趣祝福演讲稿（编辑 梦幻独角兽）一篇优秀的主题演讲稿是怎么样的呢？成大事不在于力量多少，而在能坚持多久，当你需要在台上发言的时候。演讲稿可以让演讲者更好地展示自己的人格魅力和领袖风范，编辑为您精心准备了“议论文演讲稿高中”的相关内容希望对您有所帮助，我们致力于为您提供更多的财务规划和风险控制方案！
老师、同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《生命不止，奋斗不息》
一个孤独的英雄为了能像哥伦布等人那样惊天动地。密谋策划寻找传闻中欧洲通往亚洲香料群岛的海峡。为此，他不惜背叛根本不赏识他的祖国而投奔西班牙，一往无前地进入一个万劫不复之地。仅仅依据一个错误的传闻和一张错误百出的航海地图，他竟取得了西班牙国王和很多商人的信任，率领一帮乌合之众，向实际上根本不存在的海峡驶去，开始了一次有史以来最为疯狂的航行。即使梦想被无情的现实击灭，麦哲伦仍然坚持前行，结果，他不仅发现了大西洋通往太平洋的海峡，还完成了人类第一次环球旅行，并以此证明地球是圆形球体的猜想。
麦哲伦敢于冒险，敢于将理想变成现实，敢于为理想去奋斗，为了实现理想，麦哲伦牺牲性命和名誉，其过程中充分体现他过人的胆色，毅力和魄力。
他，创业7年身家9亿;让2亿中国人改变了沟通习惯，打造了最具知名度的深圳制造;与软件巨擘微软争锋中国网络通信市场，被美国《时代周刊》和有线新闻网评为20xx年全球最具影响力商界人士之一，他就是年仅34岁的深圳市腾讯计算机系统有限公司CEO马化腾。他的奋斗堪称传奇，从无到有，一步步走向成功。都由于他走别人不走的路，他用他独到的眼光断定中国未来网络商机无限。
奋斗意味着敢于争先，意味着敢于创新，意味着不断向前看
奋斗二字，意蕴无穷。为了理想，你务实进取实干，这是奋斗;为了父母家人，你拼搏职场，身兼数职，这也是奋斗;为了贫穷的学童再现校园，你奔走呼告，游走街头，这更是奋斗。与其任而白白流逝，倒不如抓住它，好好利用一番。相信成功总是喜欢垂青这类人的。
前人说得好，有志之人立长志，无志之人常立志，那些无志之人的志，就是美梦，就是所谓的理想，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。同学们，你是立长志之人，还是常立志之人呢?
最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧;愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断创造出新的奇迹，奋勇前进!
让我知道，怀旧，这个词的丰富含义。我无限眷恋在共青团辉煌的岁月，无限眷恋在共青团大熔炉中成长的历程，无限眷恋还在共青团岗位上继续奋斗的领导和伙伴们。
我自豪，我是一名“西部计划”大学生志愿者。我更自豪。我是一名勇于实践、勇于创新的共青团党员。不过，我即将离开这个务实的团队，到基层岗位去实现我的梦想。
但今年，我和共青团建立了一个艰难的情结。记得阳春三月，我们来到大堡烈士陵园，深切缅怀革命先烈。无数的革命先辈们，在荡涤战乱、贫弱、落后的红色狂飙中，艰苦卓绝的奋斗、坚贞不渝的忠诚、坚定不移的追求，不仅赢得了华夏儿女的由衷信赖，而且激发起全世界无产者为实现“英特纳雄耐尔”而斗争得信心和勇气。
面对长眠地下的烈士，我们高举拳头，重温入党誓词，“对党忠诚、积极工作，为共产主义奋斗终身”。作为党的助手，一代又一代的丰都共青团人正是在这样庄严的誓言中，开创着丰都共青团组织朝气蓬勃，实事求是，锐意创新，勇于进取的工作局面。
此时此刻，我心潮起伏、百感交集，青年志愿者行动奉献者的身影、青年文明号展示的青春风采、希望工程受助学生灿烂的笑脸、社区受助贫困居民纯朴的笑容等等、等等，在共青团工作、奋斗的场景，又一幕幕的浮现在眼前。我相信，团县委党支部的党员干部，将不断创新进取，立足本职，把所有的才智、所有的胆识、所有的激情、所有的凌云壮志，都奉献给我们的党，奉献给我们的人民！只有这样，我们才配得上这个时代，配得上这面旗帜赋予我们的使命。
让鲜红的党旗高扬在我们心中，让人民见证我们铿锵的誓言！
2019年07月07日
很多人把爱分为大爱和小爱，对国家对社会的爱是大爱，对亲人对朋友的爱是小爱，他们有异曲同工之妙，生活中有很多的酸甜苦辣，但是只要人人心中都充满爱，那么你的生活也会苦尽甘来，不要总是抱怨，要学会享受生活，感悟生活，让生活中的点点滴滴都是温暖的存在，这样，你的人生会容易满足，会让人向往，只需要举手之劳，何乐为不为。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!在我们的生活中，爱是一个熟悉的字眼，我们的生活充满了爱。现在让我为大家演讲《让生活充满爱》。
爱，是春天里的一抹阳光让生活充满亮色;爱，是雨天的一杯香醇的咖啡让生活充满情调;爱，是海面上一盏永不熄灭的灯指引迷途的游子回家。这就是爱，永恒的爱。爱无止境，爱心无止境。在巨大的灾难面前，爱经得住考验，最美教师张丽莉能证明，最美司机吴斌能证明!在他人需要帮助时，爱能伸出援助之手，汶川大地震几百万的捐款能证明，因为这就是爱。
舍生取义，是一种爱;扶老奶奶过马路，也是一种爱;母亲捐肾救子，是一种爱;将垃圾桶旁的垃圾捡起，也是一种爱爱，不分大小，不论轻重。只要人人都献出一点爱，世间将会变成美好的明天。但是在如今的社会，连奉献一点爱都变得吝啬。黑大米，地沟油，转基因蔬菜不知道，还有谁会记得存在在我们童年美好记忆里的雷锋。人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。这句话值得我们每一个人铭记在心。
让生活充满爱，并不一定需要惊天地泣鬼神的壮举，只需要每个人的举手之劳。让生活充满爱世界将会更加美好。
我的演讲结束了，谢谢大家!
父母给予我们生命和爱，可他们迟早会衰老；孩子给我们满足和喜悦，可他们终究会长大；爱情给我们幸福和甜蜜，可我们必须付出一生的代价去呵护；金钱是水中的浮萍，时聚时散；美丽的容貌是绿树上芬芳的花朵，适时绽放、无奈凋谢；健康是魔术大师，能变睛也能变阴；繁华更像是梦一场，曲终人散，觥筹交错的热闹犹如水中影镜中花，没等看清，记住梦的内容，就醒了。原来，能伴随我们一生的是自己的心情哦！当你拥有一份好心情时，看天是蓝的，云是白的，山是青的，人是善良的，世界是绚丽多彩的；拥有一份好心情，唱唱快乐的歌，跳跳动感的舞，身体充满无限的激情；拥有一份好心情，有实现自己伟大事业的自信力量源泉；拥有一份好心情，任何年龄的容颜，都会被好心情照亮，美丽动人而魅力无穷；拥有一份好心情，能帮你获得学识，交结良师益友，把握机遇，缔造和谐，成就事业……
要使我们天天都拥有一份好心情，必须心胸开阔，宽以待人。一个人有了宽广、豁达的心境，遇事就能拿得起，放得下，精神也会轻松而愉快，心境自然会美好而宽广，就能大度处世，平和待人，营造一个融洽和谐的人际关系。
千万别小看心情，它能让天地为之动容，自然为之变色。同样走进大观园，刘姥姥开心，林妹妹伤心；同样的江水，李后主低吟：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。苏东坡豪唱：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。湛蓝夜空，一轮明月，有人举杯邀约，对影浅酌；有人黯然泪下，思乡情浓，总是故乡月最明。景无异，异的是心情。
让我们沉稳宁静广博透明的心，覆盖生命的每一个黎明和夜晚，我们可能无法逃避厄运或人生包含的棘手的问题，但我们可以从容豁达的去面对。
谢谢。
亲爱的老师和同学们：
大家好！
有人的地方就有垃圾。我们每个人每天都会扔掉很多垃圾。通常先送到垃圾转运站，再送到垃圾填埋场或焚烧。填埋和焚烧成本相当高，处理一吨垃圾的成本在200到300元左右。
我们无法阻止垃圾的产生，但我们可以通过积极的资源回收，将垃圾的数量降到最低，变废为宝。例如，每回收一吨废纸可制成 850 公斤纸，节约木材 3 立方米，同等生产量减少 74% 的污染……这不仅节约了资源，而且保持了干净的环境。在此向大家提议：
每个班级都应该设置分类垃圾箱，并实行垃圾分类，一个用来收集可回收物，一个用来存放其他垃圾。其实，在教室里，垃圾分类并不复杂。矿泉水瓶、纸等“可回收物”被扔进蓝色垃圾袋。这里需要注意的是，用过的餐巾纸和湿纸巾是不可回收的。它需要扔进标有“其他废物”的垃圾箱。除了水瓶和纸，所有其他垃圾都被扔进了标有“其他垃圾”的黑色桶里。我们的水果需要在食堂吃，不能带出去，所以教室里没有厨余。三年级的孩子中午在教室吃完了，请把果皮放进饭盒里，连同保温箱一起送到食堂处理。
为了更好的保护我们的学校环境，请让我们现在就行动吧！从垃圾的正确分类和处置入手，才能让我们的学校更干净、更美丽，让我们的校园生活更环保、更美好！
我的演讲结束了，谢谢大家！
毕业感言演讲稿_
尊敬的老师们，亲爱的同学们，
大家晚上好！我是09商务3班的陈晓珊！我很高兴站在这里代表集团09班的同学作毕业演讲！
六月来了，又一个毕业日，又一个离别日！曾经我如此渴望离开学校，离开课堂，走向社会去发挥我的才能。可是，真的到了不得不离开的时候才发觉自己是有那么的不舍，有那么的眷恋……
我是个坚强的女孩，但无论我多么坚强，我都无法忍受分手的痛苦。因为我害怕离开后的思念。真的，我好害怕！更何况我清楚地知道，从此再也不能在课堂上发表自己的见解了，再也不能在208与疯癫的舍友疯狂地玩了，再也不能在校园广播里传出属于我的声音了，再也不能了……真的不能了
说真的在技校的这两年我真的学到了好多好多……不仅学到专业的知识还学到了许多书本上学不到的东西，同时也感悟了不少道理。初入校园，对什么都那么陌生却又好奇，于是凭着各种兴趣选择了各种生活方式，体会了各种成功和失败、辛酸和汗水、苦涩和甜美。进入电台就是一个很好的例子，因为在那个平台上，我锻炼了各方面的能力，使自己更加自信。
一步一步地走来现在我已成为一群“调皮”的站员心中的“疯癫野蛮”站长了，虽然自己还有不足但在此还要感谢他们的一路陪伴！广播站的成员们相信你们是行的，加油！
感谢班主任给予我的肯定与鼓励，在一次班会课中是她让我再次领悟到“只要肯努力没什么不可以！”
感谢我们的黄主任，她让我知道这是一个人才竞争的时代，让我更加努力地发挥我的才能。
感谢学生科的范科长，在一次班长的会议中他说“女人因自信而变得更美丽，男人因自信而变得更有男人味！”然而我是那个漂亮的女孩，因为我自信！
谢谢你的快乐208。虽然偶尔会有一些小冲突，但请不要忘记我们曾经疯狂地玩耍、大笑甚至哭泣
多亏了我的同桌，她愿意在我太忙得时候帮我完成一些任务！
感谢09商务3，虽然我们并不完全了解彼此，但请不要忘了荣获“优秀班集体”时的兴奋，那荣誉是与我们每个同学的努力分不开的!
士之致远首在器识
亲爱的同学们：
大家好！
今天我发言的题目是：士之致远，首在器识。
说起诗人王勃，相信大家都不陌生：六岁能诗，九岁能书，十六作《檄英王鸡》震惊四座，后又有《滕王阁序》成千古绝唱。我们在为他过人的才华赞叹不已时，也为其坎坷的经历唏嘘不止，先有出众才华平步青云，后却连遭贬斥终溺水身死，这一戏剧性变化原因何在？于我看来，王勃之所以无法成就大业，首先在于他没有足够的器识。
那么，何为器识？器识是“海纳百川，有容乃大”的胸怀，也是登高望远的博见。有句民谚叫“宰相肚里能撑船”，说的就是这个道理。能任宰相之人，必有大器识。唐朝宰辅唐临曾叫仆人取丧衣，仆人误拿别的衣服后，不敢进屋，唐临非但未责备他，还假借不需要衣服使仆人免于受责，其不计小过之胸怀可见一斑；汉代叔孙通向汉王刘邦提出和亲之策，帮助汉朝暂免匈奴侵犯，解决了双方当时的争端，其卓识与远见实非常人能比。反观王勃，虽有博才，却以檄文为沛王斗鸡助兴；身处官职，却因包庇家奴，私杀官奴，实无器无识之辈。可见，士之致远，首在器识，文艺次之，虽有才华却浮躁浅露之辈终难成就大业。
换上历史的广角镜头，文才技巧俱全而不能“致远”者不在少数。古有仲永八岁便扬名乡里，终因未继续求学而湮没尘土；今有“甲骨文”考生黄蛉，在展现出甲骨文方面极高天赋后放任自流，玩物丧志，成为师长惜叹之人。古今之成贤成才者，无不有过人之器识，辅之超人之努力，方得以名扬千古，流芳百世。宋朝翰林学士叶梦得认为，士为“士农工商”四民之首，尤当砥砺表率，不应让自己的才华白白浪费在诗酒舞宴上，此言甚佳。爱国诗人辛弃疾曾对其族弟赠言，莫耽溺于江南水乡，日虽近，长安路远，也表达了同样的期望。在这个万帆竞过、百舸争流的时代，奋斗中的青年人的确很容易被身边的“奇花异草”吸引目光，迷失方向，但只要有了足够的器识胸怀，我们就有很大可能实现自己的远大志向，才可能在未来为祖国的发展作出自己的一份贡献。
奇花初生，矞矞黄黄，干将发硎，有待其芒。“北斗”已经上天，“嫦娥”成功采集月球土壤，扶贫工作即将圆满成功，新时代的我们是国家和民族的希望，吸取王勃“浮躁浅露”之教训，砥砺德行，奋发向上！
我的发言完毕，谢谢大家！
亲爱的老师们，同学们：
大家早上好！
今天我要演讲的题目是：愿道德之魂，生有所息。
某大v在微博上称自己是精致的利己主义者。大学期间喜欢将图书馆的书借来不还，而按学校图书馆的规定，借出未还的书，只需按标价的3倍赔偿超时费用即可。但他借回的那些书，每本只需要赔偿十元。就这样，他还将多套书都赔回了自己家里的书房并且以此为荣，不知悔改。看到这里不禁让人嘘唏不已。为什么会有如此厚颜无耻之徒？不顾道德打破常规而去满足自己那点自私与虚荣心。为此我想说，我们要坚决反对这种钻规则空子的行为，拒绝做一个精致的利己主义者，做一个有道德的人。也愿道德之魂生有所息。
道德像是一束光，黑暗中指引着我们前行。我曾看过这样一个公益广告。有两个环卫工人做完了一天的工作之后，终于可以放松身心吃上一顿盒饭了。但长椅旁边的路灯却突然坏了，整条街路都陷入了黑暗之中。但没过多久，他们的头上却亮起了一束光。原来是一个小女孩特地为他们把自己家阳台的灯打开了。两个环卫工人的脸上又露出了厚实的笑容因为小女孩的善举和道德之心给他们带来了一束光亮，同时也照亮着他们的心。给别人带来了温暖，也让这个世界变得更加和谐和美好。这就是道德的力量。反观大v的做法，实在是让人心寒不已，作为一位有影响力的公众人物，却说出和做出这么没有道德的事情，真是令人深感失望。哪怕只有那么一点的利益，我们也要将道德作为我们价值判断和选择的基础，因此我们要遵守规则，遵守道德，让道德之魂生有所息。
道德像是暖阳，寒冷中给我们带来温暖。也许我们不是什么大人物，也许没有做过什么伟大的事情。但我们也要遵守好基本的道德，因为它是做人的基本要求，是为人处世的基本准则。诚然，大v虽然交了超时费，但这种钻制度空子的行为还是逃不出道德的捆绑，因为他在利益的面前他只考虑到了自己，是只顾自己利益的行为，依然会受到别人的谴责。如果他能遵守道德，那么就不会让图书馆这个公益的地方变得不再公益了，就不会破坏了图书馆的制度。所以，在这件事情背后，实则是社会上许多人性和道德的缺失的现象。愿我们能够让道德的光辉重新回归，愿我们能让道德之魂生有所息。
古人常云：人之初性本善。这说的也是关于道德的。每个人刚出生的时候都是善良的，有良好道德素养，那么我们就应该在后天的不断发展中继续保持着善良的天性，让这种天生的人格更好地陪伴我们一生。给道德的灵魂一个栖息的地方，而不应该走的太快，将道德灵魂都丢在了身后。
对于我们而言做一个有道德的人，是当代中学生的基本素质要求，也是培养好品格的本质需求。最后希望每个人都要遵守好基本道德，拒绝做一个精致的利己主义者。愿我们繁华中前行，也不要忘记了初心。我的演讲完毕，谢谢大家。
孔子因材施教
——高二（9）欧阳羽欣
今天我要讲的是《孔子因材施教》中的第三篇。
子路问政。子曰："先之劳之。" 请益。曰："无倦。"
这一则非常短小精炼，此篇目可概括为：子路问孔子从政的道理，孔子告诉他：一个是"先",一个是"劳",再有是"无倦".
所谓"先",就是一切要为人之先。范仲淹的《岳阳楼记》中道："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。" 这个"先"的观念，即从《论语》这里来的。中国政治哲学解释"先"字，多半用老子的话"外其身而后身存".在为政、处事之中，作为领导者，应当站在他人面前。这是领导者以身作则的体现。只有为人先，才能带动其他人一起行动，使其他人勤劳。因此，"先"是"劳"的前提。
第二点，"劳之".这个和我们一般的理解不太一样。为政应让百姓安逸享乐，而为何要"劳之"呢？左丘明的《国语》一书中，有一篇《敬姜论劳逸》，叙述鲁大夫公父文伯的母亲——敬姜，对儿子的一番教训，她说人必须要接受劳苦的磨练："劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。"人应该在劳苦中磨炼；一个人环境好，什么都安逸，就非常容易堕落。国家、民族也是这样。因此，纵观长远格局，领导者纵容百姓享乐，不如拥有"忧患意识",从自己开始"劳",带动他人勤劳、向上、奋进，而不仅仅安于现状，做到"先之""劳之".
然而子路还不满足。孔子又说 "无倦",这两个字在文字表面上看起来就是不厌倦，不松懈；说人话就是，自己不要"懒得做"."无倦"这一点在我看来其实是最难的。"先之""劳之",可能只是一时之为，而"无倦"则强调的是，要把"先之""劳之"作为习惯，持之以恒。这需要领导者拥有极大的责任心和耐心，但是一旦做到，一定会得到"治之至"的效果。
可以看出，短短的"先之""劳之""无倦"这三点，却涵盖了身为领导者应当做到的三个重要的原则。而我们的学习、生活之中，也可以与之类比，受益匪浅。
那么，孔子为什么对子路作这样的答复？这一篇为何放在《孔子因材施教》中，而不列为《孔子论政》？
这就要说到因材施教：孔子根据不同的问政之人，不同的性格、不同的情况来提出不同的建议。
纵观《孔子因材施教》中，有关孔子论政的三篇，分别是齐景公、季康子、子路三人向孔子问政。
先谈本篇。子路的个性伉直好勇、直爽、有侠气，但是他脾气一来，要么"算了！"或者"干吧！",要么不做，要么就冲动做事。因此，孔子教导子路，从政时，要秉持子路伉直好勇、敢为人先的个性，要"先之",进而"劳之".我想，正是因为子路认为，自己能够做到以身作则，为人之先，因此他继续发问。而孔子这次提出的是要子路"无倦",不放弃，持之以恒。这一点对于子路而言，有实际的改进意义，因此他不再发问。我们便可以看出，孔子从子路的性格特点出发，先对于其伉直好勇提出从政的原则，然后根据其不足之处，再提出进一步"无倦"的从政原则。
而对于齐景公、季康子，孔子根据齐景公内宠甚多，政治腐败，君臣父子之道大坏，因而提出要"君君臣臣父父子子";因为季康子为诸臣之首，带头欺君，导致鲁国政局混乱，上下弥漫不正之风，而孔子教导他为政者要"正".试想孔子用其中任何一个人的答复去回答其他人的问题，都是解决不了提问者疑惑的，因此，孔子才真正做到了，根据不同的学生的性格、处境，因材施教，提出不同的解答方法。
我们都知道，孔子，是一位伟大的教育家，他主张因材施教，而这篇《孔子因材施教》便是最好的体现。如此的教学，也不愧被称为"万师之表".而身为如此良师的学生，又怎能不受益匪浅呢？
其实我非常喜欢子路的个性。他曾经是个粗人，但在孔子面前，敢说、敢做，性格直爽。我觉得他和老师孔子的关系，更像是互相促进的朋友，在孔子困顿，周游列国的时候，子路也一直陪伴着他。而子路，最后惨死在了官权争斗之中，得知子路死讯后，孔子悲痛十分，我想，这样的悲痛，更是失去挚友的一种无奈与哀伤。
《佝偻承蜩》
高二（7）班 李芳涵
大家好，今天我要讲的是痀偻承蜩这篇文章，首先我们来看下痀偻承蜩的字面解释：眼睛只盯着蝉的翅膀，其他什么都不看；用来比喻做事专注、全神贯注。
接着我们来分析一下文章大致结构。在这篇文章中，文章语言简洁、脉络清晰，可以根据段落将文章分成三层：在第一段中，作者交代了文章的主要人物及故事的由来；第二段是文章的主体，作者以孔子的一问与老者的一答阐述了承蜩犹掇之道；最后第三段总结全文，点明寓意。
那么我们具体分析第二段也就是第二层的论证结构。"痀偻"一词勾画了捕蝉老人的特殊形象。开头写道"子巧乎！有道邪？"这是孔子在见识了老人高超的捕蝉技巧后所发出的赞叹，后句询问，由此引出老人的大段阐述。对于孔子的疑问，老人先作一个总的回答："我有道也。"具体阐述苦练捕蝉本领的全过程。"道"是什么呢？先"累丸ニ",再"累三",最后"累五",而结果是什么呢？由"失者锱铢"到"失者十一"到"犹掇之也".如此反复苦练，终于熟能生巧，百发百中了。以三个分句构成的一组排比体现了技艺逐步提高的三个阶段，生动地说明老人高超的捕蝉技艺是苦练得来的。要想掌握一门技艺，即使像捕蝉这种小技艺，也非得下苦功不可。由此可知，苦练基本功就是承蜩犹掇之"道".但此"道"不仅仅是如此，老人接着说："吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝。"这里连用两个比喻，描述承蜩时身体丝毫不动，以示用心专一。"虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知"三句，先将天地大、万物多与蜩翼之小形成鲜明的对比，这里用了一个宾语前置的句式来强调自己不受外界事物千拢，只关注蝉翅的聚精会神态度。"吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！"三句，是对上述七句的总结，突出了形神专一，全神贯注的重要性，很自然得出"何为而不得"的结论。最后老人以反问句介绍自己的阐述，充满了其对自己技术的自信和自豪。而在听完老人的陈述之后，孔子被其精神所感动，就用他的事例来教有学生。孔子对弟子说："用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！""用志不分"即用心专一，"乃凝于神"即精神高度集中，这八个字概括了全文的中心，点明了这则故事的寓意。"丈人"是古时对老人的尊称，"其痀偻丈人之谓乎",句中宾语前置，表达了孔子对痴偻老人的敬重和赞扬。
总结一下文章的主旨：即便先天条件不足，但只要心无旁骛，抵制诱惑，压制欲望，勤学苦练并持之以恒，一定能达到出神入化的境地。说到这里，大家不难会想到我们初中时所学的卖油翁沥油数十年才能滴油入壶而一滴不漏的.故事，卖油翁的"道"是由不断苦练的"技"而来的，而在痀偻承蜩中另外强调了"用心专一"对于得"道"的重要性。
最后我们来了解一下文章的出处，痀偻成蜩出自庄子的《外篇·达生》。"达"指通晓、通达，"生"指生存、生命，"达生",就是通达生命的意思。那么怎样才能"达生"呢？ 本文讨论的就是谈论修心养生的道理。在《庄子·达生》中开篇晓明主旨，"达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈。"通晓生命真谛的人，不会去追去于生命没有益处的东西；通晓命运天理的人，不会去追求于命运无可奈何的事情。"夫形全精复，与天为一。"身体得以保全，精神复归本原，天人合一，生命与自然融为一体。如何理解这句话呢？即在芸芸众生中，受各种杂念驱使，起心动念，耗尽了精力，大多终生无成事。如何凝聚精神，专一从事，达到至高境界，实为修心之功夫。由此看出，痀偻成蜩这篇文章也是在阐述这个道理，是庄子对通达人生的思考和探索。
《论语七则》
高二（7）班 朱清扬
今天我要给大家讲的是"论语七则"的最后一则："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁".
简单介绍一下这一则的出处——《论语·卫灵公》。《论语·卫灵公》包括42章，本篇内容涉及到孔子的"君子小人"观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。其中著名文句有："无为而治";"人无远虑，必有近忧"以及今天我们要讲解的"志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁".
接下来我们来翻译一下这句话，这句话的意思是：志士仁人，没有贪身怕死而损害仁道的，只有牺牲自己的生命来成就仁道的。
这句话短短的十六个字中，有两个成语，它们分别是：志士仁人与杀身成仁。首先，我们来看一下志士仁人。把这个词拆开来解释：志士，指的是有坚决意志和节操的人（出自《现代汉语词典》商务印书馆）；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。所以这个词合起来所指的是有节操且仁爱的人。
其次，在这句话的最后一个分句中，有杀身成仁这样一个成语。成是成全的意思，仁译为仁爱。而这个成语的意思，我在两本字典中我找到了不同的意思，如下：
①便指为正义而崇高的理想而牺牲生命。（出自《现代汉语词典》商务印书馆）
②舍己救人，引申为大义而牺牲生命。（出自《成语典故辞海》远方出版社）
当提及到孔子的杀身成仁时，我们不免会联想到孟子提出的舍身取义。他们都提出了不惜牺牲自己的生命来推护正义，为了成全仁义，可以不要自己的性的观点，可在这两者之间有什么不同呢？"杀身成仁"比较侧重于结果，面对几乎不可能生存的现实，依然抱着必死的决心、成就仁义；而"舍身取义"则比较侧重于过程，在身与义的取舍之中，舍生忘死、成就大义。最为著名的是南宋末年的民族英雄文天祥，临刑前在衣带上写下的绝命词，明确地交代了哺育自己的精神养料与鼓舞自己的精神力量：孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！
这句话的后半句中出现了一个词语：求生害仁。它并非成语，意思也比较简单，指因谋求活命而有伤仁德。
这句话所阐述的是生命与价值观的关系。生命对每个人来讲都是十分宝贵的，但还有比生命更可宝贵的，那就是"仁"."杀身成仁",就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全"仁".自古以来，它激励着多少仁人志士为国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。文天祥就是这样的志士仁人，"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。当然，杀身以成仁的"杀",可以像谭嗣同一样壮烈——"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。"也可以如诸葛亮一样"鞠躬尽瘁，死而后已",不可作拘泥的理解。
在1939年的抗日战争期间，丰子恺以《杀身成仁》为题撰文：
贪生恶死，是一切动物的本能，人是动物之一，当然也有这种本能。但人贪生恶死，与其他动物的贪生恶死有点不同：其他动物的贪生恶死是无条件的，人的贪生恶死则为有条件的。古人云："人之所以异于禽兽者几希。"这几希可说就在于此。
什么叫无条件的？只要吃得着东西就吃，只要逃得脱性命就逃，而不顾其他一切道理，叫做无条件的。
那什么又称为有条件的？照道理可以吃，方才肯吃。照道理活不得，情愿死去。这叫做有条件的。条件就是道理，故人可说是讲道理的动物。比方说嗟来之食的故事，那个齐人坚守自己的道德底线，不是嗟来之食，这就可以被称为有条件。
作者在文中引录孔子的名言并推阐说：
"求身害仁，就是贪小我而不顾大我；杀身成仁，就是除小我以保全大我"
"人总有一死。失了身体还是小事；倘失了人道，则万人万世沦为禽兽，损失甚大。志士仁人，因富有同情，故能为全体着想，故能杀身成仁".
回归原文，此章主要谈生命与价值观的关系。孔子的生死观是以"仁"为最高原则的，仁是做人的最高原则。虽然生命对每个人来讲都是十分宝贵的，但还有比生命更可宝贵的，那就是"仁".所以"杀身成仁",就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命，也要保全仁的品德。自古至今，它激励着无数仁人志士为国家和民族的生死存亡而拋头颅洒热血，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇
子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
高二（7）班 刘明扬
篑是一种草编的容器，用来盛土什么的。孔子在这做了一个比方，想造一座山，如果连一筐土都没有倒在地上，那停止是因为我停止了，又比如说平地，它本来是平的，然后平地上出现了这么一筐土，是因为我做了这么一件事。
我觉得这就说到了之前我们提到的儒家对于人的主体性的重视，就是进或者止都是我在做，进也是我在进，止也是我在止。冉有说的"非不悦子之道"---我并不是不喜欢老师您所教给我们的道，力不足也---是我没那么大的能力。孔子就说："力不足者中途而废，今汝画。"---就是能力不足的人会半途而废，半途而废的本义不是我们今天讲的事做到一半不做了，而是说这个人一直在坚持，直到他的能力发挥到极限了，他实在没能力再往前走一点了，于是就停在这了，也就是说这个废不是我主动要去停下来，而是因为受我的能力所限，我遇到天花板了，他仍然强调的是那种君子自强不息的精神。孔子说"今汝画",意思是说你还没有去做这个事呢，就说自己不行了，这实际上就是主动的放弃，主动地给自己划了一个界限。
理解一：这一句主要是在讲一个精进的过程——孔子提倡的某一种进取的意识，永不停歇的进取精神。"虽覆一篑，进，吾往也"——我接着做，那前面的停止是我停的，进也是我自己坚持的，它强调的就是所有成败都是由己的，都是由我自己做的。
理解二：我之前做了很多工作，这件事眼看就要干成了，但是这个时候可能方向不对，或者说这个事我没法再做下去了，因为这个时候可能涉及一些原则性的问题，我如果要完成它，我可能要违背道德，那我就要舍弃它。后面这个"譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也"跟孟子说的"虽千万人吾往也"意思差不多，这个事虽然是刚刚起步，可能这是个大坑，但我想在这堆一座高山，我刚刚才开了个头，而且这件事是非常非常难的，这个难可能是说他需要你付出很多精力和时间，也可能是有很多人反对你，但是这个时候该进，我也要进。
理解三：这是孔子对人评价的一个方面，譬如为山意思是说见到别人建德修业或者做事，可能之前别人已经做了很多，也付出了很多努力，但是只差一点，还没做完，就半途而废了，这个人主动停止了，我不会因为他前期付出的努力和所做的功劳大而夸他。后面这譬如平地其实跟前面也是同样的意思了，就是从两个方面去论述。
"子在川上曰"
高二（7）班 韩仰
今天我要为大家讲的是诸子喻山水中的一篇 "子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜。"
这句话的意思是 孔子在河边感叹道，时光的流逝就像河水一样啊，日夜不停的流淌。
意在感叹时间的流逝之快之不间断。
我们面对流逝的时间自然不能只是感叹。可是，我们究竟该怎样做呢？我们近期学的前赤壁赋中或许可以找到答案。
先看客人说的话" 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"其中"况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。"讲的是前文苏子与客在江上游玩的场景" 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"写的是客对于自身与天地之间的差距太大的感慨。"哀吾生之须臾，羡长江之无穷。"交代了客人的情感：哀叹自身生命的短暂，羡慕自然的无穷无尽。这里面有一种虚无主义色彩（人终将会死去，做的任何事都没有意义。）
这是客人说的话。我们真正要介绍的是苏轼的观点"客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也"前半句话的意思是"不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。"是苏轼举的例子，这个例子有点难以理解，我们不妨用学过的知识 极限 来理解后面半句："自变者"指生命，"自不变者"指自己的作为。
Lim人的寿命/自然寿命 约等于55/460000000000等于0
Lim 作为（以作品为例）/时间（传承年代）等于1
（抽象文学解释，不做严谨参考）
这具象地解释了苏轼的意思是尽管人终有一死，但我们还是会在世界上留下痕迹证明我们活过。
诚然苏轼的前半句话就是为了表达 我们做的事情是有意义的 这个观点。
后文写到"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适"表达了苏轼对于能观赏大自然看不尽的美景的感叹。体现了人活着的意义 留下点什么 即实现自我价值。
我们应对流失的时间亦是如此，要多做点事，留下自己的价值。这，才是孔子的"逝者如斯夫"背后所要表达的！
1.设问法（能与听众交流）。
2.情境法（引导听众进入既定的境界）或开宗明义等。
◆抒情化议论主题：分成几个层次，每层次都要有主句（还可以反复）。
二、主干
材料作主干
◆联系现实和自身（作者和听众）：要求三者浑然一体，使演讲现场成为一个聚焦点。
◆进入xx：运用排比、反复和比喻，向听众呼吁，手势动感强，引人进入一种创造境界，仰视上空。
三、结尾
抒发感情，与听众融为一体。或重申主题，发出号召。
格式
1.题目，如：“在国旗下讲话的发言稿”，“xx汇报发言稿”。
2.称呼，如：“敬爱的老师”、“尊敬的领导与敬爱的同事们”。
3.问候，如：“大家好！”
4.正文。
5.祝福语，如：“祝：大家工作顺利！”
6.致谢。
大家好！
今天演讲的主题是我有一个梦想。
每个人心中都有一个梦，不过童年时的梦想还在吗？童年时代的梦想是什么？教师、医生、警察还是宇航员？你们忘了吗？让我们一起来维护我们的梦想吧！我想有些孩子在迷茫，自己的梦想是什么？自己以前的梦想是什么？
我们曾经有过多么美好的梦想啊！但在社会、生活的磨砺下，我们是否能经得起困难的挑战？梦想是否变得像等天一样难？
我们还能坚持吗？梦想在长城脚下放飞，希望在我们脑海中点燃。梦想是黑暗中一盏明灯，指引着我们的去向。记得苏格拉底说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。我们从不怀疑，因为梦想只要经过奋斗，就可能变成现实。哪怕没有成功，我们也不后悔，因为我们至少奋斗、努力过。
说实话，我也迷茫过，自己究竟想干什么，不过我有了答案——我想做一名教师，来引导孩子们走正确的路，做正确的事。其实在我上幼稚园的时候有想过把所有的职业都做一遍，因为那时的我是那么的天真无暇，往往把复杂的事想得那么简单。虽然我长大了，但是我不会忘记我的梦。我们大家都有理想中的自己，许许多多的自己。只有我们自己去发掘才会有收获，你有发现它吗？它一直在守护着真正的你。
谢谢大家！
以下是小编收集整理的高中英语作文的'演讲稿，有兴趣的朋友可以阅读参考一下哦!
高中英语作文演讲稿一：Protect the Environment, Protect Ourselves
I feel so happy to have the chance to make a speech. The title of my speech is Protect the Environment, Protect Ourselves. I hope you will like it.
Everybody knows waste pa-pe-r and used coke cans are discarded everywhere. You might have seen plastic bags flying in the sky and getting caught in the trees when the wind blows or maybe you have seen old cans floating in the rivers and polluting the water. Our environment is the place in which we live, but it is being ruined by us.
There is a story about house and trees. It is said that a man’s house was surrounded by a lot of trees. Though the wind was strong, that man could have a good rest under the trees. How comfortable the life was!
One day, that man wanted to enlarge his house, so he cut down all the trees. Then the autumn came without the protection. The strong wind blew the roof of the house into the sky. The whole house was gone with the wind. What a pity!
But that’s the price people have to pay for destroying in the ecology balance. People shouldn’t be short-sighted. Protecting the environment is everyone’s task.
As you know, there are four kinds of pollution. They are air pollution, water pollution, waste pollution and noise pollution. But what can we do to solve the pollution? I think, firstly, we can make cars that don’t pollute the environment. We can ask companies to use modern clean technology.
In some big cities, we can limit the number of cars. Secondly, we can try to use lewater and make sure that we do not pollute the water. We can tell factories that they are not allowed to pour waste water into the lakes and rivers.
Thirdly, we should not throw rubbish in parks and cities. We can pick up rubbish if we see it. We can put more rubbish bins in our parks and cities. Fourthly, we can live far from the noise and make the laws to limit the noise.
高中英语作文演讲稿二：
In China, almost every family has TV set in their house. Television has made great contribution to people’s daily lives and children’s education. Some people even think that television is one of the greatest inventions in the world.
But there is a good side and a bad side to everything and that includes the television.
On one hand, TV is a powerful educational tool that through it people know what is happening in the rest of the world. Because of television, people begin to understand different cultures and current affairs.
They know about the things they never knew before, they create their own opinions and form their sense of worth. The TV opens a brand-new door for them to explore the things they want to know. Many people may go traveling due to watch the beautiful scenes in TV.
On the other hand, some people may find them addicted to television, especially the young people.
They spend most of their free time watching TV programs instead of playing outside with their peers.
In this case, the children may lack of the ability of communicate effectively with others.
TV makes them isolated. What’ more, sometimes the TV programs may contain se-xual scenes or bloody scenes that not suitable for children to watch.
This will cause negative effects on them.
To sum up, I think television has both advantages and disadvantages, people should find a balance between it. Make the most use of it, don’t be the salves of it.
高中英语作文演讲稿三：My View on Traffic Problems
There is no doubt that traffic congestion becomes a growing worry for the residents of most urban areas.
Some major roads are regularly choked with traffic in rush hours. The limited transport capacity contributes largely to the vexing problem. How to solve the headache?
The existing solutions to traffic jam mainly aim at creating metro bus systems and broadening major roads.
Widening the existing roads can solve traffic snarls on some level. Soaring car ownership compounds the chronic annoying problem, so we must sharply reduce the heavy reliance on cars and drive a shift to the matransportation. It is a cheap and good way.
We can create a system of customized bus routes and highlight the development of subways, trolleys and light rail.
The effective combination of these solutions will enable the urban areas to possea smooth traffic.
各位同学：
大家好！
诚信是一面镜子，一旦打破，人格的裂痕将永远无法修复。
诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
同学们，面对即将到来的期末考试和高考，我想我们应该做到“诚信考试，自强不息”，没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃，永远不会收获公众的赞美，永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生路上，谁不踏踏实实留下诚信的足印，谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。
一个考试作弊的人，不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格问题；他拿到的是带着面具的分数，丢失的却是自己心灵的纯洁。莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷，为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。因为有诚信，我们的手紧紧相牵；因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天；因为有诚信，我们的心一起飞扬。
那就让我们一同高呼：“诚信考试，从我做起！”
谢谢。
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