一”,把己之所学和想法创意应用到实践中去。

做到“知行合一”,我们才能在实践中有方向,使我们的行动有明确的目标和动力。我们的实践有知识的指导,有思想的来源,才能够得到成功;有知识的充实才能使我们的实践更加的丰富多彩,才能使我们的实践更加有意义,实现我们的目的和期望。

做到“知行合一”,才能真正地提高我们自己的综合素质,使我们锻炼成真正的优秀青年学生,作为新一代的大学生更应该,也必须做到知识与行动、理论与实践相结合,把我们的学习与生活、社会实践真正地统一起来。

伟大的学者、著名的教育家陶行知,大家并不陌生,他的思想乃至他的一生都给我们阐释了什么是“知行合一”,怎样才真正做到“知行合一”,我们要引以为楷模,把“知行合一”落实到我们的生活的每一步,点点滴滴当中,成功路上会有硕果累累!

我演讲完了,谢谢!

文明演讲稿 篇6

敬爱的教师、亲爱的同学们:

大家下午好!

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现吗?

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边的一点一滴做起。

同学们,让我们携手共建文明的校园吧!

文明演讲稿 篇7

法官是正义的使者,是公平的化身。他社会地位崇高,倍受人们的尊重和敬仰,独立裁判,生杀予夺,不怒自威;他集渊博的学识、敏锐的思维、清醒的头脑于一身,一生致力于维护法律的公正和威严;最重要的是他具有各行各业中最崇高的职业道德,品行高洁,襟怀坦荡,弘扬美德,匡扶正义,以一身浩然正气傲然挺立在人生潮头,象泰山绝顶令人仰止。

然而冷静衡量理想和现实之间的距离,看一看我们身边无数个普普通通、勤恳工作着的法官们,不能不感受到“崇高”二字的沉重。市场经济的蓬勃发展,给人们的思想观念带来了巨大的冲击,市场经济的多元性、开放性、利益性,也产生了道德观的众多选择。法官不是生活在真空之中,我们无时无刻不在面对着高贵和庸俗的碰撞,清贫和金钱的较量,寂寞和繁华的斗争:

一边是我们勤勉辛苦、加班加点的工作,

一边是不法商人投机偷税,大发横财;

一边是我们舍身求法、为民解忧的万丈豪情,

一边是无法逃避的行政干预、人情困扰、执行难、地方保护各种顽疾;

一边是我们每月平均千元以下的微薄的工资,与此相对应的穷尽半生积蓄购置的两居室、三居室,

一边是同样通晓法律的知名律师,代理一次大标的诉讼即可获得的数万薪酬,还有他们与此相对应的坐落在绿林芳草间,出入均为高级轿车的所谓高尚住宅区。

当民主和法制的建设尚未完全跟上社会变迁的脚步,当我们的社会对奉献和高尚只限于提倡却没有给予有力的.保护和慷慨的回报,对卑劣的言行只限于指责却没有给予迎头的痛击和严厉的惩罚,那么卑劣就得到了纵容而显得务实,道德就受到了冷落而越发飘渺。我们的优秀法官们,其法律功底和敏捷的才思比那些知名律师有过之而无不及,为什么不去做出现实的选择,是什么一种精神力量让法官无怨无悔地承担着这么沉重的社会良知,执着地把守道德的高地?

我的回答是:是的,是有一种精神力量支持着我们,让我们必须承担,必须把守,必须安于一生的清贫,这份清贫甚至要延续到我们的后代。我们必须如此,因为我们是人民的法官,道德和良知的守护者,社会正义的最后一道防线。高尚的道德,对于我们来说不仅仅是一种个人美德,更是我们义不容辞的社会责任。

各行各业都有自己的职业道德,医生有医德,教师有师德,律师有执业纪律,企业有竞争准则。但是有些行业与社会公众切身利益关系不大,即使从业人员素质很差,公众也能容忍,期待他们慢慢改正。法官却不同,我们每天所接触的是一类特殊又敏感的人群,我们永远处在各种利益和冲突的尖锐的纠结点。以我们现在的国情,普通老百姓绝对不会因为楼下放音响时间太长了,睡不好觉就毫不犹豫地起诉他;老百姓不到万不得已是不愿意撕破脸皮闹到法院来的。很多人来到法院时早已经心灰意冷,怨气十足,抱的是“不蒸馒头争口气,这官司我非赢不可”的激进态度,对诉讼结果的强烈关注使他们对法官的言行十分敏感,只要法官实体或程序上处理得稍有偏差,或者仅仅是言辞上有冷漠和厌烦,当事人就会认为法官不公正。社会公众对法官的职业道德要求之高,远远超过了普通的道德标准。难怪有人说:如果社会上追求完人的话,那么法官就是大家心目中的完人。

文明演讲稿 篇8

尊敬的老师、同学们:

大家好!

孔子曰:“不学礼,无以立。”意思是:没有文明礼仪,是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说,礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表,可对祖国来说,礼仪却是生活习惯,品德的反映。

中国素有“礼仪之邦”的美称,文明待人是中华民族的传统美德。做文明人,就要会用文明语,做文明事。简单地来讲就是要懂得文明、明事理。

做文明人,就要讲文明话,不讲脏话、粗话。无论是以前还是此刻,在课间活动中,总会听到一些刺耳的脏话从同学那里随口而出,他们自我可能没有什么感觉,可这却反映了一个人的教养和修养,别人会对这些同学投以鄙视的目光,这些同学的自我形象也会大打折扣。“送人玫瑰,手有余香。”所以,请大家记住,无论何时何地,都要文明用语,拒绝脏话,远离粗俗!

做文明人,就要学会尊重。尊重他人是文明人的一种基本素养。比如课堂上教师正在上课,或者同学在发言,而你却在下头开小差,做小动作而不认真听,这就是一种不尊重他人的行为,长大以后我们要去应聘求职,招聘人员在问你,如果你心不在焉,东张西望,挖鼻掏耳。那好,你不用回答了,人家必须让你走,为什么?因为你不讲基本文明,动作不文明。

做文明人,就要有文明的举止,要拒绝暴力,远离野蛮。同学之间难免会发生一些小的误会、摩擦。有的同学会一笑了之,有的同学则采取极不理智的做法,以拳头论英雄。结果,无论轻重,学校都要给予批评和处分。轻了,教师会批评你;重了,家长要掏钱给人养伤不说,你家长还要给人赔礼道歉,你的尊严,你家长的脸面都会被你一时的不理智毁掉,这算哪门子的英雄?请同学们记住:暴力,是一种野蛮的行为,用暴力是永远解决不了任何问题的,只会把事情弄得更糟糕!

文明礼仪不是代表着一次性的行动,而是永久的习惯,生活中的一部分。让祖国变成一个文明的国家,让外国人更瞧得起我们,何乐而不为呢?让文明礼仪一向留在我们心中,变成如同上班上学一样的平常,在生活中帮忙我们,提醒我们。也要时刻提醒自我:我是中国人,也是个文明的小公民,让外国人把以前对我们的印象全部删除,让他们重新对我们另眼相看吧!

同学们,播下一个动作,收获一个习惯,播下一个习惯,收获一个品格。文明的事很容易做到,它却是生活里重要的事,也是最难坚持的事。就让我们从此刻做起,从一言一行、一点一滴做起,养成良好的文明习惯,讲文明话,行文明事,做文明人,让我校的文明礼仪之花在结出累累硕果。

文明演讲稿 篇9

“孝敬、友善、诚实、勤俭”是青县人的道德标准,是伟大的青县精神。青县精神不是说出来的,而是一代又一代的青县人通过实际行动体现出来的。青县人就是凭着这么一股子精神创造了今天的“道德青县,爱心之城”。

这是一方激情的热土,这是一片文化的沃野。这里是道德之城,百业兴旺。这里路为飘带,舞动雀跃;这里绿柳垂翠,风景如画。这里楼为明珠,印染苍穹;这里商行天下,物阜民丰。这里,就是生机盎然、蓬勃奋发的魅力青县!

36年养了17个爹的好人尹升,为170多位孤寡老人养老送终的“老闺女”周汝珍,8年来背着残疾同学上学的好少年吕希庆。以他们为代表的青县好人们始终引领着我们前进。我们的青县涌现出1300多名孝老敬亲、扶危济困、见义勇为的道德模范,如今城市里遍地盛开着中华美德之花。说中国好人从河北走来,河北好人从沧州走来,沧州好人从青县走来,一点也不为过。

道德模范的事迹,震撼着每个青县人的心弦,更激励着我们每个人倾情奉献!

在这里我想说说我的父亲。记得是我还在上初中的时候,爷爷因为患病瘫痪在床,爸爸是个警察,工作起来常常是没日没夜的,在不影响工作的同时又要照顾爷爷,每天打针换药,接屎端尿,常常整宿的睡不了一个安稳觉,早上又要很早起来伺候爷爷穿衣吃饭洗漱完毕然后赶着去上班,就这样既是家庭医生又是贴身保姆一照顾就是八年。爸爸被评为20xx年度孝敬模范,他总是说:孝敬是咱们家的门风,我不能丢,你们也不能丢要子子孙孙的传承下去!等我以后有了自己的孩子我也一定会把这些话将给他听。

在这个社会,人们往往感叹人没有英雄的出现,其实英雄就在我们身边。英雄可能是路边热心为人指路的阿姨,也可能是默默捡起地上垃圾的老人,每个人心里都有善的种子,都埋藏着一个英雄。像我们的道德模范一样挺身而出的普通人给我们带来是最真实的感动,他们就像一束阳光照亮了我们的内心,激发我们心里善的种子生根发芽。

一座城,有着这样的一群人,传承着这样的好人精神。

文明演讲稿 篇10

老师们、同学们大家好:

如果我问你什么是文明?也许你会想到扶起倒地老人时的心惊胆战;也许你会想到公交车上无私让座后的洋洋得意,你甚至可能想到席德梅尔那风靡一时的单机游戏,或是我们的老祖宗用奴隶做的铜鼎,陶罐之类的破东西。但不知是否有人能想到我们身边的一些事情。比如,不知大家是否注意到:在所有有柱状坚硬物体的地方,我们常常会看到这样的场景——三四个壮汉抬着一名男性受害者,使其双腿分开,尽力地撞向柱子,呐喊声气吞山河,惨叫声婉转凄厉,大笑声放肆无忌;又不知大家是否注意到:中国有个被鲁迅先生称为“国骂”传统,就是发生冲突的两方在情绪激动的瞬间,时常会用一些含义特殊的禁忌语,来问候对方的母亲,大爷,乃至包括祖宗十八代都在内的整个家族。但不知从什么时候起,这种习惯完完全全地渗入了我们每一个普通中学生的生活,粗俗的禁忌语被不那么粗俗的谐音字代替,羊驼的另一个名字被挂在嘴边,在平淡的叙述中被用来加强语气;还有,都说中国的司机是最一流的,那是因为他们生长在极其险恶的环境里,到处都有“自行车在机动车道上自由穿梭,行人在斑马线上冒死发出动态微博”。举一个身边的例子,我有一个朋友,从家到学校大概一千两百米,那么请大家猜一猜他骑车上学的平均用时——2分半!在拥堵的青年路上骑过一千米只用两分半!每一次我看到他踩着铃声踏入教室时都会肃然起敬,感觉自己看到的《第一滴血》里兰博不坏金身——好像无数坦克直升机在他身后爆炸。因为你永远无法想象,他在踏入教室前是如何死里逃生地从车流中侥幸逃脱,又是如何九死一生地来到学校,一路上到底有多少司机们对他歇斯底里地嚎叫。

没错,我们很年轻,我们有三天三夜都说不完的理由、借口和牢骚讲给责难我们的人听。但其实,我们中有哪个人不明白,年轻不是粗鲁的理由,文明不是衰老的代价。青春在带来热情、向往、憧憬和希望的同时也带来了困惑、迷惘、冲动和盲目,这正是我们需要填补的空缺,正是为什么我们常陷入尴尬的困境,正是为什么我们需要文明的力量!如果你把文明当成了制度的束缚,当成了对自由的迫害,那你很可能已经被滚滚而来的可口可乐洗干净了头脑。如果我们像所有青年的一代人一样坚信属于我们的时代终将到来,那么我们就更要想清楚,在短短的不过二三十年中,我们究竟要给历史留下什么样的印象。也许有人常抱怨出生在了一个倒霉的年代,赶上了中等收入陷阱,撞上了嬉皮士的狂潮……那么,在我们穿开裆裤的小孙子眼里,我们究竟是什么样的一群人呢?是垮掉的一代?是黄金的一代?这都取决于我们是否强大,取决于我们是否掌握了文明的力量。那怎样才能掌握文明的力量呢?往小了说,就是放慢骑车狂飙的速度,去掉言语中粗俗的脏字;往大了说,就是传承中华文明礼仪,重塑每一个人的民族自尊心。总而言之一句话,养成了文明的习惯,你就掌握了文明的力量!

文明演讲稿 篇11

各位老师,亲爱的同学们:

早上好!今天我讲的题目是《文明礼仪伴我行》。

梁启超说过:“少年智则国智,少年强则国强。” 在这里我却要大声说:“少年文明,则国家昌盛。”在一个国家中个人是主体 ,对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能 提高。

曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中 的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为 有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻!”

以上的事例表明,文明其实是由点滴细节构成的,反思我们的所作所为,可见文明离我们还有一段距离。在我们身边,在一部分同 学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋 随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学,扔了又何妨;再例如有的同学下课时追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有 部分同学相互之间讲脏话、粗话,故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的 培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也 是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养 成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良 的学习环境,创设出优良的学习气氛。

现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行 为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥 有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君 子,然后才是成才,文明是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

希望每一位同学要养成良好的文明习惯,做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的 手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的 校园。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人, 学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛?

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