尊敬的游客们，欢迎来到中国历史文化名城——陕西西安！我是您的导游，今天将带您一起游览这座充满历史和文化底蕴的城市。此外，关于范文大全，您还可以浏览办公室行政人员工作计划实用九篇。
首先，我们来到了西安的标志性建筑——钟楼。钟楼始建于明代，是古代西安城北面的主城门，现已成为西安最著名和最受欢迎的旅游景点之一。钟楼集古建筑、钟表文化、碑记文化于一体，对于了解古代西安的文化和历史很有意义。
接下来是每位游客都熟知的兵马俑，这是中国古代的一项重要文物。大家肯定都知道兵马俑是第一部“地下兵马俑博物馆”，集合了中国古代士兵服装、动作、武器、部队整齐、指挥规范等多个方面的文化遗产。这些兵马俑分别代表了不同的兵种和军衔，真是让人惊叹于古代的制造工艺和雕刻技巧。
紧随其后是大唐芙蓉园，作为唐代皇宫御苑的复原景观，大唐芙蓉园兼具了宫殿建筑、园林景观、文化艺术、庆典仪式和风物人情等多种风貌，是一个独具魅力的旅游胜地。作为一座古代宫殿式园林，大唐芙蓉园具有丰富的文化内涵和深刻的历史底蕴，加之古代建筑文化、园林设计等多元化元素，是西安不可错过的旅游胜地。
此外，西安还有大雁塔、华清池、陕西历史博物馆等诸多景点值得游客们前去一览。大雁塔是中国唐朝大文化发展的象征，是著名的佛教文化胜地，也是全国AAAAA景区，尤其是夜晚的灯光秀更是令人难以忘怀；华清池是汉武帝时期的行宫，也是陕北历史文化名胜区的代表，而历史博物馆则是陕西省级综合性博物馆，保存了丰富的陕西历史文化遗产。
最后，我想向大家介绍一下西安独特的小吃文化。西安小吃以羊肉为主，有着浓郁的陕西味。比如西安串串、秦镇羊肉泡馍、太白胡辣汤、肉夹馍等等，应有尽有，非常美味。相信大家来西安一定不能错过这些美食。
西安是一个让人充满敬畏和向往的城市，欢迎大家多多来此游玩、探索、发现，让我们一起领略这座古老的城市带给我们的历史文化和艺术魅力。谢谢！
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教学目标：
1.能正确、流利、有感情朗读古诗，背诵并默写。
2.品读重点词语，感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。
3.理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思，尝试加以运用。
教学重点：借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，感悟诗境。
教学难点：体会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲理思想。
教学准备：多媒体课件。
教学时间：一课时
教学过程：
一、复习导入，引出课题
上一堂课学习了《题西林壁》，我想检查一下同学们会不会背诵这首诗。个人背——齐背。
二、解诗题，知作者
1.今天，我们学习第二首古诗《游山西村》。作者是陆游，你们都读过陆游的那些诗呢?
陆游(1125—1210)字务观，号放翁，今浙江绍兴人，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。
2.“山西村”在什么地方?“游山西村”是什么意思?
三、抓字眼，明诗意
1.教师引导学生回忆上节课学诗的方法。
2.学生结合注释，自由阅读，自主思考。教师巡视指导。
3.指名读诗，正音。
4.集体交流：能读懂哪些?还有哪些不懂?教师相机进行指导。
(1)乡亲们是怎样招待这位从远方来的客人呢?出示古诗的一二两句。(不要笑农家的腊酒浑浊，丰年待客的鸡肉猪肉够充足)
请同学们再去反复地读这两句诗，告诉老师你读到了什么?
能抓住重点词进行品读吗?也就是说你从那些关键词中体会到了山民的热情。
预设：“足”是什么意思?指什么足，想像一下，山民招待客人时会让客人怎样喝酒，要求客人怎样吃肉，对，这就是农家人，他们会尽其所有、想尽办法的去招待客人，唯恐自己不够客气。那同学们想一想，在作者眼里，这里的“足”难道单单指酒菜足吗?那还指什么足?你能把山民的这份淳朴、好客情感通过读不折不扣的，足足的表达出来吗?
自由读——个人读_个人读——齐读。
山民对待诗人是那样的热情、好客，而诗人对待山民又是怎样一份情感呢?你能继续抓住关键词来谈谈你的体会吗?莫笑是什么意思?诗人叫人不要笑什么呢?对，这里的酒菜肯定没有大酒店里的精致，由此可见，在诗人的眼里，他不看重什么，他看重是什么?，相信此刻诗人已被山民这份淳朴，这份热情深深的打动了，同学们，让我们通过朗读把诗人内心的这份感动表达出来吧!自由读——个人——齐读。
同学们此刻你眼前仿佛看见了山西村村民招待客人的怎样一个画面?又仿佛听见乡亲们和诗人说了些什么?同桌之间互相说说。汇报。
(2)受到乡亲们热情款待的陆游心情豁然开朗。他骑上毛驴，流连于山水之间。出示诗句，他看到了那些景物?山重水复、柳暗花明、山重水复指的是山峦重重，山一程，水一程。水道弯弯，柳暗花明又指的是什么?美丽的小山村。这里的疑是什么意思?能说说这两句诗的意思吗?个人说——同桌说。(山重水复真好像已无路可走，柳暗花明处又冒出一个村庄。)
是啊!即使走到了路的尽头，你也有可能欣赏到别样的美景。同样的道理，即使人生陷入了困境，你也可能会绝处逢生。
诗人此时的心情肯定是非常的——那这份欣喜之情，你能把它读出来吗?(指导朗读)本来以为自己是陷入绝境，无路可走的，突然发现一片无限的风光，这前面一句该怎么读?后面一句又该怎么读?对，要先先抑后扬。个人读——齐读。
四、多诵读，悟诗情
1.大家有没有发现我们这首诗跟《题西林壁》有一个共同的地方，是什么呢?那就是既有美丽的景色描写，又蕴含着深刻的哲理。这首《游山西村》里的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”说明什么道理呢?看似简简单单的诗句却蕴含着深刻的道理，看来，这句诗句能成为千古绝唱绝对有它自己的理由，当然，我们就没有理由不记住他了。一起读读这句千古名句。
2.同学们，你愿意把这首千古流传的古诗永远留为自己的记忆吗?请赶快把它背下来。个人——集体。
3.对于古诗，我们不但要会背，还要有感情地朗诵，同学们自由试试看，个人——个人——集体。
五、课堂作业
1.背诵、默写《游山西村》。
2.结合生活事例，说说你是怎么理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗的意思。
板书设计：
游山西村
宋陆游
莫笑/农家/腊酒浑，
丰年/留客/足鸡豚。叙事 盛情待客
山重/水复 /疑无路，
柳暗/ 花明/又一村。 写景抒情 景色迷人
景美人更美
教学目标：
1、知识与技能：了解有关陆游的知识及相关写作背景。理解诗句的含义；赏析诗歌中蕴含哲理的名句；体味诗歌优美的意境。
2、过程与方法：朗读、合作探究；读说结合，想象画面，体会借景抒情的表现手法。
3、情感态度价值观，培养热爱大自然的思想感情，培养积极乐观的人生态度。
教学重点：
理解诗句的含义；领悟诗歌中所蕴含的哲理；体味诗歌优美的意境。
教学难点：
分析诗句，领悟诗歌中所蕴含的哲理。
教学方法：
朗读，自主探究、合作互动
教学过程：
导入新课：
中国是一个诗歌的国度，各种题材、不同风格的古代诗歌异彩纷呈，芬芳四溢，它们犹如一座美丽的大花园，使人陶醉，令人神往。今天就让我们一起来欣赏这朵清新而又迷人的田园之花吧！板书课题：《游山西村》
知诗人，解诗题：
陆游（1125－1210），字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人，存诗9300多首，是中国文学史上存诗最多的诗人。有《渭南文集》、《剑南诗稿》传世。
宋孝宗乾道二年（1166年），陆游由于支持张浚北伐失败被罢官还乡。居住在山阴镜湖之三山村。“山西村”，指三山乡西边的村落。这首诗作于次年春。
听范读，想画面：
学生活动：认真听，自由朗读；
分组合作，结合注释，想象画面，能准确、流利地描述各诗句的内容。
明确：
不要笑话农家腊月里酿的酒浑浊味薄，丰收之年他们款待客人菜肴丰足。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
释诗句，明诗意：
1、教师板书，总结诗句含义：
首联：热情好客
颔联：山村美景
（对偶）颈联：淳朴民风
（对偶）尾联：抒写愿望
2、引导，分析诗歌中的表达方式以及借景抒情的表现手法：
风景美，民俗美，人情更美
喜悦、赞颂、热爱、留恋（情景交融）
入意境，悟哲理：
颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是千古传诵的名句。
既生动地写出了江南农村山水环绕、绚丽明媚的自然风光。又在写景中蕴含哲理：身处困境之时，只要你坚定信念，锲而不舍，继续前行，就会迎来一个充满光明和希望的崭新境界。（景中寓理）
小结：
《游山西村》是一首记游的七言律诗。本诗紧扣“游”字，按照“叙事—写景—抒情”的顺序，生动描画出一幅色彩明丽的江南农村风光图，表达了对古朴淳厚的乡村民俗的留恋和热爱之情。
再拓展，作比较：
过故人庄
（唐：孟浩然）
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜（xiá）。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还（huán）来就菊花。
注释：
1、过：拜访，探访，看望。
2、故人：老朋友。
3、具：准备。
4、鸡黍：指烧鸡和黄米饭。
5、合：环绕。
6、郭：指村外。
7、斜：（xiá）
8、轩：窗户。
9、场圃：农家的小院。（场：打谷场。圃：菜园。）
10、话桑麻：谈论庄稼。
11、就：赴。这里指欣赏的意思。
（比较阅读，学生分组探讨学习）
明确：
《过故人庄》以亲切的语言，如话家常，写诗人到农家做客的情景，描绘了恬静秀美的田园风光，歌颂了淳朴诚挚的友情，表达出对宁静的田园生活的热爱。
比较两首田园诗：
1、相同之处：都是律诗；都先写做客原因，再写路途见闻，最后写重游之愿；都表达了对优美田园风光的热爱。
2、不同之处：《游山西村》中，“拄杖无时夜叩门”，表明诗人重游的时间不确定；而《过故人庄》中，“待到重阳日”，表明重游时间是确定的。
《游山西村》侧重表达了诗人对农村古朴民风的留恋；《过故人庄》更侧重于表达对深厚友情的赞美。
课堂练习：
1、一般来说，格律诗的（）联和（）联需要运用对偶的修辞方法；找出《游山西村》一诗的韵脚，标记出来。此诗所押的韵是（）。
2、既写景又蕴含哲理的诗句是（）
3、赞赏农民朋友热情好客的诗句是（）
4、表现村民淳朴风俗的诗句是（）
5、表明留恋田园风光和古朴民俗的诗句是（）
课后作业：
1、背诵并默写《游山西村》。
2、搜集几首田园诗，摘抄下来，积累知识。
翁卷的《乡村四月》、范成大的《田园四时杂兴》（其一）、辛弃疾的《清平乐、村居》等等。
3、阅读并摘抄陆游的诗，体会他的爱国情怀和创作风格。
板书设计：
游山西村
（七言律诗）
首联：热情好客
颔联：山村美景{对偶}
颈联：淳朴民风{对偶}
尾联：抒写愿望
表现手法——借景抒情
1、介绍有关陆游的情况。
2、出示课题：山西村是什么地方？
1、将古诗抄在黑板上，安排学生自读。
2、安排小组读诗，交流字词。
3、指导翻译（通过此环节理解诗文大意，掌握“莫”、“浑”、“豚”、“疑”等字的意思。
1、齐读古诗
2、讨论：从诗的前两句你能看出什么？
3、讨论：古诗前两句说的是农家的待客之道，后两句却突然转向写景，是不是有些突兀？
“又一村”指的是？（山西村）
4、鼓励学生描述村子的景象和村民们的生活。
5、启发谈话：古诗中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是脍炙人口的名句，表达了诗人对人生境遇的独到体会，是面对困难、迷茫的另类人生体验。你能结合实际谈谈自己的理解吗？
1、鼓励背诵。
2、跟着音乐齐背。
教学目标：
1、学习本诗中的生字、新词。
2、有感情的朗读、背诵并能默写《游山西村》。
3、理解诗句含义，体会诗人的心境。
学情分析：
本文是一首古诗，由于古今用词的差异，学生对诗意的理解有些困难，需要教师耐心引导，逐字译解，结合地方习俗，帮助学生透彻理解这首诗。
教学重难点：
1、引导学生欣赏古诗，积累古诗名句。
2、体会诗中所蕴含的人生哲理。
课前准备：
背景音乐、课件
教学过程
一、新课导入，简介作者
1、上一堂课我们一起学习宋代诗人苏轼写的《题西林壁》，同学们会不会背诵这首诗?(齐背)
2、今天，我们来学习第二首古诗《游山西村》，这首诗是宋朝另一位著名诗人陆游写的，你们对陆游有哪些了解?给大家介绍一下。
3、诗人简介：
陆游(1125—1210)字务观，号放翁，今浙江绍兴人，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。
4、解诗题。
山西村在什么地方?山西村只是一个小山村，作者去这个山西村游玩会有什么收获呢?
二、朗读古诗，初步感知
1、请同学们先自由读一读这首诗，并划出诗中的生字。要求把诗读通，读正确，读出诗的节奏。
2、指名读。提醒在读的时候要读出诗歌节奏和诗歌韵味。
3、师示范读，生自由读、齐读。(出示古诗，标明节奏)
5、学习生字"豚"，注意:不要在"豚"的上面加点，你用什么方法记住这个字。
三、学习诗文，理解感悟
1、学习《游山西村》一、二句：
(1)出示古诗的一二两句。自由读读一、二句诗，然后借助注释，说说这两句诗的意思。
(2)同桌相互说诗意，指名串讲诗意。(不要笑话农民朋友家的腊酒浑浊，丰年待客的鸡肉猪肉十分充足)
(3)请同学们再去反复地品读这两句诗，告诉老师你读到了什么?
(4)抓住重点词句进行研读，说说你从哪那些关键词中体会到了山民的热情。例如：“足”是什么意思?指什么足，想像一下，山民招待客人时的情景，他们会尽其所有、想尽办法的去招待客人，唯恐自己不够客气。你能把山民的这份淳朴、好客情感通过读表达出来吗?此刻诗人已被山民这份淳朴，这份热情深深的打动了，从“莫笑”一词可以看出，诗人叫大家不要笑。这里的酒菜虽然简单、淳朴，但包含了村民对诗人的深厚情谊。让我们通过朗读把诗人内心的这份感动表达出来吧!
(5)采用多种方式朗读。(自由读、个人读、齐读)
(6)同学们此刻我们眼前仿佛出现了山西村村民招待客人的画面?这个画面是怎样的?又仿佛听见乡亲们和诗人说了些什么?(同桌之间互相说说，汇报)。
2、学习《游山西村》三、四句：
(1)、出示诗句，诗人一边游玩，一边欣赏风景，他看到了那些景物?(山重水复、柳暗花明)。这里的疑是什么意思?
(2)、同学们试着用自己的话说说这两句诗的意思吗?(同桌互说，指名说)(山重水复真好像已无路可走，柳暗花明处又冒出一个村庄。)
(3)、在山重水复，作者以为无路可走的时候，突然他眼前一亮，看到了什么?(可以拓展)这里景色怎么样?
(4)、诗人此时的心情肯定是非常欣喜，你能把它读出来吗?(指导朗读)本来以为自己是陷入绝境，无路可走的，突然发现一片无限
的风光，这前面一句该怎么读?后面一句又该怎么读?对，要先先抑后扬。(个人读——齐读)。
(5)、在学习中，生活中，你有过和诗人相同的感受和经历吗?(绝处逢生)
四、体会心境，感悟哲理
1、同学们，诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，就有了千古流传的《游山西村》。让我们再来读读这首千古流传的《游山西村》。
2、这首诗既有美丽的景色描写，又蕴含着深刻的哲理。诗里的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”成了千古传诵的名句，说明什么道理呢?(小组交流讨论)
3、同学们，你愿意把这首千古流传的古诗永远留为自己的记忆吗?请赶快把他背下来。
五、作业布置
1、将这首诗背给你的家长听,并和他们谈谈你对这首诗的理解.
2、制作"陆游小档案"。教师鼓励学生自己设计,不要拘泥课本中的形式.可配画,编目录,题写前言,后记,包括作者的生活年代、代表作品等，也可做成本周的综合学习资料.
一、提出学习目标（约3分钟）
1、谈话导入，引出课题
南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。板书课题
2、提出学习目标
（1）把古诗读通顺，难读的字词多读几遍；画出诗的节奏，并读一读。
（2）理解诗句的意思，体会诗人心境。
（3）能抓住重点诗句"山重水复疑无路，柳暗花明又一村。"所包含的意义。
（4）能结合对课文的理解，展示自己的学习成果。
二、展示学习成果（约30分钟）
（给学生自主学习、解决问题的时间至少约束8分钟）
（一)基础知识展示(小组内完成）
1、我会读、写生字词。
莫、腊、浑
2、我会组词并说一句话。如：腊、浑等
3、我会流利地朗读古诗。
4、我会完成课后思考题及每课一练。
（二）学文悟情展示
1、我会读。
生：我会按节奏读古诗。
生："山重水复疑无路，柳暗花明又一村。"中的"疑"和"又"字要重读。
2、我会悟
（1）悟文本
生1：我知道"笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。"的意思是：不要笑农家腊酒浑浊，丰收之年，他们全以丰盛的菜肴招待留下的客人。
生2：我知道"山重水复疑无路，柳暗花明又一村。"的意思是：走过一座座青山，经过一条条溪水，突然看见柳色葱郁、鲜花明媚，又是一座村庄。
（2）悟写法
我知道是采用先抑后扬的写法："笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。"是抑的写法；"山重水复疑无路，柳暗花明又一村。"是扬的写法。
（要求：没有展示的同学可做补充、答疑、记录）
（三）创作性展示
1、展示个性感受
生：我知道前两句诗写出了山西村丰收之年的景象，让人感受到农家款待客人的热情和民风的淳朴，达了作者对农家丰收景象的由衷赞美之情。
生：我知道后两句诗描绘了山间水畔的美景，写景中寓含丰富哲理，越出了自然景色描写的范围，表达了作者对人生的不同感悟。
生：学了这首诗，从中使我懂得了这样一个道理:只要不怕困难，勇于开拓进取，就一定会有希望的。
2、我会读诗人陆游写的其它诗。
3、展示心得体会。
三、激发知识冲突（约5分钟）
怎样巧用对偶语言？
四、知识拓展延伸（约2分钟）
结合你的生活事例，我们在什么情况下会产生“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”的感觉？
中国是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大礼貌古国之一，所以，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。
中国古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。
《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用简便明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。
在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，可是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。并且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。
然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？
当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！
不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应当让我们深思！
让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，仅有这样，中国人才会昂起自豪的头颅！
读过《西游记》这部文学类佳作，令我颇有获得。书里的师徒四人经历的历尽艰辛帮我留有了刻骨铭心的印像。
《西游记原著》里的悟空，唐三藏，猪八戒，沙悟净，大家都十分把握，在这其中我最喜欢悟空，因为他聪明伶俐话泼，精明能干挑球，尤其是他一双金睛火眼，能鉴别良善和坏人。反倒较为固执的唐僧，不听悟空的善心劝诫告，把坏蛋 作为善人，就掉进妖精的手上边。
最先看师徒四人经历的困难，在其中有很多是诸多仙人协助才处理。实际上在日常生活中，大家与同学、盆友也是一样应当互帮互助，才可以渡过学习上的困难。在《西游记》这本书中，我觉得三打白骨精这一段非常好，他教會 我一个大道理：即然下定决心，就需要尽岗位职责，无论碰到多少的风险或困难。而日常生活就会有那样的事例，例如最美丽司机吴斌。
他的辉煌个人事迹坚信大家都听过吧，他为了更好地一车的旅客不遭受损害，自身却殉职了。这一英雄人物在性命的最后一刻还记着自身的岗位职责，仍在为旅客考虑，用自身的性命换得了一车旅客的安全性。这类斥责感是十分值得学习的。 但是也是有负面信息的，有一些爸爸妈妈知到自身小孩的人体得病、没有钱医治时，就把小孩丢掉了，这是一个惹人唾弃的事。在这儿，我想对小孩的爸爸妈妈说：难道说大家不感觉愧疚吗？大家就没想过爸爸妈妈的义务么？这但是大家的亲生骨 肉呀！只需也有最终一丝希望就应当把握住。保禁止小孩医治好后会出现一番造就呢？这类人便是没想过自身的义务的人。
今年暑假，我把中国四大名著之一的《西游记》读了一遍。文中曲折的情节和师徒的离奇经历深深吸引了我。
《西游记》的主要内容是这样，它一开始讲述了齐天大圣孙悟空不平凡的出身和他在花果山水帘洞逍遥自在的生活。后来孙悟空大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，五百年后被去西天取经的唐僧救了出来，从此孙悟空便一路保护着唐僧踏上了去西天取经的艰难道路。不久猪头猪脑的猪八戒和憨厚的沙僧也成为了唐僧的徒弟。他们师徒四人一路上走过千山万水，经历了许多令人难以想象的“九九八十一难”终于到达西天，取得真经。
作者吴承恩把每个人物性格刻画的活灵活现。师傅唐僧是一个做事认真、诚实，又很仁慈、善良的人，他不管对好人还是坏人都很慈悲，有一副菩萨心肠。大徒弟孙悟空是我最喜欢的人物，他本领最高，能用“火眼金眼”看透所有妖魔鬼怪，是个做事坚决、果断，又忠心的人。他很勇敢，天不怕地不怕，具有顽强不屈的精神。你看，他不但敢和至高无上的玉皇大帝争斗，为自己争来了个“齐天大圣”的美名，还不惧怕任何妖魔鬼怪，面对困难绝不低头。二徒弟猪八戒是另一种性格，虽然有些好吃懒做，但也不失幽默可爱。三徒弟是沙僧，他待人真诚憨厚，但对妖怪绝不会手下留情，也是一心一意的保护唐僧西天取经。
看完这个故事，我深有感触：虽然孙悟空只是一个神话故事里的英雄人物，但同样值得我们学习，无论是生活还是学习过程当中，我们都会遇上各种各样的困难，这时我们就应该学习孙悟空天不怕地不怕的精神，迎难而上，只要我们不怕困难，坚持到底，就一定能取得“真经”！
《西游记》是我国经典的四大名著之一。我以前在电视上看过这部电视连续剧。在这暑假我妈妈给我买来了这本书。随着作者吴承恩惟妙惟肖的描绘，生动的画面历历在目。我仿佛也来到这个绚丽多彩的神魔世界。作者用丰富而大胆的艺术想象向读者讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧一路上历经艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
文中的第一主人公——孙悟空神通广大，勇敢机智又诙谐好闹。有时他的确实个大英雄，但有时又调皮的像个小孩，他还特别喜欢听恭维话。这一点我妈妈说我跟他很像。但我想这难道不是每个人的想法吗？孙悟空有时也非常可怜，他能识别妖魔鬼怪，但他的师傅唐僧每次都慈悲为怀，人妖不分，在猪八戒的挑拨下念紧箍咒惩罚他，有几次还赶走他。每次我看到这里，我都愤愤不平。但当听到师傅有难他总是不计前嫌赶来救阵。我有时在想我们的心胸和他相比真的是凡人啊！有一次我和弟弟下象棋吵了起来，可能是弟弟不对，可他后来跟我道歉了，我还是耿耿于怀呢！现在想起我的脸有些微微发烫。
说到第二个徒弟猪八戒，他最大的特点就是贪吃，有时还“两面派”，为了讨功劳喜欢在师傅面前说悟空的坏话。难怪悟空有时要给他尝一点小小的苦头。我看到这里最好笑。我想看过这本书的人肯定不会忘记猪八戒吃西瓜这个情节吧！但是猪八戒这个人物的描写又是那么真实，有时像我、有时像他、就是生活中的自己。你能说他是好还是坏吗？与文中一猴一猪相比，沙僧就显得平凡多了，可就是这种平凡、任劳任怨，要做到持之以恒，这又何尝不是一种考验呢？最后我想对他们的师傅唐僧说几句心里话：虽然你很善良，但你太专注于取经，对取经的重重困难缺少判断，也缺少明辨是非的能力，如果你在现在的时代作为领导的话，还是需要去学习的。
所以，我看了这本书之后，深深的被一环扣一环的故事情节所吸引，读完后还觉得意犹未尽。文中取经路上的曲折经历、唐僧师徒离奇的经历，使我深深感到要与坏人斗智斗勇，那就必须学好本领。我现在正是“一寸光阴一寸金”的学习阶段，我有时上课不集中思想，爱做小动作，这怎么能行呢？我新学期已经是一名高年级的小学生了，我应该重新思考一下了……
有人说唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧，四人概括了天下的人。唐三藏一心向善，常被妖怪的外表所欺骗。孙悟空的勇敢、足智多谋，处事果断，遇事冲动，受不了委屈的性格给我们留下了深刻的印象。猪八戒的贪财、贪心、贪色、好吃懒做的习惯，孙悟空可看在眼里，记在心里，变身去耍耍他。而沙僧就比教憨厚老实，做事也任劳任怨，就因为他好欺负，常遭到猪八戒的差遣。
吴承恩的《西游记》以唐僧取经为线索，孙悟空、猪八戒、沙僧保护师父西天取经，一路降妖伏魔，走过十万八千里，前后十四年，历经九九八十一难，终于取回真经。
在故事中，悟空和师父时有冲突，但他保护师父不遗余力，常能知错就改，在我们心中塑造了一个跟斗能翻十万八千里，有一双火眼金金，善于打妖怪的齐天大圣——孙悟空。大家为了同一个目标前进，有时闹点小矛盾，耍点小脾气，和师父顶撞几句，但往往能和好如初。团结一心必能战胜困难。
看了《西游记》之后，让我受益匪浅，《西游记》想象丰富，情节曲折，语言生动和谐，极大的激发了孩子的想象力。
“山高自有客行路，水深自有渡船人。”看了《西游记》之后，你一定能从这里寻找出一点“敢问路在何方”的豪情和斗志。
《西游记》是我国明代小说家吴承恩所写的文学古典名著，是我国第一部章回体长篇小说，具有很高的文学地位。于是我利用这个寒假，终于读完了西游记，《西游记》主要讲了师徒四人历经千辛万苦，打败了千千万万、形形色色的妖魔鬼怪，度过了九九八十一难，最终取得真经的故事。
书中主要塑造了四个人物。分别是一心向佛求取真经的唐僧，本领高强桀骜不驯的孙悟空，好吃懒做心态浮浮的猪八戒，忠厚老实默默做事的沙和尚。四人性格迥异却又刚好相互取长补短，不得不佩服作者的人物塑造功底，整部西游记出场人物众多可是却又形象鲜明，令人影响深刻。虽然故事写的是神魔三界，作者却是巧妙地借助神话这个壳，内里却是讽刺现实生活的种种人心不古的现象，因此，《西游记》也是我国著名的讽刺小说。
最令人印象深刻的故事莫过于《三打白骨精》这一章节了，在这一章里白骨精通过不同的变化迷惑唐僧让其疏远孙悟空，以达到独占唐僧肉的目的。这也是取经路上师徒四人所遭遇的最严重的考验，因为他们之间产生了信任的裂缝，最坚固的堡垒是从内部崩塌的，当唐僧不再信任悟空的时候，就是妖怪乘虚而入的时机。幸好，最好唐僧认识了自己的错误，师徒四人重修于好再次踏上了取经的旅程。
读完西游记后，我学到了在遇到困难和挫折时，不要放弃。要用智慧来克服它。另外唐僧师徒四人之所以可以取回真经，是因为他们有懂得互相信任与帮助，有团队合作的精神。
暑假里，我读了好几本好书，最喜欢读的还是四大名著之一的《西游记》。暑假时电视里也重播了86版《西游记》，我百看不厌。虽然剧情有时会很恐怖，我也会吓得捂住眼睛，但丝毫不会减少它对我的吸引力。它的作者是明代的吴承恩。这本著作是以唐朝陈玄奘法师历时17年从长安独自西行去印度取经为原型，添加了孙悟空、猪悟能、沙悟净等神话形象而写成的。
在这本书中，我最喜欢的人物是孙悟空。八戒叫他“猴哥”，妖怪叫他“孙猴子”。在西行路上，孙悟空火眼金睛，本领高强，不怕艰苦，一心只为保护师父。他一路上降妖除魔，九九八十一难，起码有七十难是孙悟空急中生智救了师父；他嫉恶如仇，时常被师父错怪而被念紧箍咒，头痛欲裂时，仍不放弃除妖。凭着勇气、智慧和高超的法术，最后孙悟空被封为“斗战胜佛”。
我也喜欢唐僧。虽然他没有火眼金睛，不辨善恶，但重要的是，他有一颗慈悲的心。西行路上，他不愿意看着徒弟孙悟空滥杀无辜，于是常念紧箍咒，为的只是让孙悟空少杀人，不管是好人还是坏人。在我心中，唐僧是一个有菩萨心肠的人。
我觉得沙悟净是个忠厚老实的和尚。自从犯下天条被贬下界当和尚之后，一心跟随师父取经，帮助师兄保护师傅。任劳任怨，老实本分，从不撒谎，还为师兄孙悟空辩解。有着“路见不平一声吼，该出手时就出手”的气概。在《西游记》中，沙僧一直是一个正义而又忠厚的角色。
猪悟能，又名猪八戒，在西行路上特别贪吃，也很喜欢美女，又懒又笨，不思考别人的话就直接去做，为此常中孙悟空的“计”。不知是不是这个原因，他常在师父面前说师兄坏话，挑拨离间。最后他被封为“净坛使者”，我觉得这个名字很好笑，但也很名副其实：因为他好吃，也喜欢把装满食物的瓶瓶罐罐“清理”干净。
虽然他们性格迥异，却绝对是一个优秀的团队。他们同甘共苦，齐心协力，历尽千辛万苦，欢笑伴着泪水，终于每个人都取得正果。
这就是《西游记》，一部伴随我成长的名著。
我想许多人可能都看过《西游记》这本书吧！《西游记》主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。我先介绍一下这个故事里的主要人物。有猪八戒，为什么他叫猪八戒呢？因为他本来就是一头猪，猪八戒好吃懒做不干活，肥肥大大的，但是自从师父领他之后就让他戒掉八条不良的习惯，所以他叫猪八戒。还有沙僧，他本是天上的一名大将，犯了错误被打入流沙河成了妖精，他勤劳，老实，憨厚，听师父的话。自从师父带他去西天取经后，他就变成了好人。再说孙悟空，孙悟空原本是从石头里蹦出来的，所以是只石猴，他为了学本领，他不怕艰苦，到处拜师学艺。他忠于师父，降妖除魔，他还很勇敢。最后说唐僧。唐僧一心想到西天去取经，但是他经不住妖魔鬼怪的诱惑，经常被妖精逮住，有时候还差点被蒸了，亏了他的徒弟来救他，才保住了性命。
他们经过了九九八十一难。终于取到了真经。从这本书里，我学到了做什么事情都要三思而后行，不要太鲁莽。还有做什么事情都要坚持，不能做到一半，就不做了，只有坚持到底，才能达到目的。
眼前是一片汪洋，我们要寻找海底的宝藏。在我看来，书籍就像大海，我们要从中发现瑰宝。今天我要介绍一个珍宝——《西游记》。
《西游记》的内容我们都耳熟能详。在这本书中，我认识了顽皮勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，忠厚老实的沙和尚，还有心地善良的唐三藏。师徒四人历经风风雨雨，演绎着属于他们自己的人生，我也渐渐懂了许多。在《三打白骨精》中，我明白了，在生活中我们要有一双火眼金睛，明辨是非、真假、善恶，不要让眼睛欺骗了自己。在《流沙河收徒》中，我明白了，每个人都有自己的长处和短处，我们要扬长避短，发挥每个人的聪明才智。在《四探无底洞》时，我知道了做事要多动脑。
一百三十多个章回中，《取无字真经》这一回让我很是不解。到达西天后，唐僧师徒离取经仅一步之遥，可是雷音寺的使者竟然明目张胆地表示要收贿赂。费了一番周折后，师徒四人拿到的竟是无字真经，后来又折回灵山找如来。想象着这个场景，我十分气愤，这两位使者为何百般刁难师徒四人？明明是神仙，却如此贪财。可就在我气愤的同时，我也悟出了一个道理：做事定要有百折不挠，坚持到底的精神，这种精神不就是我们当代青年所应该具备的吗？有了这种精神，我们这代人才会越来越好。
不经苦中苦，难为人上人，我相信每个人都会从《西游记》中获得独有的体会。我也希望《西游记》这颗珍宝在历史洪流中永远熠熠生光。
这份特别的“游山西村教案”一定能够激起您的兴趣。教案课件在老师少不了一项工作事项，写好教案课件是每位老师必须具备的基本功。教案是形成优秀教师的必备条件。请先把此页面收藏以便您未来再次访问！
幼儿园大班语言领域教学设计
园名：山西体育幼儿园
教师：杨晶
幼儿园教学活动设计比赛
一、 课题理解
我所选的目标是幼儿园（大）班，（语言）领域，（十一）月（第三）周，第（一）个目标：熟悉诗歌的结构，学习仿编诗歌。我用（一个）活动来完成。
儿童诗歌是以儿童为对象的诗歌。它是儿童接触较多、喜爱的一种文学形式。诗歌是幼儿学习语言的有效手段，诗歌有其特定的文学特征：主题单纯、内容凝练、节奏明快、韵律和谐，但在诗歌教学上对我们老师提出了一些挑战，我们应选择富有儿童情趣、内容浅显、贴近幼儿生活的诗歌。
“熟悉诗歌的结构”首先，要了解诗歌的内容，帮助幼儿理解诗歌中的语言。在引导儿通理解诗歌时，要引导儿通通过语言进行再现。教师可用提问的方式组织幼儿理解或讨论，帮助他们了解作品内容主题，尤其是要注意用联系幼儿个人经验的问题或假设性问题，引导幼儿理解和想象。
不要背诵太多。让孩子们在理解诗歌内容的同时，熟悉诗歌的结构。一些诗歌在结构上采用重复的处理方式，有的每句首尾相接，对这些诗歌教师要有意识指导幼儿感受重复的运用。一些诗歌常采用比喻、象征、拟人、夸张等表现手法，在帮助幼儿感知这种特殊表现方式的结构时，教师不必告诉他这是拟人、那是象征，而应让幼儿感受到诗歌里“这样说是什么意思”“什么地方一样”
“学习仿编诗歌”仿编诗歌时，教师就要注意抓仿编的关键问题引导幼儿讨论，并帮助幼儿将自己的创编想象导向一定的语言框架结构中。在仿编过程中，教师要给幼儿一定的仿编空间，要注意仿编的灵活性，不拘泥于句子字数是否押韵，要最大可能的顺应儿童。整个活动要抓住住题眼充分展开，而不是蜻蜓点滴流于形式
重难点部分要稳打稳扎，让幼儿掌握规律要点，使幼儿能迁移。
二、 内容分析
根据目标“熟悉诗歌结构，学习仿编诗歌”我选择了诗歌内容《伞》
雨伞路旁的大白杨树是小喜鹊的伞，
池塘里的大荷叶是小青蛙的伞，
山坡上的大蘑菇是小蚂蚁的伞，
下雨了，
大家都有一把伞，
诗歌《伞》是一首优美的儿童诗，作者以清新的语言，形象生动的比拟描述了大自然与动物之间和谐美妙的联系，唤起了幼儿对大自然的热爱和保护动物的情感。这首诗语言精练优美，重复性的结构形式朗朗上口，便于幼儿理解与仿编。根据大班幼儿的年龄特点，在具体形象思维的基础上具有类比和迁移的能力。
他们积累了丰富的生活经验和语言词汇，能更好地感受文学作品。因此，这一内容满足了这个年龄段儿童发展的需要。
三、设计思路
大班幼儿的思维十分活跃，尤其是抽象思维已经萌芽，加之积累的生活经验已经比较丰富，他们愿意、乐意、也渴望在集体面前畅所欲言。鉴于诗歌学习活动能发展幼儿的语言表达能力、观察力、思维力等诸多好处及本园语言教研组对诗歌教学的研讨，因此设计了此次活动。
传统的诗歌教学，教师只注重教的过程，只是把让孩子学会背诵诗歌作为最终的教育目的，而忽略了孩子学的过程，把孩子当成知识被动接受者。现代儿童观认为，儿童是认知的主体，儿童的发展是积极活动的结果。诗歌教学也不例外。
因此，只有让幼儿充分去看、去想、去说、去体会、去创造、幼儿才能更快更好的掌握诗歌内容，同时获得诗歌以外的能力发展。大班幼儿具有初步的认识、表达能力和情感体验，能够理解作品的内容，但创作能力还需要教师的引导和支持。因此，我将本课程的主要目标设定如下：
熟悉诗歌的结构；难点目标定为：学习仿编诗歌。
第一部分：教师先用直观的动物**引出儿歌中的动物后教师边朗诵诗歌边出示儿歌内容的其他**，组成一幅完整的儿歌图，让幼儿对诗歌的内容有一个初步的了解。在第二次朗诵后提问：
什么地方的什么东西是小喜鹊（小青蛙、小蚂蚁）的伞？孩子们在看、听、说的过程中理解诗歌的内容。考虑到重点目标是让幼儿熟悉诗歌的结构，我便设计了让幼儿摆诗歌的结构这一环节，教师先示范摆第一句，让幼儿摆第二三句，使每个幼儿都能一目了然的了解掌握诗歌的结构.
最后，提问幼儿“诗歌里有什么地方一样”？通过诗歌的结构，孩子们可以发现，诗的每一句话都有一把伞；都是给动物当伞；每一句都有在什么地方等。
因此，关键目标已经突破，为下一步的仿诗做好了准备。
第二部分：首先，老师引导孩子们替换每句诗的前半句，如：**的大白杨是小喜鹊的伞。
然后替换诗的中间部分：xx在池塘里是一只小青蛙的伞。再替换诗歌的后半部分如：
山坡上的大蘑菇是xx的伞。
其次，教师再出示三组诗歌内容之外的**，让个别幼儿先在黑板上摆出诗歌的结构“什么地方的什么东西是谁的伞”最后幼儿分组根据诗歌已有的结构用老师提供的**摆出与原诗歌内容不同的新诗歌，并让幼儿大胆表述自己仿编的诗歌。孩子们通过诗歌—说诗歌更好地完成了困难的目标，整个活动由浅入深，层层递进，符合班级的发展。‘
教师在突破这一目标的重点和难点时，应注意以下几点
1教师应充分考虑幼儿的学习特点和认知规律，帮助幼儿有效地参与这一活动。
2、 选择诗歌的内容时，要选择结构上有明显重复现象、内容具体、形象、符合幼儿生活经验和想象特点的诗歌。
三。听、摸诗的内容，让孩子们熟悉诗的内容。这在诗歌教学中比不可少。如何让孩子愿意听、主动听、用心听，老师在听前提出要求，设置问题，让孩子能认真听。
为了让孩子们熟悉诗歌的结构，老师设计了让孩子们把诗歌的结构放进去的环节。幼儿通过直接操作体验来学习，符合幼儿园《纲要》的要求。
4、 在仿编的诗歌环节中应注意引导幼儿从部分替代仿编到一整句仿编，由易到难，照顾到发展水平不同的幼儿。
5、 教师为幼儿准备的材料中提供了大量的动物和伞的替代物及辅助材料，充分发挥了想象，开拓了幼儿思维与视野。
四、活动设计
目的：熟悉诗歌结构，学会模仿诗歌
活动名称：大班仿编诗歌---《伞》
活动准备：1。教具：道路、杨树、喜鹊、蘑菇、荷叶、蚂蚁、青蛙、池塘、山坡等；伞的字卡
2学习辅助工具：各种动物**、植物**、地方**等
活动过程：（1）学习诗歌，了解诗歌的内容和结构
1、 教师出示动物**引入主题
“森林里小动物们都出来玩了，我们看看谁来了（一一出示动物**）
“突然，下雨了！小动物们没带伞怎么办？猜猜小动物会用什么当伞？”请小朋友认真的听一首诗歌《伞》，就会明白的。
（小结：兴趣是最好的老师。在这个环节，老师用直观的**设置问题，吸引孩子的注意力，激发他们的听力兴趣。）
2、 了解诗歌内容
教师边朗诵诗歌边出示诗歌**，朗诵两次后提问：什么地方的什么东西是小喜鹊（小青蛙、小蚂蚁）的伞？
(小结:教师按诗歌的结构进行提问，体现了教师提问的有效性，使幼儿在了解内容的同时初步感知了诗歌结构)
3、 了解诗歌结构
a、师：诗歌的第一句是什么？老师演示了这首诗第一句的结构。
b、 老师：这首诗的第二句和第三句是什么？幼儿尝试摆出诗歌第
二、三句结构。
c、幼儿朗诵诗歌。
d、诗歌有什么地方一样？
（小结：老师让孩子听诗-放诗-说诗，
引导幼儿发现诗歌里一样的地方如：每一句都有伞、都是给动物当伞、都有在什么地方等。熟悉诗歌的结构，为诗歌的下一步打下基础。
（二）仿编诗歌
1、教师引导幼儿把诗歌的每一句用部分替换的方法仿编诗歌。
a、替换诗歌每一句的前半部分如：什么地方的大杨树是小喜鹊的伞
b、 替换诗中每个句子的中间，例如：xx在池塘里是一只小青蛙的伞
c、 把诗中每句话的后半部分换掉，例如：山坡上的大蘑菇是xx的伞。
2它根据诗歌的现有结构，模仿和编撰了不同与原作的新诗
a、师：老师这里还有一些**请小朋友帮老师摆一摆说一说“什么地方的什么东西是谁的伞”请个别幼儿摆。
b、 孩子们用作业材料进行分组作业，抄写、编辑新诗，并按诗歌结构粘贴**
c、教师将幼儿仿编的诗歌图展示到黑板上和幼儿共同朗读。
（小结：此环节教师先通过引导幼儿用部分替换的方法过度到整句仿编，有集体仿编、个人仿编、分组仿编，内容由易到难由浅入深，照顾了不同能力的幼儿。如今的孩子见多识广思维活跃，《纲要》中指出：
要为孩子创设一个想说、敢说、喜欢说、有机会说，并能得到积极应答的环境，因此，我为幼儿创设了语言环境，即在幼儿了解诗歌基础上
根据诗歌的原创性框架，调动自己的个人经验进行复制。这样，扩散了幼儿思维也培养了语言能力和**精神）
（三）延伸
带孩子到户外开阔视野，寻找可以当伞的东西。
（小结：为孩子提供了更广阔的想象空间和模仿空间，将模仿活动推向高潮，结束活动）
设计思路：
《游山西村》是部编版初中语文七年级下册第五单元《古代诗歌五首》中的第四首诗，不仅写了诗人观景的所见所闻，还写了从本次游历中得到的启示。诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗，生动展现了一幅唯美的农村生活画卷，表现了诗人对农村生活的真挚感情，也体现着作者不泯的信念和希望。因此，根据文本内容和七年级学生的诗歌阅读理解能力，我的教学设计如下：
教学目标：
1.熟读成诵，品味语言，体味诗词意境。
2.能合理描绘诗歌画面，体味千古名句中的人生哲理，并有自己的感悟。
3.感受陆游积极乐观的精神。
教学重点：
品味语言，体味意境，熟读成诵。
教学难点：
树立积极向上、不屈不挠的人生目标。
教学方法：
诵读法、小组讨论法。
教学时间：
1课时。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、导入新课
同学们好，刚刚课前听到大家背到了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗，这样的千古名句大家应该早都能耳熟能详了，今天就让我们近距离走近它，完整地了解这首诗的内涵。今天就让我们一起来学习这首《游山西村》。
二、正音辨形
在刚刚大家的背诵过程中，我听到大家对两个字读得不够准确。对于诗歌，我们不仅应该做到准确朗读，更要在书上注音并熟记，请大家记住“乘”和“拄”的读音。
生标注后，再齐读。
这一遍的读音非常准确，对于诗歌我们要字字落实，篇篇背诵，最后达到准确默写的目标。你觉得哪几个字在默写时特别容易出错？
生认为“箫”和“腊”容易写错。
明确：“箫”——竹子做的乐器
“腊”——腊月
（板书，并让学生一起写）
三、走进文本
1.依据我们对前面诗歌的学习，从体裁上我们很容易判断出来这是一首七言律诗，请批注在标题处。七言律诗八句四联，分别是：首联、颔联、颈链、尾联，请写在书上对应的地方。
现在让我们走进这幅田园画卷，共赴这场文字的盛宴。
2.每当我们拿到一首诗歌，应该首先从标题入手。你认为这个标题的核心词是什么？
明确：核心词是游字，即游历山西村。
四、分联解读
1.首联
我们一起来看看诗人是如何开始并记述他的游历的？第一站到了哪里？
明确：先到达农家。
请结合注解，看看陆游在农家进行了哪些活动。
明确：喝腊酒，吃鸡豚。
强调：腊酒：农家十二月酿的酒，酒以清为贵。豚：这里指猪肉。
陆游对农家生活是怎样的态度？
预设：喜爱。
诗中的“莫笑”应该怎么理解？
明确：可以看出，村民们是将陆游当作贵客来款待的。
2.颔联
酒足饭饱之后，陆游下一站又到了哪里呢？请男生齐读颔联。
预设：他来到了山水间漫步。
走出了村庄，我们一起来看看村外是什么景色。请学生释义“山重水复”和“柳暗花明”。
明确：山重水复即山重重叠叠，水曲折不断；柳暗花明即柳色浓绿，花色明艳。
请生用自己的语言描述一路风景和作者的心情。
明确：是迷茫而非绝望，包含着对未来的期待。
补充背景：其实在写这首诗的时候，作者刚刚罢官回乡。他既然回到了自己的家乡，又为什么会迷路呢？
预设：内心迷茫、烦乱。
那为什么又会写下柳暗花明又一村呢？
明确：这条路不仅是他脚下的路，更是他的人生之路。
请结合你的生活经历，谈谈你对这句话的理解。
明确：这句诗能成为千古名句，不仅因为当时它准确而诗意地表达了作者的心情，更是与我们普通人的生活有着超越时空的共情，这也是宋诗特有的理趣美。
3.颈联
当你心底升腾起希望的时候，眼前会出现新的景色。请读颈联。
请生结合注解，带上想象，自由描述一下颈联的画面。请大家感受这种气氛，体味这幅唯美的民俗画卷。
出示图片：对于农民来说，这是一种独特的仪式感，也是一种美好的愿景，现在依然有这种仪式，这是一种民俗美，更是一种文化的传承。只要你仔细观察，你也会发现生活中的许多美好。
4.尾联
面对如此美好的画卷，任何人都不可能无动于衷，诗人会产生什么样的想法呢？我们来齐读第四联。
预设：对农村生活的喜爱和留恋。
那作者最后一联是在表达自己的一种什么期许呢？
明确：意犹未尽，还想再来游玩。
请生讨论：作者想要的“闲”究竟是什么时候？
预设：陆游想要将他最年轻的时光献给国家，等到国泰民安、中原收复、再无挂碍的时候再来告老还乡，由此可以看出陆游内心深处始终怀有报国的情怀。
五、一课一得
请生自由发言，谈自己的收获。
预设：面对挫折不要灰心；善于观察和发现生活中的美；报国之心。
课堂小结：这节课我们学习了陆游的《游山西村》，领略了山西村的人情美、风景美和民俗美的.画卷，也感受到这首诗的哲理美，体会到陆游对农村田园生活的喜爱与留恋，也感受到陆游内心深处的爱国之情。希望大家也能像陆游一样，做一个用心感受生活，永远怀有希望的人。下课！
教学反思：
《游山西村》是南宋著名诗人陆游所作。陆游生于北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶，在政治上，主张坚决抗战，充实军备，一直受到投降集团的压制，但收复中原的信念始终不渝。这首诗写于宋孝宗乾道三年(1167)，当时诗人因极力推助北伐，被罢官闲居，住在山阴镜湖的三山乡。诗人回归故里，对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。诗人虽貌似闲适，但他却未能忘情国事，并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。
上课时，我先让学生读诗歌，有老师的范读，学生的自由读、齐读等，通过不同形式的朗读让学生初步了解诗歌。接着让学生借助有关资料和书上的注释，自主学习来理解诗歌所表达的意思，最后小组合作交流共同探讨，说说古诗从哪些方面来写山西村的，进而探讨诗人的情感。但在磨课过程中，感受到自己缺乏主问题意识，问题设置较为零碎，对诗歌缺乏整体的把握，课堂语言也还有不简洁之处，这都是我在以后的教学中要不断改进的。在学生发言时，我的点评较为单一，尚未能够全面完整地总结学生的思维，缺乏对学生问题的针对性反馈，这都是我今后将不断努力的方向！
一、教学目标
【知识与能力】学会本课4个生字，了解“山西村、腊酒、豚、疑”等词语的意思，正确、流利、有感情地朗读课文。
【过程与方法】通过反复诵读、联想、想象，感受村民的淳朴以及蕴含的哲理。
【情感态度与价值观】感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。体会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲理思想。
二、教学重难点
【重点】品读重点词语，感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。
【难点】理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思，并尝试加以运用。
三、教学过程
(一)导入新课
苏轼在游历西林山寺有感而发，题诗写词，而流传至今，而在宋朝同样也有这么一位诗人，在游历一座村落时，也写下了千古绝唱!这位诗人他是谁呢?又留下了怎样“绝唱”?今天就一起来学习下《游山西村》。
(二)初读感知
1.读过标题你是否有疑问?
预设：山西村在什么地方?
过渡：山西村只是一个小山村，作者去这个山西村游玩会有什么收获呢?
2.老师范读课文，要求学生听准读音和停顿。
3.学生自由朗读，解决生字词。
指导：学习生字“豚”，注意：不要在“豚”的上面加点，写法上左窄右宽。
4.学生齐读，思考概括诗歌大意。
(三)深入研读
1.试着用自己的话说一说四句诗都是什么意思?
2.作者这次出游到底收获了哪些呢?(小组合作)
收获一：村民的热情
(1)从哪里看出来村民热情好客?
明确：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚
(不要笑话农民朋友家的腊酒浑浊，丰年待客的鸡肉猪肉十分充足。山民招待客人时的情景，他们会尽其所有、想尽办法的去招待客人，唯恐自己不够客气。你能把山民的这份淳朴、好客情感通过读表达出来吗?此刻诗人已被山民这份淳朴，这份热情深深的打动了，从“莫笑”一词可以看出，诗人叫大家不要笑。这里的酒菜虽然简单、淳朴，但包含了村民对诗人的深厚情谊。)
(2)再次齐声朗读，读出情感。
收获二：人生哲理
(1)从哪句诗获得哲理?
明确：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(山重水复真好像已无路可走，柳暗花明处又冒出一个村庄。)
(2)在山重水复，作者以为无路可走的时候，突然他眼前一亮，看到了什么?这里景色怎么样?
(3)这句诗看出了怎样的哲理?
明确：对自己眼下困顿遭遇表示乐观豁达。提出了不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”的人生哲理。
(4)诗人此时的心情肯定是非常欣喜，你能把它读出来吗?(指导朗读)
(四)巩固提高
诗人出游获得了很多收获，那么经过今天的学习，你有哪些收获呢?
(五)小结作业
小结：回顾本课所揭示的哲理，有感情的朗读诗歌，结束课堂。
作业：1.将这首诗背给你的家长听，并和他们谈谈你对这首诗的理解。
2.制作“陆游小档案”。教师鼓励学生自己设计，不要拘泥课本中的形式，可配画，编目录，题写前言、后记，包括作者的生活年代、代表作品等，也可做成本周的综合学习资料。
1.教师引导学生回忆上节课学诗的方法。
2.学生结合注释，自由阅读，自主思考。教师巡视指导。
3.指名读诗，正音。
4.集体交流：能读懂哪些?还有哪些不懂?教师相机进行指导。
(1)乡亲们是怎样招待这位从远方来的客人呢?出示古诗的一二两句。(不要笑农家的腊酒浑浊，丰年待客的鸡肉猪肉够充足)
请同学们再去反复地读这两句诗，告诉老师你读到了什么?
能抓住重点词进行品读吗?也就是说你从那些关键词中体会到了山民的热情。
预设：“足”是什么意思?指什么足，想像一下，山民招待客人时会让客人怎样喝酒，要求客人怎样吃肉，对，这就是农家人，他们会尽其所有、想尽办法的去招待客人，唯恐自己不够客气。那同学们想一想，在作者眼里，这里的“足”难道单单指酒菜足吗?那还指什么足?你能把山民的这份淳朴、好客情感通过读不折不扣的，足足的表达出来吗?
自由读——个人读_个人读——齐读。
山民对待诗人是那样的热情、好客，而诗人对待山民又是怎样一份情感呢?你能继续抓住关键词来谈谈你的体会吗?莫笑是什么意思?诗人叫人不要笑什么呢?对，这里的酒菜肯定没有大酒店里的精致，由此可见，在诗人的眼里，他不看重什么，他看重是什么?，相信此刻诗人已被山民这份淳朴，这份热情深深的打动了，同学们，让我们通过朗读把诗人内心的这份感动表达出来吧!自由读——个人——齐读。
同学们此刻你眼前仿佛看见了山西村村民招待客人的怎样一个画面?又仿佛听见乡亲们和诗人说了些什么?同桌之间互相说说。汇报。
(2)受到乡亲们热情款待的陆游心情豁然开朗。他骑上毛驴，流连于山水之间。出示诗句，他看到了那些景物?山重水复、柳暗花明、山重水复指的是山峦重重，山一程，水一程。水道弯弯，柳暗花明又指的是什么?美丽的小山村。这里的疑是什么意思?能说说这两句诗的意思吗?个人说——同桌说。(山重水复真好像已无路可走，柳暗花明处又冒出一个村庄。)
是啊!即使走到了路的尽头，你也有可能欣赏到别样的美景。同样的道理，即使人生陷入了困境，你也可能会绝处逢生。
诗人此时的心情肯定是非常的——那这份欣喜之情，你能把它读出来吗?(指导朗读)本来以为自己是陷入绝境，无路可走的，突然发现一片无限的风光，这前面一句该怎么读?后面一句又该怎么读?对，要先先抑后扬。个人读——齐读。
1、相同之处：都是律诗；都先写做客原因，再写路途见闻，最后写重游之愿；都表达了对优美田园风光的热爱。
2、不同之处：《游山西村》中，“拄杖无时夜叩门”，表明诗人重游的时间不确定；而《过故人庄》中，“待到重阳日”，表明重游时间是确定的。
《游山西村》侧重表达了诗人对农村古朴民风的留恋；《过故人庄》更侧重于表达对深厚友情的赞美。
课堂练习：
1、一般来说，格律诗的（）联和（）联需要运用对偶的修辞方法；找出《游山西村》一诗的韵脚，标记出来。此诗所押的韵是（）。
2、既写景又蕴含哲理的诗句是（）
3、赞赏农民朋友热情好客的诗句是（）
4、表现村民淳朴风俗的诗句是（）
5、表明留恋田园风光和古朴民俗的诗句是（）
课后作业：
1、背诵并默写《游山西村》。
2、搜集几首田园诗，摘抄下来，积累知识。
翁卷的《乡村四月》、范成大的《田园四时杂兴》（其一）、辛弃疾的《清平乐、村居》等等。
3、阅读并摘抄陆游的诗，体会他的爱国情怀和创作风格。
板书设计：
游山西村
（七言律诗）
首联：热情好客
颔联：山村美景{对偶}
颈联：淳朴民风{对偶}
尾联：抒写愿望
表现手法——借景抒情
《游山西村》中哪两句流传最广？你是如何理解这两句诗的？
明确：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”诗句写的是山绕水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象。还蕴含着生活的哲理，比喻困境中往往蕴含着希
望。
整体感悟
游山西村在行文上有什么特点？
《游山西村》全诗紧扣“游”字，按时间推移展开记叙，层次清晰，语言生动．
在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家．走在通往山西村的小路上，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，路疑无而实有，景似绝而复出，终于来到山西村．这里山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，这两句诗蕴涵着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴涵着希望，
在山西村，正植社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡．诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里，对这次郊游发出了由衷的感叹！
一、谈话导入、揭示课题
1、师：同学们。你们平时到公园或其他名胜古迹游玩，有没有注意刻在树柑上，竹子上，柱子上有些什么东西？
学生能会说出“某某到此一游”……
2、师：是啊，在公共场合，这是破坏环境的行为，我们可不能做呀。可是在古代，这却是发表作品的一种途径呢。今天，我们要学习的这首诗，就是宋代诗人苏轼留在一座寺庙的墙壁上的。（板书课题）
3、谁能根据文中的注释，说说课题是什么意思呢？
4、说得很好，下面让我们共同来学习这首诗。
二、吟读诗句，理解诗意
1、展示图：我们的祖国有许多名山，泰山雄奇、华山险峻、黄山变化多端，桂林秀丽……这图上画的正是我国最有名气的上峰之一—庐山。看了这幅图，大家对庐山有怎样的印象？
鼓励学生进行有创意的想象
2、听录音、画出诗的节奏。
3、理解诗的前两句
a、找出这两句中表示方位角度的词
b、根据注释，说说这两句话的意思
c、作者眼中的庐山是怎样一种情形呢？为什么始终看不出书？
D、有感情朗读这两句诗。
4、理解后两句诗
a、根据注释，交流对诗句的理解
b、与前两句相比内容上有什么不同？
三、体会诗境、感悟哲理1、集体朗读诗，指名说说诗句意思2、作者为什么说“不识庐山真面目”？
3、讨论：你认为怎样说才能看清庐山真面目？你从中受到怎样的启发？
（师鼓励学生大胆发表自己的看法）
4、“不同的角度观察，结果各不相同”你碰到这样的情况吗？举例说说。
四、朗读、背诵古诗
古诗两首游山西村教学设计
一、导入
1、上节课我们学习了一首记录旅游见闻的诗，这节课学习陆游的《游山西村》，看看作者又写了哪些见闻。
二、自学，交流
2、请各小组推选代表在全班交流，在交流中主要引导学生弄明白以下几项内容：
（1）对题目的理解；
（、浑（浑浊不清）、足（充足、备足）、豚（猪）疑（以为，怀疑）
（3）对这首古诗诗意的理解。
三、难点点拨
二句的大意是什么?(山西村民家给客人备办了丰盛的饭食)
特别是哪个字看出丰盛（足）表现什么?(农家的热情和朴实)
客人是谁?(诗人；也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。)
这又一村指什么?(指山西村，即诗人此刻所在的村庄。)由此可见，这是诗人回忆来村的经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。由此可深入一步，继续问：这个村子美不美?(美得很，它在重山复水的.保护之下，在柳树花草的掩映之中。)
3、正因为这是一个与世隔绝的世外桃源，所以才能保存古风，民风如此淳朴，使作者深受感动。
四、拓展思考
四两句连起来写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。但同时，也蕴涵了一定的人生哲理。现在常常用来形容事情已经陷入困境，看起来已经绝望了，而忽然又绝处逢生，出现新的契机，使人增加了信心。
2、你在生活中有这样的经历吗？
五、作业
1、背诵两首古诗，并默写。
2、完成《课堂作业》
3、选做题：
（1）选一首古诗，改写成一篇游记。
（2）针对两首古诗中的名句，选择一句，写写自己的生活经历及感受。
内容概括：这篇介绍了关于古诗两首,游山西村,教案教学设计第二课时，希望对你有帮助！
问：这首诗跟《钱塘湖春行》—样，也是记游的。诵读全诗两遍后，说说它在记游上跟《钱塘湖春行》有何异同。(异：诗人在村民家做客;游踪用了概括的写法。同：也写了游中可见;也用抒情作结。)
问：第一、二句的大意是什么?(山西村民家给客人备办了丰盛的饭食)表现什么?(农家的热情和朴实)客人是谁?(诗人;也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。)
讲：起势突兀，乍看似与游览无关，须读到最后才能懂得诗人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美;下句突然扬起，说菜之丰盛。
问：第三、四句跟前两句接得上吗?先说这两句的内容。(写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。)这“又一村”指什么说的?(指山西村，即诗人此刻所在的村庄。)由此可见，这是诗人回忆来村的经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。由此可深入一步，继续问：这个村子美不美?(美得很，它在重山复水的保护之下，在柳树花草的掩映之中。)
讲：诗人这样来写山西村，又是为下文“古风”一语张本的，因为这是一个与世隔绝的“世外桃源”，所以才能保存古风。
问：第五、六句写游山西村所见。请同学们用自己的话来复述。(略)这是写村中的习俗。
问：第七、八句是抒情语，请先说大意。(今后如果有可能趁着月夜出来闲游，说不定什么时候我会拄着拐杖来敲你的门的。)按：诗人当时虽在家赋闲，但他有志报效国家，说不定什么时候仍会外出的，所以说“若许”，意思是“如果有机会”。
再问：这歼结尾方式跟《过故人庄》的结尾相似吗?(相似之处是，都是诗人对招待自己的主人说的，“就菊花”“闲乘月”“夜叩门”等都是美好韵意境。不相似的是，《过故人庄)把重来拜访说得很肯定，而这一首说得不甚肯定，仅是一种愿望而已。)
补充问：这个结尾跟开头是怎样呼应的?(这次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遗风，深受感动，故有重游之念。)
一、导入
这首诗写于宋孝宗乾道三年(1167)，当时诗人罢官闲居，住在山阴(今浙江绍兴市)镜糊的三山乡。诗题中山西村，指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗，饶有兴味。
二、读读讲讲问问
问：这首诗跟《钱塘湖春行》样，也是记游的。诵读全诗两遍后，说说它在记游上跟《钱塘湖春行》有何异同。
(异：诗人在村民家做客;游踪用了概括的写法。同：也写了游中可见;也用抒情作结。)
问：第一、二句的大意是什么?(山西村民家给客人备办了丰盛的饭食)表现什么?(农家的热情和朴实)客人是谁?(诗人;也许还有他的游伴，以及主人请来的陪客。)
问：第三、四句跟前两句接得上吗?先说这两句的内容。(写行路人的感觉，迷茫中突然发现了美好的去处。)这又一村指什么说的?(指山西村，即诗人此刻所在的村庄。)由此可见，这是诗人回忆来村的.经历，跟前两句接得很好，这也可以说是倒叙。由此可深入一步，继续问：这个村子美不美?(美得很，它在重山复水的保护之下，在柳树花草的掩映之中。)
问：第五、六句写游山西村所见。请同学们用自己的话来复述。(略)这是写村中的习俗。 问：第七、八句是抒情语，请先说大意。(今后如果有可能趁着月夜出来闲游，说不定什么时候我会拄着拐杖来敲你的门的。)按：诗人当时虽在家赋闲，但他有志报效国家，说不定什么时候仍会外出的，所以说若许，意思是如果有机会。
再问：这歼结尾方式跟《过故人庄》的结尾相似吗?(相似之处是，都是诗人对招待自己的主人说的，就菊花闲乘月夜叩门等都是美好韵意境。不相似的是，《过故人庄)把重来拜访说得很肯定，而这一首说得不甚肯定，仅是一种愿望而已。)
补充问：这个结尾跟开头是怎样呼应的?(这次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遗风，深受感动，故有重游之念。)
三、总结
这首诗描写了山西村古朴的民风，也表达了诗人的向往之情，这是容易看出来的。但陆游是爱国诗人，虽是写记游的诗，未必与政治无关，因为当时世风衰颓，跟山西村这种古朴的风尚确实形成了鲜明的对照。诗中山重一联是历来脍炙人口的名句，其意义不止于表现行路人的感受，在许多别的事情上也同样适用。
【自学目标】
1.学习本课生字词。
2.理解诗意，有感情地朗读并背诵这首古诗。
3.习得学习古诗的方法，体会诗人的心境，理解诗中所含的哲理。
【学习点与难点】
引导学生欣赏古诗文，积累古诗名句。理解诗句中所含哲理，并能联系实际谈体会。
学习课时：
1课时教具：课件
【学习方式】
1.自主、合作、探究的方式。
2.诵读法，并养成多动笔的习惯，品味、积累优美的语句。
【课前自学检测案】
※自学一：自读古诗，学习字词
1.读诗，读准字音，读通诗句。
a.借助工具书或结合诗文注音读准生字新词
腊酒浑( ) 足鸡豚( ) 疑无路( )
b.借助工具书、结合诗文注释或联系诗文理解词语
腊酒浑：_____ 疑无路：_____
2.查阅作者陆游的有关资料。
3.根据注释，初步理解诗意。
诗意：
※自学二：自主学诗，读悟诗文
1.农家是怎样热情待客的?2.受到农家的热情待客，诗人内心的感叹是什么?
2.结合有关诗人的背景“资料袋”，领悟三四句诗的含义：____________________。
3.联系生活实际运用诗句：____________________________________。
4.朗读全诗。
※自练三：巩固训练，拓展延伸
1.背诵古诗;
2.搜集蕴含的哲理的诗句
(即面对困境，遭受挫折，永不放弃，心存希望诗句);
3.想象训练：假如你家来客，你会说什么?会做什么?_________________。
4.拓展朗读《过故人庄》
过
①故人
②庄(唐：孟浩然)
故人具
③鸡黍
④shǔ，邀我至田家。绿树村边合
⑤，青山郭
⑥外斜
⑦xiá。
开轩
⑧面场圃
⑨，把酒话桑麻
⑩。待到重阳日，还huán来就
⑾菊花。
【注释】
过：拜访，探访，看望。
2.故人：老朋友
3.具：准备。
4.鸡黍：指烧鸡和黄米饭。
5.合：环绕。
6.郭：指村外。
7.斜：(xiá)
8.轩：窗户。
9.场圃：农家的'小院。(场：打谷场。圃：菜园。)
10.话桑麻：谈论庄稼。
11.就：赴。这里指欣赏的意思。
【教学过程】
一、激情导入，解读诗题
(一)紧扣诗眼“游”，导入课题。
1.师谈话引入：宋朝有一位诗人在游玩山野乡村，领略田园风光时作了这样一首诗——游山西村。
2.板书课题，注意“游”的书写(右边不是“反文”而是“卧人下子”)3.生读题，读出游的味道。
(二)解诗题(先质疑——再结合注释解疑——总结学诗方法：借助注释学诗)
1.设疑：看到诗题，你知道了些什么?你知道山西村在哪?是怎么知道的呀?2.读注释总结学诗方法：借助注释学诗法。
(三)知作者(汇报课前查阅的资料——阅读资料袋——小结学诗方法二：看料资料)
1.学生汇报课前查阅有关陆游的资料。
2.师出示陆游简要的生平资料，学生阅读。
文字媒体：
陆游是南宋著名爱国诗人。他一生处于金兵入侵、国家动乱、人民苦难的时期，他才华横溢，一生创作了大量作品，留下上万首诗篇，他的诗歌大部分抒写爱国之情，豪迈奔放;也有的描写田园风光，清新自然。
3.小结学诗方法二：看资料袋。
(说明：这首诗属于后者，写的是诗人罢官闲居绍兴老家时的一次邻村之游。见文字媒体：整首诗)
二、初读古诗，读通读准
1.自由读古诗两到三遍，注意读准字音，读通诗句。
2.汇报自读诗句、学习生字的情况。
第一步：出示生字，多方法认读生字：①比较法辨析生字的读音，②联系上下文识记生字，③替换词语理解运用识记生字，④在语言运用中理解生字词。
即师引导学生结合注释理解“腊酒”、“腊酒浑”的含义。并结合诗句语“田舍家家藏家酿，驿路处处飘酒香”称赞绍兴人家的酒。
第二步指名读诗，相机正音。
3.点拨评议，小结。
三、再读古诗，读出诗味
1.师引言：读古诗，要慢慢地，有轻有重地读，读出诗的韵味。还要抓重点词读。
2.师范读，生练读(学生有的读得抑扬顿挫，摇头晃脑;有的读得琅琅上口，韵味十足。)
3.师生合作读(说发现——结合读音了解押韵——注意诗的韵味——练习合作读诗：如引读前四字或接读后三字。)
4.放唱诗儿歌，学生拍掌吟唱诗。
5.多次读诗，你们感受到诗人这一趟山西村之游心情如何呀?
四、自主学诗，读懂诗意，品悟诗境
过渡语：让我们跟着诗人一块来到山西村，看看那儿的农家是怎样待客的?
(一)出示学习要求
文字媒体：
1.读：借助注释，自读理解诗意。
2.想：农家是怎样热情待客的?受到农家的热情待客，诗人内心的感叹是什么?
3.说：小组内交流诗意及问题。
(二)先自学：默读古诗，借助注释，读懂诗意。
(三)再小组内互学交流：汇报说诗的大意及其体会。
(四)然后全班汇报。
1.品读汇报一二句。
汇报内容：
①读一读，理解诗句;
②说一说，说其体会;
③品一品，扣重点字词(莫笑”和“足”，体会农家的热情、好客。)
④想一想，结合丰年的场景。
⑤悟一悟，吟诵一二句。
2.同法品读汇报三四句。
①读一读，理解诗句;
②说一说，说其体会;
③品一品，扣重点字词;重点理解“山重水复”和“柳暗花明”，换词理解柳绿花红;
④想一想，结合景物描写词想象情景：绿树成荫、繁花似锦，枝繁叶茂、万紫千红，柳荫深深、鲜花簇簇。
⑤悟一悟，体会不同的心情，读出两种不同的心情(怀疑、着急——高兴、惊喜)。
3.读资料袋，出示资料袋：
陆游20岁就定下报国之志。
30岁礼部考试名列第一，遭投降派打击，被除名。
40岁左右，受朝廷重用，北伐失利后被削职还乡。
50岁任参议官,因其他官员的诽谤(fěibàng)，被罢官。
65岁最后一次任史官，又因痛诉时局黑暗，再次被罢官。
84岁诗人仍不忘“收复中原”的大志，临终之前写下诗句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
①了解诗人相关背景，领悟诗句所蕴含的哲理。
a.结合诗人的处境、坎坷来谈。例如：诗人陆游一次又一次被罢官，一次又一次遭受挫折，就好像诗中所写的到了“……”的境地。
b.赞美陆游的心境。在人生的道路上，陆游一次又一次跌倒，一次又一次的遭受挫折……面对这样的困境，陆游是怎么样?他始终心存希望，相信总有一天会：柳暗……
c.这两句诗哪仅仅是在写景啊，原来是他生活的哲理呀;告诉我们在面对困境的时候，要怎样?
②联系生活实际谈感受，学会运用“山重……，水复……”。
例：
a.当我们自己遇到困难，心灰意冷时，我们就可以给自己鼓鼓劲，说：―――――
b.当我们的同学遇到困难，垂头丧气时，我们也可以用这两句诗来鼓励同学，那就是——
c.当我们正视困难，不断努力，走出困境的那一瞬间，我们也可以感叹道：这真象是——
③齐读最后两句诗。是啊，同学们，在我们平时的学习、生活中也会遇到各种各样的困难，这就是诗人要与我们分享的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
4.全班起立诵读全诗。(配乐诵读，鼓励学生上台挑战读，还可加上动作。)
5.背诵全诗。
六、品味升华，拓展延伸
1.链接相关诗句，朗读诗句。
a.引语：这样的千古名句怎么来的，不是陆游凭空创作出来的。从古至今，巳有许多文人墨客都有过这样相似的感慨：(出示图文并茂的诗文)
b.读资料袋，出示资料袋：
唐朝王维在《蓝田山石门精舍》中写道：
遥看云木秀，初疑路不通;安知清流转，忽与前山通。
就在陆游作此诗大约一百年前，
宋朝王安石在《江上》吟出：
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
就在陆游作此诗大约数年前，
宋朝强彦文也说：远山初见疑无路，曲径徐行渐有村。
1167年，宋朝的陆游青出于蓝而胜于蓝，在前人的基础之上加以创新，写出了超越前人的诗——《游山西村》
2.拓展朗读《过故人庄》。
结束语：课虽止，境无止，我相信：博览群书的爱国诗人陆游，他那永不放弃的精神永留我们心中;他写下的《游山西村》中的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”永远激励我们永不放弃;我们还会铭记他要求孩子们多读课外书的话：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”
护理专业实习自我鉴定 05-20
培训项目总结 05-20
领导新年祝福文案 05-20
西安作文 04-27
建筑工地实习周记 05-20
生产方案 05-20
全部分类
