趣祝福中秋节祝福语：解析：此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，~~想分享给朋友吗？经过收集，趣祝福为您献上中秋节描写中秋节的诗句(集合58句)，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
1、解析：这是诗人避乱蜀中之作。由景入情，转篷象征漂泊无依的情感，老杜空有归心只可惜无处还乡的凄凉。此诗主调应该是悲伤苍凉的。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格
2、 此夜若无月，一年虚过秋。
3、解析：此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
4、 遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。
5、虽桂华飘下，玉轮移影，归兴犹未。
6、照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。《回董提举中秋请宴启》文天祥
7、不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。——李涉《中秋夜君山台望月》
8、露蓼香泾，记年时相识。吴文英《尾犯甲辰中秋》
9、禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。慧霖《闰中秋玩月》
10、人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。——刘辰翁《桂枝香·吹箫人去》
11、对风鹊残枝，露_荒井。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》
12、解析：此时见皎洁的月亮如同一面磨亮而闪闪发光的镜子，感到耀眼。因月明而思及嫦娥，心中遂有一问，即嫦娥啊！青春已背我而去，如今白发被身，仍壮志难酬。我是否理应抓住时机，重振江河，为国为民赴汤蹈火。就象吴刚那样一心要砍去月宫中的桂花树，为的是让洁白、清纯的月光，更多地洒向大地、人间。
13、中外方危疑，秋云挂戍旗。节亦因人净，好作鸳鸯梦。
14、八月十五中秋节，人皆竞赏天边月。——释绍昙《偈颂一百一十七首·八月十五中秋节》
15、青烟幂处，碧海飞金镜。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
16、一轮月好，正人间、八月凉生襟袖。。
17、照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
18、上元灯火中秋月，但苦人心不肯晴。——方回《中秋雨》
19、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
20、霜华满地，欲跨彩云飞起。文征明《念奴娇中秋对月》
21、最好中秋秋夜月，常时易雨多阴。
22、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。苏轼《水调歌头丙辰中秋》
23、月到中秋故故无，今霄月好莫渠孤。——杨万里《中秋无月，既望，月甚佳二首·月到中秋故故无》
24、天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。
25、天将今夜月，一遍洗寰瀛。刘禹锡《八月十五夜玩月》
26、从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的'凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。
27、鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。苏辙《水调歌头徐州中秋》
28、解析：运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
29、浑欲乘风问化工。辛弃疾《一剪梅中秋元月》
30、天应有意故遮阑。陈著《江城子中秋早雨晚晴》
31、中秋谁与共孤光。苏轼《西江月世事一场大梦》
32、何处楼高，想清光先得。吴文英《尾犯甲辰中秋》
33、乘风好去，长空万里，直下看山河。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》
34、好是中秋夜，无尘有月明。——姚合《和友人新居园上》
35、解析：诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。
36、青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。文征明《念奴娇中秋对月》
37、太常引——建康中秋夜为吕叔潜赋
38、全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有极强的艺术感染力。
39、解析：此诗写玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。
40、人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。吴文英《思佳客闰中秋》
41、一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。
42、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何?。张养浩《折桂令中秋》
43、露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
44、若得长圆如此夜，人情未必看承别。
45、一轮飞镜谁磨?照彻乾坤，印透山河。张养浩《折桂令中秋》
46、巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。
47、 乌鹊一声星斗落，姮娥梳洗去谁家。
48、唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
49、满堂惟有烛花红。辛弃疾《一剪梅中秋元月》
50、天上、未比人间更情苦。吴文英《荔枝香近七夕》
51、嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田。——权德舆《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》
52、水晶宫里，一声吹断横笛。苏轼《念奴娇中秋》
53、丹桂花开第二番。吴文英《思佳客闰中秋》
54、解析：此诗展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。皎洁的月光照射在庭院中，地上仿佛铺上了一层霜。树上的鸦鹊已进入了梦乡，秋夜的露水冷冷地飘洒下来，沾湿了庭中的桂花。这一幅清雅、静美的图景不禁诱人遐想：今夜，普天之下的人都在仰望那一轮明月吧，可是不知道秋天那浓浓的愁思落在了谁家？
55、中秋期夕望，虚室省相容。——贾岛《寄慈恩寺郁上人》
56、月到中秋已壮观，更看飞出海边滩。——李洪《十六夜待月海上》
57、解析：此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。
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天应有意故遮阑。陈著《江城子中秋早雨晚晴》~~想分享这种形式的句子给朋友？在此，你不妨阅读一下中秋节诗句描写锦集20条，欢迎你阅读与收藏。
1、从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的'凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。
2、中秋节是一家人团团圆圆的日子，希望以下好句好段能够帮助到您!
3、解析：此诗写玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。
4、待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
5、虽桂华飘下，玉轮移影，归兴犹未。
6、 此夜若无月，一年虚过秋。
7、起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。苏轼《水调歌头丙辰中秋》
8、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
9、露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
10、天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。
11、人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。吴文英《思佳客闰中秋》
12、太常引——建康中秋夜为吕叔潜赋
13、解析：此时见皎洁的月亮如同一面磨亮而闪闪发光的镜子，感到耀眼。因月明而思及嫦娥，心中遂有一问，即嫦娥啊！青春已背我而去，如今白发被身，仍壮志难酬。我是否理应抓住时机，重振江河，为国为民赴汤蹈火。就象吴刚那样一心要砍去月宫中的桂花树，为的是让洁白、清纯的月光，更多地洒向大地、人间。
14、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何?。张养浩《折桂令中秋》
15、一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。
16、 遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。
17、禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。慧霖《闰中秋玩月》
18、佳期旷何许!望望空伫立。孟浩然《秋宵月下有怀》
19、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。苏轼《西江月》
20、天应有意故遮阑。陈著《江城子中秋早雨晚晴》
待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》。中秋节是回家与家人共享团圆饭的温馨节日，爱要表达出来，同样祝福也需要表达出来，你自己所熟知的中秋节日祝福还有哪些呢？小编特别整理来自网络的描写中秋节的诗句， 有需要的朋友就来看看吧！
1、王昌龄的《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
2、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。苏轼《西江月》
3、天上、未比人间更情苦。吴文英《荔枝香近七夕》
4、最好中秋秋夜月，常时易雨多阴。
5、解析：诗篇描写月下独酌情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的三人。又从花字想到春字，从酌到歌、舞，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。
6、 乌鹊一声星斗落，姮娥梳洗去谁家。
7、从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的'凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。
8、虽桂华飘下，玉轮移影，归兴犹未。
9、嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田。——权德舆《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》
10、水晶宫里，一声吹断横笛。苏轼《念奴娇中秋》
11、解析：此诗写玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。
12、娥何事太多情，今宵故误年时约。
13、上元灯火中秋月，但苦人心不肯晴。——方回《中秋雨》
14、月到中秋故故无，今霄月好莫渠孤。——杨万里《中秋无月，既望，月甚佳二首·月到中秋故故无》
15、人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。吴文英《思佳客闰中秋》
16、一轮月好，正人间、八月凉生襟袖。。
17、露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
18、青烟幂处，碧海飞金镜。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
19、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
20、今宵楼上一尊同。辛弃疾《一剪梅中秋元月》
21、中秋谁与共孤光。苏轼《西江月世事一场大梦》
22、何处楼高，想清光先得。吴文英《尾犯甲辰中秋》
23、霜华满地，欲跨彩云飞起。文征明《念奴娇中秋对月》
24、中外方危疑，秋云挂戍旗。节亦因人净，好作鸳鸯梦。
25、解析：此诗乃望月怀思的名篇，写景抒情并举，情景交融。诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，此时此刻正与我同望。有怀远之情的人，难免终夜相思，彻夜不眠。身居室内，灭烛望月，清光满屋，更觉可爱；披衣出户，露水沾润，月华如练，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。
26、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何?。张养浩《折桂令中秋》
27、解析：运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
28、鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。苏辙《水调歌头徐州中秋》
29、一轮飞镜谁磨?照彻乾坤，印透山河。张养浩《折桂令中秋》
30、天将今夜月，一遍洗寰瀛。刘禹锡《八月十五夜玩月》
31、照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
32、浑欲乘风问化工。辛弃疾《一剪梅中秋元月》
33、 此夜若无月，一年虚过秋。
34、月到中秋已壮观，更看飞出海边滩。——李洪《十六夜待月海上》
35、不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。——李涉《中秋夜君山台望月》
36、佳期旷何许!望望空伫立。孟浩然《秋宵月下有怀》
37、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。苏轼《水调歌头丙辰中秋》
38、残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。陈著《江城子中秋早雨晚晴》
39、丹桂花开第二番。吴文英《思佳客闰中秋》
40、待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
41、解析：此时见皎洁的月亮如同一面磨亮而闪闪发光的镜子，感到耀眼。因月明而思及嫦娥，心中遂有一问，即嫦娥啊！青春已背我而去，如今白发被身，仍壮志难酬。我是否理应抓住时机，重振江河，为国为民赴汤蹈火。就象吴刚那样一心要砍去月宫中的桂花树，为的是让洁白、清纯的月光，更多地洒向大地、人间。
42、转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。陆龟蒙《中秋待月》
43、八月十五中秋节，人皆竞赏天边月。——释绍昙《偈颂一百一十七首·八月十五中秋节》
44、好是中秋夜，无尘有月明。——姚合《和友人新居园上》
45、全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有极强的艺术感染力。
46、中秋期夕望，虚室省相容。——贾岛《寄慈恩寺郁上人》
47、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。苏轼《念奴娇中秋》
48、解析：诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。
49、满堂惟有烛花红。辛弃疾《一剪梅中秋元月》
50、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
51、风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。文征明《念奴娇中秋对月》
52、一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。
53、解析：此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
54、若得长圆如此夜，人情未必看承别。
55、四海亲朋此一夜，相思都在月明中。
56、露蓼香泾，记年时相识。吴文英《尾犯甲辰中秋》
57、千里澄江空更阔，中秋素月古犹今。——曾几《题徐子礼自觉斋时子礼为江阴抱麾之行》
58、解析：此诗展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。皎洁的月光照射在庭院中，地上仿佛铺上了一层霜。树上的鸦鹊已进入了梦乡，秋夜的露水冷冷地飘洒下来，沾湿了庭中的桂花。这一幅清雅、静美的图景不禁诱人遐想：今夜，普天之下的人都在仰望那一轮明月吧，可是不知道秋天那浓浓的愁思落在了谁家？
59、对风鹊残枝，露_荒井。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》
霜华满地，欲跨彩云飞起。文征明《念奴娇中秋对月》。赏月饼，喝桂花酒，家人团聚，这是中秋佳节的固定节目，祝福语是人们进行人际交往的一种重要表达形式，一般阅读的中秋祝福主要包括什么？或许你正在查找类似"描写中秋节的诗句"这样的内容， 请收藏并分享给你的朋友们吧！
1、虽桂华飘下，玉轮移影，归兴犹未。
2、水晶宫里，一声吹断横笛。苏轼《念奴娇中秋》
3、偏只到、凉秋半破，斗成双绝。史达祖《满江红中秋夜潮》
4、 乌鹊一声星斗落，姮娥梳洗去谁家。
5、嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田。——权德舆《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》
6、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何?。张养浩《折桂令中秋》
7、天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。
8、天上、未比人间更情苦。吴文英《荔枝香近七夕》
9、乘风好去，长空万里，直下看山河。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》
10、起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。苏轼《水调歌头丙辰中秋》
11、天应有意故遮阑。陈著《江城子中秋早雨晚晴》
12、解析：此诗展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。皎洁的月光照射在庭院中，地上仿佛铺上了一层霜。树上的鸦鹊已进入了梦乡，秋夜的露水冷冷地飘洒下来，沾湿了庭中的桂花。这一幅清雅、静美的图景不禁诱人遐想：今夜，普天之下的人都在仰望那一轮明月吧，可是不知道秋天那浓浓的愁思落在了谁家？
13、露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
14、解析：这是诗人避乱蜀中之作。由景入情，转篷象征漂泊无依的情感，老杜空有归心只可惜无处还乡的凄凉。此诗主调应该是悲伤苍凉的。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格
15、娥何事太多情，今宵故误年时约。
16、待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
17、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。苏轼《念奴娇中秋》
18、千里澄江空更阔，中秋素月古犹今。——曾几《题徐子礼自觉斋时子礼为江阴抱麾之行》
19、青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。文征明《念奴娇中秋对月》
20、巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。
21、转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。陆龟蒙《中秋待月》
22、全诗笔不离月，景不离情，情景交融，景情相济，有极强的艺术感染力。
23、霜华满地，欲跨彩云飞起。文征明《念奴娇中秋对月》
24、丹桂花开第二番。吴文英《思佳客闰中秋》
25、人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。——刘辰翁《桂枝香·吹箫人去》
26、中秋期夕望，虚室省相容。——贾岛《寄慈恩寺郁上人》
27、解析：诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。
28、照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
29、水亭凝望久，期不至、拟还差。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》
30、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。苏轼《水调歌头丙辰中秋》
31、 此夜若无月，一年虚过秋。
32、 遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。
33、八月十五中秋节，人皆竞赏天边月。——释绍昙《偈颂一百一十七首·八月十五中秋节》
34、王昌龄的《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
35、不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。——李涉《中秋夜君山台望月》
36、何处楼高，想清光先得。吴文英《尾犯甲辰中秋》
37、上元灯火中秋月，但苦人心不肯晴。——方回《中秋雨》
38、浑欲乘风问化工。辛弃疾《一剪梅中秋元月》
39、碧天如水，湛银潢清浅，金波澄澈。
40、对风鹊残枝，露_荒井。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》
41、露蓼香泾，记年时相识。吴文英《尾犯甲辰中秋》
42、佳期旷何许!望望空伫立。孟浩然《秋宵月下有怀》
43、解析：此时见皎洁的月亮如同一面磨亮而闪闪发光的镜子，感到耀眼。因月明而思及嫦娥，心中遂有一问，即嫦娥啊！青春已背我而去，如今白发被身，仍壮志难酬。我是否理应抓住时机，重振江河，为国为民赴汤蹈火。就象吴刚那样一心要砍去月宫中的桂花树，为的是让洁白、清纯的月光，更多地洒向大地、人间。
44、解析：诗篇描写月下独酌情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的三人。又从花字想到春字，从酌到歌、舞，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。
45、解析：运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
46、一轮月好，正人间、八月凉生襟袖。。
47、残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。陈著《江城子中秋早雨晚晴》
48、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
49、从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的'凄凉。诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。
50、照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。《回董提举中秋请宴启》文天祥
51、唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
52、一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。
53、一轮飞镜谁磨?照彻乾坤，印透山河。张养浩《折桂令中秋》
54、解析：此诗写玩月思友，由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”；二句点“明月”；三、四句触发主题，写玩月；五、六句由玩月而生发，写流光如逝，世事多变；七、八句转写忆故友；最后写故人的文章道德，恰如兰杜，芳香四溢，闻名遐迩。
55、风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。文征明《念奴娇中秋对月》
56、青烟幂处，碧海飞金镜。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》
57、满寺中秋月，孤窗入夜涛。——李洞《秋宿经上人房》
58、满堂惟有烛花红。辛弃疾《一剪梅中秋元月》
59、人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还。吴文英《思佳客闰中秋》
60、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。苏轼《西江月》
61、太常引——建康中秋夜为吕叔潜赋
62、禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。慧霖《闰中秋玩月》
63、月到中秋已壮观，更看飞出海边滩。——李洪《十六夜待月海上》
64、好是中秋夜，无尘有月明。——姚合《和友人新居园上》
65、中秋节是一家人团团圆圆的日子，希望以下好句好段能够帮助到您!
66、最好中秋秋夜月，常时易雨多阴。
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。以下是为您整理的描写中秋节的诗，供您参考!
【写中秋节的诗】
唐杜甫《八月十五夜月》
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
(《全唐诗》)
这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;诗后两联描状中秋夜色，见羽毛、数秋毫两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。
唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
(《全唐诗》)
刘禹锡(772-842)， 唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情;第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然;最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就绝景良时抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
(《全唐诗》)
此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。
唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
(《全唐诗》)
皮日休(约833--?)， 字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。
宋苏轼《中秋见月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
(《宋诗钞》)
这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。诗中一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛气势堪壮，谁为天公洗眸子，应费明河千斛水想象独特，千灯夜作鱼龙变，低昂赴节随歌板说出民风，归来呼酒更重看，对月题诗有几人道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。
宋米芾《中秋登楼望月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
(《宋诗钞》)
米芾(1051--1107)，字元璋，襄阳人。官至礼部员外郎。能为诗文，尤长于翰墨，书法为宋代大家。这首诗引用了两个民间传说，一是民间传说珍珠的育成与月的盈亏有关，月圆之时蚌则孕珠;二是民间传说月由七宝合成，人间常有八万二千户给它修治。这样借传说咏月，又为中秋之月增添了神话的色彩，使中秋之月更为迷人。
【中秋节的起源】
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记月令》上说：仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：天子春朝日，秋夕月，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。秋字的解释是：庄稼成熟曰秋。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以中秋这天作为节日。中秋就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人秋报遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
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