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尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们：
大家下午好！
有这样一名共产党员，他已经五十多岁了，可在工作中始终保持着一颗积极向上、朴实年轻的心；与他搭档的三名行政领导都已升职，他却依然在自己的岗位上默默奉献着；他以实际行动感动着周围的每一个人，实践着一名普通共产党员的人生价值，深得广大员工的信任和尊重。他就是天富热电厂运行分场党总支书记陈湘俊。
清晨，天刚朦朦亮，陈湘俊迈着矫健的步伐匆匆赶往热电厂。每天他总是提前一小时到厂，先到生产岗位看看，了解一线的工作情况。中午从来不回家，随便吃些自己带的午饭后，又继续工作。
下午安排好夜间的生产工作，总是最后一个下班。日复一日，年复一年，多年来，没有节假日，从不计较个人得失，他始终以企业的利益为重，顾全大局，时时刻刻以党员的标准严格要求自己，克己奉公，廉洁自律，面对外界的种种**，保持着一颗平常的心，一颗赤诚的心。他很平凡，平凡的近乎伟大。
运行分场现有员工374名，下属10个值、7个专业、5个党支部，年轻人占全分场近三分之二。党总支书记陈湘俊带领分场一班人团结协作，积极深入生产一线，发挥党组织的战斗堡垒作用，狠抓安全生产，及时了解员工思想动态，化解各种矛盾，保持分场的全面稳定。二厂锅炉一班的大学生刘小虎20xx年进厂工作，家在河北张家口农村，家境困难，父母在家务农。
今年2月24日，刘小虎的父亲突发心肌梗塞去世了，母亲身患宫颈癌手术后一直在化疗，唯一的弟弟还在上大学。这突如其来的噩耗，犹如晴天霹雳，让这个远离家乡的小伙子感到很无助。陈湘俊得知这一情况后，马上向全分场发出倡议，自己带头捐款200元，仅三天时间，运行分场300多名员工就为小虎捐款10656元，这笔钱及时的汇入刘晓虎的银行卡中，解决了小虎的燃眉之急。
刘晓虎激动地说：“感谢分场领导和师傅们的帮助，今后一定努力工作，为热电事业多做贡献。”近几年来，运行分场新分配了一些大学生。
陈湘俊对这些热电事业的年轻人很是疼爱，他经常说：“这些娃娃有的比我儿子还小，在我的眼里就是我的孩子。”他鼓励优秀青年团员多参加文体活动和技术比武，亮出青春风采，施展自己的才华。
新来的大学生曾如意在工作中表现突出，陈书记打破论资排辈的常规，推荐并创造条件培养他，使曾如意成长为分场最年轻的值长。值长曾如意深有感触地说：“是陈书记给我提供了一个展示自己的平台。
”、运行分场在86名党员和多名青年团员中连年开展“叫响我是共产党员”，“亮出团员身份”、“党员一带二先锋工程”、“党员先锋班组”的活动，形成了比、学、赶、帮、超的浓厚氛围，入党积极分子逐年稳步增长。陈湘俊常说：“干部干部，先干一步”。
他在分场共产党员中，身先士卒，率先垂范。去年冬天，二厂锅炉零米渣沟堵了，满地都是灰渣，锅炉面临着停炉的危险。陈湘俊赶到现场果断指挥，一边联系检修人员处理渣泵，一边协调找来铲车，亲自带领员工，一车一车地往外运，足足干了五六个小时，泥水汗水湿透了衣服，锅炉恢复了正常运行。
运行分场有少数民族员工近30人，陈湘俊及时做好汉族员工与少数民族员工的思想工作，处理不和谐的问题，关注有少数民族班员的班组。分场职工古丽的丈夫几年前去世了，独自抚养着两个未成年的儿子，家里生活比较困难。大儿子在乌鲁木齐上学，能歌善舞，经常出国参加比赛。
陈湘俊知道了，时常与古丽交流，一面帮她树立生活的信心，一面与厂财务多方协调，给古丽提前支付工资，及时解决难题。有时，古丽的生活费不够了，陈书记还经常掏自己的腰包，资助古丽和她的孩子。
多年的基层工作，培养了他严谨的工作作风，也融入了他对一线员工的浓浓情感。在他的心里有一本帐，哪个值管理如何，哪个员工思想有波动，哪个家庭出现了不和谐的问题，哪个员工业余时间有不良嗜好，他的心中都有数。 “最了解我们的是书记，最体谅我们的依然是书记”，这是运行分场员工对他的评价。
他以强烈的事业心和责任感，在自己岗位中认真履行职责，保证分场员工队伍的稳定。这些年来，运行分场实现无党员干部违纪，各项工作一年一个台阶，年年超额完成各项生产指标，获得厂双拥工作、综合治理、党风廉政先进单位，党总支被厂命名先进党总支。到目前为止，运行分场创造了安全运行1700天的历史纪录。
这些成绩里无处不渗透着陈湘俊的辛劳和汗水。
努力工作讲奉献，一片丹心在热电。陈湘俊不忘入党誓词，率先垂范，用公仆之心书写了一名普通共产党员的赤诚篇章！
今天是公元20__年5月19日星期日，在这一天我决定做一个正直的人，一个勇敢的人，一个不再堕落的人，一个灵魂不再空虚的人，这样空虚乏味的日子不是我所想要的，我讨厌这样无力感的人生，我多么希望每一天都充满着激情，充满着无穷无尽的力量。我害怕自己被所处的环境同化掉，变成一具没有思想的肉体，空活于这虚无、功利化、充满着冷漠的现实社会。我渴望着成功，渴望着被众人所敬仰，渴望着拥有一段美好而浪漫的爱情，渴望与一位美丽优雅的女孩牵手漫步于竹林。
对于我来说我依旧还是以前那个我，那个充满着思想却缺乏行动的我，那个活在幻想中的我，那个渴望改变却依旧没有改变的我，那个无时无刻不在抱怨生活的我。唉，我多么希望自己能战胜自己，战胜那个充满惰性的自己，我多么希望自己能在真正意义上实现内心的强大，强大到不仅别人认同自己，连自己也被我的气魄所折服。
不再去想那么多了，或许人生便是如此，没有那么多的如意与坦然，生活还要继续不是吗，但愿自己能在真正意义上成为一个完全的自我，成为一个正直的有为青年。
在今天我参加了国家从业资格的助理营销师的考试，当然和以前一样我对任何事物都抱有极大的兴趣，但却没有在这些东西上狠下功夫，在考试前我一直没花多少时间去看书，总抱着侥幸心理来面对我的学业与考试，我知道这样下去自己只会面临失败的痛苦，是到了该好好面对我的人生，直视我的未来的时候了，颓废只能让父母、家人和自己品尝到痛苦，我要父母、姐姐过上好的生活，只有不断前行。绝不可轻言放弃，更不可自甘堕落。不管怎样我要用自己双手来打下一片我的天地，要比别人更多一份努力，因为我失去了很多机会，我知道还有许许多多比我强的人、条件比我好的人比我更加努力，所以我有什么资格来堕落，有什么资格来挥霍青春，我不能被环境同化，更不能人云亦云，随大流与别人一起堕落，最后被历史所遗忘。
加油，做一个好人，一个正直的人，一个有思想更有行动的人。
老师们、同学们，大家好!
早在《论语》中，就已提出“与朋友交，言而有信”的要求，告诫人们忠于诺言,说话算数,不自食其言,不单方面撕毁契约。应推心置腹、彼此无私、相互帮助。就像而秦末的季布，因为讲诚信，不但使他免遭祸殃，且留下了“一诺千金”的美名;否则，朋友之间充满虚伪、欺诈，就决不会有真正的友情可言，可见友情也是建立在诚信的基础之上。2 0xx年南京冠生园因“陈馅”引发“失信破产第一案”，20xx年三鹿奶粉事件，不仅让经过几代人、半个世纪奋斗的企业瞬间破产，更对中国整个乳制品行业产生了极大的负面影响。无数事实证明：诚信是立人之本、是交友之道、你对别人说假话,别人也对你说假话。一个不诚实守信的人,既不尊重别人,也得不到别人的尊重。
曾参杀猪的故事天下皆知：曾参妻子去赶集，儿子哭闹着要去，哄孩子说“在家乖乖待着，妈妈回来杀猪给你吃。”她赶集回来，曾参正准备杀猪，妻子忙问究竟，曾参说“你不是说，赶集回来杀猪给孩子吃吗?”妻子急忙辩白“我那样说，是为了哄孩子，怎么能当真呢?”曾参严肃地说“我们不能哄骗孩子，孩子时刻在效仿父母，我们哄骗他，就等于教他去哄骗别人，而且他一旦知道你是在哄骗他，就不会再相信父母了，一个人连父母都不信任了，将来如何教育呢?”最终，曾参还是杀了猪，向孩子兑现了妻子的诺言。
孔子在《论语·为政》中有一段关于为人之信的话：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”孔夫子的话译成白话文意思就是：做人如若不具备信德，就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏一样，这样的车靠什么来行路呢?孔老先生的意思很明显：一个人纵然才华盖世，学富五车，倘若做人缺失了信德，就象车子缺少了輗和軏这样的构件，便无法行走于世。
诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说;人而无信，不知其可。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。
记得我们第一天跨进校门时都经说过：我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不按时完成作业，时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，实际上自己并没学到该学知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐，不刻苦钻研，最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁，殊不知，终有一天，自己将被埋葬。
在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信，要不然的话，就要承受许多的尬尴。比如，为买我喜欢的体育用品，我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说：我一定好好锻炼身体。可几天后，就全忘了自己的诺言，后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天，为了哄邻居小弟弟听我指挥，我对小弟弟说：只要你听我的话，我把我家的布娃娃送给你!小弟弟听了一蹦三尺高，高兴得不得了。果然，小弟弟什么事都听我的，我得意极了，过后却不守信，没想到，前几天，小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我骗子哥哥，丢人!
守信是要付出代价的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果没有压力，惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性，要牺牲许多的玩游戏，看电视的乐趣，去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。听过这样一则客代买的，中了大奖的彩票交给顾客，引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例，我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动，虽然，她失去的是金钱，但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信，她以后的生意会越来越好。
综上所述，我们小学生从小就要有讲诚实，守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们唯一的拥有诚信。
我的演讲完了，谢谢大家!
尊严是什么?尊严，是当年西楚霸王自刎乌江，捍卫尊严的精神。尊严，是当年屈子面对楚国衰败而投身于江中的壮举。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”面对楚国百姓陷入水深火热之中。朝廷之中一片的腐败让他毅然去了，走向死亡。可是在民生凋敝之下,国家一天天的衰落。屈子为了自己崇高的理想，高洁的品质，而毅然投身于汨罗江中。我楚国万千百姓啊，将何去何从?屈子对民生的关切，纵使山崩地摧，个人的尊严也犹如落莲花般的芳香。
再者，西楚霸王项羽同是和屈子一起生长于这片土地之上，只是大家没有相遇同期而已。楚人的倔强与自尊羽当之无愧!面对泗水亭长刘邦，他不像越王卧薪尝胆，而要展现男儿的热血与气概。力拨山兮气盖世，这是一种刚烈的气魄。很好的表现出项羽力能扛鼎勇武传魂。除了勇，他生命中的尊严是不可缺失的。
因此，尊严是一种精神品质，一个人有自尊，便会驶向自己正道的轨迹，沿着轨迹，而一直走下去。生活中，我们常常因完成不了自己应该做的事而丢了脸面，直到失去了一点小自尊。然而，维护尊严和丢失小自尊有关系吗?其实，他们之间有着千丝万缕的联系。生活之中的丢失尊严，可以说就是有关于自己的自尊，因而对于尊严的守护，就只能说是我们日常生活之中的家常便饭。
现实生活充满着诱惑，有些人为了自己的名利而迷失自己，陷入了人性丑陋的一面。有些人为了图一时之快而不遵纪守法，而使自己有失自尊。甚至有一些网络上的诈骗分子以及电话诈骗者，不以欺骗他人为耻，反而更加为所欲为。他们为受害者设下一个又一个陷阱，精心设局令受害者落入骗局。可是他们的手段甚是高明，警察民众对他们可以说是毫无办法。他们拿着别人的血汗钱，不知道有没有不安，他们失去了人的尊严，失去了人的道德，甚至可以说是无颜小人也。
莲花出污泥而不染，小濯清涟而不妖。在这一个纷杂的社会之中，不正之风常常环绕于身边。而对于人尊严丢失的事情也历历在目。可是面对这种氛围我们不应该随波逐流，而要像莲花一般，出淤泥而不染。保持自己的品性，保持人性的尊严，赢得自己的光明正道。
也许的确存在着这么一种灵丹妙药，只要人们有识别它的聪明才智，并能付诸实践，它对任何人来说都是可以得到的。
在美国的工业社会中，那些前途远大的人所面临的竞争是严峻的。一年接着一年，实业家们苦心研究年轻人在学校里的成绩，审查他们的申请，为符合理想的人们提供特殊的优越条件。
然而，他们实际上寻求的是什么呢?大脑?精力?实际能力?肯定，这一切都是需要的。但这些只能使一个人获得某种程度的成功，如果他要攀上高峰，担当起指挥决策的重任，那么还必须加上一条因素。有了它，一个人的能量可以发挥出双倍、三倍的效力。
这一奇迹般的品格就是：正直。
在英语中，“正直”一词的基本词义指的是完整。在数学中，整数的概念表示一个数不能被分开。同样，一个正直的人也不能把自己分成两半，他不会心口不一，想一套，说一套——因为实际上他不可能撒谎;他也不会表里不一，说一套，干一套——这样他才不会违背自己的原则。我坚信，正是由于没内心的矛盾，才给了一个人额外的精力和清晰的头脑，使他必然地获得成功。
正直的人，实际上意味着他有某种内在的一定之规。我可以举几个例子说明：
正直意味着高标准地要求自己。许多年前，一位作家在一次倒霉的投资中，损失了一大笔财产，趋于破产。他打算用他所赚取的每一分钱来
还债。三年后，他仍在为此目标而不懈地努力。为了帮助他，一家报纸组织了一次募捐，许多要人都慷慨解囊，这是一个诱惑——接受这笔捐款将意味着结束这种折磨人的负债生活。然而，作家却拒绝了。他把这些钱退还给了捐助人。几个月之后，随着他的一本轰动一时的新书的问世，他偿付了所有剩余的债务。这位作家就是马克〃吐温。
正直意味着有高度的名誉感。提醒你，这里指的不是声誉，而是名誉。伟大的弗兰克〃劳埃德〃赖特曾经对美国建筑学院的师生们发表讲话，他说：“这种名誉感指的是什么呢?那好，什么是一块砖头的名誉感呢?那就是一块实实在在的砖头;什么是一块板材的名誉呢?那就是一块地地道道的、名副其实的板材;什么是人的
名誉呢?这就是要做一个正直的人。”弗兰克〃劳埃特〃赖特恰恰如此，他不愧为一个忠实于自己做人标准的人。
正直意味着具有道德感并且遵从自己的良知。马丁〃路德在他被判死刑的的城市里面对着他的敌人说：“去做任何违背良知的事，既谈不上安全稳妥，也谈不上谨慎明智。我坚持自己的立场;上帝会帮助我，我不能做其它的选择。”正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。在一所大医院的手术室里，一位年轻的护士第一次担任责任护士。“大夫，你已经取出了十一块纱布，”她对外科大夫说，“我们用的是十二块。”
“我已经都取出来了，”医生断言道，“我们现在就开始缝合伤口。”
“不行。”护士抗议说，“我们用了十二块。” “由我负责好了!”外科大夫严厉地说，“缝合。”
“你不能这样做!”护士激烈地喊道，“你要为病人想想!”
大夫微微一笑，举起他的手让护士看了看这第十二块纱布：“你是合格的护士。”他说道。他在考验她是否正直——而她具备了这一点。正直意味着自觉自愿地服从。从某种意义上说，这是正直的核心，没有谁能迫使你按高标准要求自己，也没有谁能强迫你献身。同样，没有谁能勉强你服从自己的良知。然而，不管怎样，一位正直的人是会做到这些的。
第二次世界大战期间，一支美国陆军部队正设法冲出敌人的包围时，一位上校和他的吉普车司机拐错了弯，迎面遇上了一个德军的武装小分队。两个人跳出车外，都隐藏起来。中士躲在路边的灌木丛里，而上校则藏在路下的水沟中，德国人发现了中士并向他的方向开火。上校本来很容易不被发现的，然而，他却宁愿跳出来还击————他用一把手枪对付几辆坦克和机关枪。他被杀害了。这个中士被捕入狱。后来，他对人们讲述了个故事。为什么这位上校要这样做呢?因为他的责任心要强于他对自己安全的关心，尽管没有任何人勉强他。
这一点难做到吗?的确很难。这就是为什么真正正直的人是难能可贵的、是值得钦佩的，但是从根本上说，正直所具有的无以伦比的价值，
是值得人们为此而努力的。请想一想正直会带来什么样的利益吧!
正直使人勇敢，使人具备了冒险的勇气和力量，他们欢迎生活的挑战，绝不会苟且偷安，畏缩不前。一个正直的人是有把握、并能相信自己的——因为他没有理由不信任自己。
正直使人坚定不移，正直的人经常表现为坚持不懈、一心一意地追求自己的目标，拒绝放弃自己努力的坚韧不拔的精神。“我们决不屈从!决不，决不，决不，决不。无论事物的大小巨细，——永远不要屈从，唯有屈从于对荣誉和良知的信念。”温斯顿〃邱吉尔是这样说的，也是这样做的。
正直的人心地坦然。如果你注意，你会发现，正直的人都是抗震的，他们似乎有一种内在的平
静，使他们能够经受住挫折甚至是不公平的待遇。哈利〃爱默森〃福斯迪克曾讲过亚伯拉罕〃林肯在一八五八年参加参议院竞选活动时，他的朋友警告他不要发表某一次演讲。但是林肯答道：“如果命里注定我会因为这次讲话而落选的话，那么就让我伴随着真理落选吧!”他是坦然的。他确实落了选，但是两年之后，他就任了美国的总统。
正直还会给一个人带来许多好处：友谊、信任、钦佩和尊重。人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。怎样才能做一个正直的人呢?我以为这是找不到一个现成答案的。我想也许第一步就要锻炼自己在小事上做到完全诚实。当你不便于讲真
话的时候，不要编造小小的谎言，不要去重复那些不真实的流言蜚语，不要把个人的电话费用记入办公室的帐上，等等……
这些戒律听起来可能是微不足道的，但是当你真正在寻求正直并且开始发现它的时候，它本身所具有的力量就会令你折服，使你在所不辞。最终，你会明白，几乎任何一件有价值的事，都包含有它自身的不容违背的正直的内涵。
这就是万无一失的成功的秘方吗?是的。它之所以是百灵百验的，正是因为它与人的声望、金钱、权力以及任何世俗的衡量标准毫不相干——如果你追求它并且发现了它的真谛，你就一定是一个成功者。
老师同学们大家好：
我演讲的题目是【诚信是一种美德与习惯】。
所谓诚信，诚信就是诚实守信，对自己，对他人，对班集体有责任感。它既是中华民族的传统美德，也是我们应该做到的道德标准，从幼儿园我们就听过【狼来了】的故事，到小学我们又学习了【我不能失信】这篇课文，这两个故事深刻的告诉我们，做人一定要诚实，一旦失去了信任，你将失去一切，包括生命，一个人只有讲诚信，别人才会尊重他，称赞他，亲近他，信任他，有困难才会帮助他，同时被人信任也是一种幸福与尊重。
记得有一次，我与妈妈去单位上班，到了单位门口，由于快迟到而妈妈兜里又没零钱正着急呢，这是开出租车的阿姨说：“快进去吧，要不然迟到了，改天碰到我再给我吧，”就这样我与妈妈感恩的望着阿姨并与他再见，到了下午下班，我们来到出租点，寻找那位信任我们的阿姨，可是没找着，我们心里很失望，一连几天我们一直在出租点寻找……过了好久，妈妈下班回家告诉我她把打车的还钱给了那位善良的阿姨了，我听了以后，心里如释负重，妈妈告诉我这些天她每天上下班都会多注意出租点，因为别人信任我们而我们更不能失信。
通过这件事我真正明白了诚实守信，表里如一，既不自欺也不欺人的真正道理。同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每件小事做起。一定要做到一言既出驷马难追，只要我们人人讲诚信，时时讲诚信，从小养成讲诚信的好习惯，这个社会才会更美好。所以我说诚信是一种习惯更是一种美德。
我的演讲完毕，谢谢大家!
一次，一位牧师问一位有经验的印第安射手的造箭心得。射手说，只要把箭杆削直了，其他地方马虎点没关系，若箭杆不直其它地方就算再完美无缺，也很难一矢中的，做箭如此，做人不是也如此吗?只有做一个正直的人才能真正立于天地之间。
“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然传来一声叹息，那叹息声穿越了千年的宿命回荡在我的耳畔。我抬起头，似乎又看到了项王那悲伤的面容。
鸿门宴上，范增多次示意项王击杀刘邦。可项王却置若盲闻。最后，让刘邦逃之夭夭。有人说项王是妇人之仁，刚愎自用，可这些又何尝不是因为他的正直?这位正人君子不屑于那些阴暗的计谋，他想靠自己的力量争霸天下，这样的人注定只能当霸主，不能当皇帝，所以他失败了，自刎于乌江。可他的正直却永远流传下来。世上又有谁不为他的正直所敬服呢?项王便是那个真正立于天地之间的人。
在历史的轨迹中，我仿佛听到了那惊堂木的响声，看到那个坐在公堂上公正无私的人。
额头上一个弯弯的月牙，一张黑黑的脸。这是人们对他的第一印象。包拯，没有俊美的容颜却永远拥有一颗正直的心。无论是皇新国戚还是自己的侄子，只要犯罪就一视同仁。因为他知道只有这样才能还天下人一个公正。因为正直，他有了“包青天”的美称，大宋江山才得以国富民强。包拯是一个永远都可以立于天地之间的人。
一位女钢琴家上台演出时穿着一身素衣，而别人衣着华丽。问她原因，她说：“一个人的技艺，无关衣着。”是啊，一个人的正直也无关外表，如果内心黑暗，外表再美，也没有人会称赞他。
一个人的正直是发自内心的大宋提刑官一生坎坷，很多次都险些丧命，可他却怀有一颗正直的心，拒绝用任何阴暗手段，这样的人是多么令人敬仰啊。
青山可依，绿水长流。正直的人才能永远立于天地之间。现在，又有多少人能真正做到呢?让我们拭目以待吧。
以正直为主题的演讲稿55
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”
大约一千三百多年前，青年时期的李白来到了唐都——长安，一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”到处了他的雄心大志，长安史繁华的，是建功立业的好地方，但长安又是险恶的，宫廷的勾心斗角不是他一个文人能理解的，官场之间的阿谀奉承又是他所不耻的，所以他总显得格格不入，所以他总是融入不了那浑浊的官场。他有着自己的坚守，他有着文人的节操，他不畏强权，他让贵妃为他磨墨，他令高力士替他脱靴。鸟儿终归是要飞回深林的，而不是被关在那腐朽、破旧的笼子里，而李白终究不属于哪正在腐败的宫廷，他再一次大嚎“安能摧眉折腰事权贵。使我不得开心颜!”他仰天大笑，飘然而去，留下的是他那潇洒飘逸的诗仙人生和他那久经人转的诗篇。
我喜欢李白，不仅仅是因为他是诗仙，不仅仅是因为他那矫若惊龙的文思，更是因为他那放荡不羁的灵魂，他那向往自由的心灵。
“岂为五斗米而折腰?”
大约一千七百多年前，正直盛年的陶渊明满怀抱负的就任澎泽县令，然而现实总是残酷的，他所看到的是民间的疾苦，官场的黑暗，剥削劳苦民众，他不忍心这样做;而向高官们卑躬屈
膝，他又不耻于这样做。终于，他受不了那种腐败的气息，他有着文人的节操，“岂为五斗米而折腰?”这是他的呐喊，于是他毅然辞官而去，归隐南山，躬耕自种，“识迷途其未远，觉今是而昨非。”他为自己的选择而感到庆幸;“久在樊笼里，复得返自然。”鸟儿终究是要飞回深林里，而不是被困在笼子里;“采菊东篱下，悠然见南山。”多么闲适的生活啊!
也许他很清贫，但他很快乐，也许他会饥饿，但他很自由。“举世皆醉而我独醒，举世皆浊而我独清、”
大约二千三百多年前，已值晚年的屈原投江而死，他苦心为楚国经营多年，却始终得不到君王的重用，小人谗言使得屈原更
加孤立无援。国最终还是要灭，而他也决定随君王而去。他死了，留下的是文人的节操，留下的是那高洁的灵魂。
让心灵随风飞翔，做真正的自己，让心灵随风飞翔，做自由自在的自己。
目光敏锐、感受深刻、文笔老道。
篇一：关于诚信的演讲稿
? 老师们、同学们，大家好！我今天演讲的题目是
?? 早在《论语》中，就已提出“与朋友交，言而有信”的要求，告诫人们忠于诺言,说话算数,不自食其言,不单方面撕毁契约。应推心置腹、彼此无私、相互帮助。
就像而秦末的季布，因为讲诚信，不但使他免遭祸殃，且留下了“一诺千金”的美名；否则，朋友是充满虚伪、欺诈的，永远不会有真正的友谊，可见友谊也是建立在诚信的基础上的。2 001年南京冠生园因“陈馅”引发“失信破产第一案” ，2008年三鹿奶粉事件，不仅让经过几代人、半个世纪奋斗的企业瞬间破产，更对中国整个乳制品行业产生了极大的负面影响。无数事实证明：
诚信是立人之本、是交友之道、你对别人说假话,别人也对你说假话。不诚实可信的人既不尊重也不尊重别人。
曾参杀猪的故事天下皆知：曾参妻子去赶集，儿子哭闹着要去，哄孩子说“在家乖乖待着，妈妈回来杀猪给你吃。”她赶集回来，曾参正准备杀猪，妻子忙问究竟，曾参说“你不是说，赶集回来杀猪给孩子吃吗？
”妻子急忙辩白“我那样说，是为了哄孩子，怎么能当真呢？”曾参严肃地说“我们不能哄骗孩子，孩子时刻在效仿父母，我们哄骗他，就等于教他去哄骗别人，而且他一旦知道你是在哄骗他，就不会再相信父母了，一个人连父母都不信任了，将来如何教育呢？”最终，曾参还是杀了猪，向孩子兑现了妻子的诺言。
孔子在《论语·为政》中有一段关于为人之信的话：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
”孔夫子的话译成白话文意思就是：做人如若不具备信德，就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏一样，这样的车靠什么来行路呢？
孔老先生的意思很明显：一个人纵然才华盖世，学富五车，倘若做人缺失了信德，就象车子缺少了輗和軏这样的构件，便无法行走于世。
诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人的基本道德标准。孔子曾说;人而无信，不知其可。信用是现代社会所不能或缺乏的一种个人资产。
我记得第一天走进学校大门时，所有人都说：我想成为一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。这是我们对学校和老师的承诺，也是对我们自己和家长的承诺。
然而，今天我们身边有很多缺乏诚信的案例。有些学生经常不按时完成作业，他们总是说：“我没有带他们来。”。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。
这是一种不诚实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚蠢，欺骗老师和家长，但他们是最大的受害者。一本漂亮的作品，也许可以换取老师的表扬，会赢得家长的微笑。
但是，实际上自己并没学到该学知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐，不刻苦钻研，最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁，殊不知，终有一天，自己将被埋葬。
在我们的现实生活中，有很多活生生的例子证明人们应该信守诺言，否则，他们会遭受很多尴尬。例如，为了买我喜欢的运动用品，我总是对父母发誓：我必须好好锻炼。
可几天后，就全忘了自己的诺言，后来我就再也得不到想要的东西了；我记得几天前，为了哄邻居的弟弟听我的命令，我对他说：只要你听我的，我就把我的娃娃给你！小弟弟听了一蹦三尺高，高兴得不得了。
果然，小弟弟什么事都听我的，我得意极了，过后却不守信，没想到，前几天，小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我**哥哥，丢人!
守信是要付出代价的。首先，我们必须克服惰性。每个人都有惰性。如果没有压力，惯性就会像杂草一样生长。我想用我的毅力克服惰性，牺牲很多玩游戏和看电视的乐趣，实现我的承诺。
守信也要克服贪婪。听说这样的顾客买彩票，中奖给顾客，引起了周围人的议论。通过这一事例，我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动，虽然，她失去的是金钱，但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。
我相信她的生意将来会越来越好。
总之，我们的小学生从小就要诚实守信。而从你身边的每一件小事来看，有些事虽小，却反映了生命的真谛。有诚信就好比划船的桨。伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。
参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们唯一的拥有诚信。
我的演讲完了，谢谢大家！
诚实正直也许会使你暂时失去一些东西，有时候，也许会被人嘲笑，但是如果你能坚守这一习惯，最后就会成为命运的赢家。
? 诚实守信，重在践行，贵在积累诚信必须从大处着眼，从小处入手、从我做起，
从日常生活做起。对于我们职业学生来讲，明礼诚信是立身处世之本，是走向社会的“通行证”。篇二：诚信演讲稿
所谓诚实是指诚实守信，正直，言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：
“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服；说话不诚实的人不必与他人合作。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、与人相处困难的今天，诚信素质显得尤为重要。
诚信是一个国家、一个社会、一个民族生存的必要条件。一个国家政权的真正实力，不完全取决于它的财政收入，也不完全取决于它的军事实力，而是取决于它的社会质量。诚信是一个国家、一个社会、一个民族最重要的品质。
诚信的社会品质是一个国家强大的力量源泉。高尚品格是一个国家、一个民族的魅力所在，是一个国家、一个社会走向强盛的原因。
诚实是上天对世界的考验。有许多人不能通过考试而逃走；许多人通过了考试并得了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；过路得人会消逝，但他们仍然活在人们的心里，人们会把他们抬得很高。
诚信是道德建设的基础，也是一种非常宝贵的资源。诚实在使社会成为一个整体中起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。
缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的？包子里面的肉是否可靠？
当你听到一家知名公司产值不断增长的新闻报道时，不禁要问，这是虚假宣传还是公司战略的夸大？去银行存钱。售货员把你递过来的钱从验钞机上递过来，看看有没有假币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算……
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
然而，我们身边诚信缺失的现象时有发生：虚假广告猖獗；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁！
诚信演讲稿
对一个人来说，“诚实守信”既是一种道德品质和道德信念，也是每个公民的道德责任，更是一种崇高的“人格力量”。对一个企业和团体来说，它是一种“形象”，一种“品牌，一种信誉，一个使企业兴旺发达的基础。对一个国家和**来说，“诚实守信”是“国格”的体现，对国内，它是人民拥护**、支持**、赞成**的一个重要的支撑；对国际，它是显示国家地位和国家尊严的象征，是国家自立自强于世界民族之林的重要力量，也是良好“国际形象”和“国际信誉”的标志。
党的十六大在阐述加强思想道德建设时提出，要“弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育”，党的十六届三中全会通过的《中共**关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》中也指出，“增强全社会的信用意识，**、企事业单位和个人都要把诚实守信作为基本行为准则。”明确提出在道德建设中要以“诚实守信为重点”的指导思想，这是对我国当前精神文明建设和思想道德建设的一个重要论断，是针对公民道德建设的实际情况和问题而得出的一个有针对性的结论。
“诚实守信”是传统美德和革命传统的要求
弘扬中华民族精神和传统美德，是全面建设小康社会、开创社会主义事业新局面的重要精神力量。
“诚实守信”是中华民族传统美德的一个重要规范，也是革命传统道德的一个重要内容。随着时代的不断发展和变化，“诚实守信”也不断赋予体现时代精神的新内涵。
在先秦，所谓“诚”主要是指“诚实”、“真诚”和“忠诚”，要心里想的和实际做的一致，这也就是古人所说的“诚于中、形于外”，就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所谓“信”，主要是“真实”、“诚实”和“信守诺言”，强调一个人要“言必信”，要“言而有信”等。后来，思想家们往往把“诚”和“信”相互通用。
东汉的许慎在他所著的《说文解字》中说，“诚，信也”，又说“信，诚也”。由此可见，“诚”和“信”，不论是单独使用或相连使用，在古代，表示的大体是同一个意思。 孔子作为著名的教育家，他认为，在社会生活中，“信”是一个人立身之本，如果没有诚信，也就失去了做人的基本条件。
他把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一，强调要“言而有信”，认为只有“信”，才能得到他人“信任”(“信则人任焉”)。孔子说：“人而无信，不知其可也。
大车无 (大车辕端与衡相接处的关键)，小车无皔(小车辕端与衡相接处的关键)，其何以行之哉！”这就是说，一个人，如果失去“信”，就像车子没有轮中的关键一样，是一步也不能行走的。孔子在谈到统治者如何赢得老百姓的信任时说：
“民无信不立”，如果一个国家对老百姓不讲诚信，就必然得不到老百姓的支持；只有对老百姓讲诚信，才能够树立起自己的“威信”。
大家好，很荣幸站在这个大家共同营造的真诚的扭转中，之所以说它真诚，是因为我们是站在友好的舞台中竞争，用真诚诉说，用诚信交流，所以每个人都是成功的。此刻就在这真诚的氛围中，我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲―――《诚信与我们的心灵同在》。
“做一个正直的人，做一个人格健全完善的人，受人崇敬。做一个自私的人，做欺心的事，嫉贤妒能，与成功无缘”。当我在微博上看到这段话时，不由感概万分。
正直意味着自觉自愿地服从。从某种意义上说，这是正直的核心，没有谁能迫使你高标准要要求你自己，也没有谁要求你献身。同样，没有谁能勉强你服从自己的良知。然而，不管怎样，一位正直的人是会做到这些的。
从根本上说，在天真做人的范畴里，正直所谓有的无与伦比的价值，是值得人们为此而努力的。它将会为你带来如下的品格：勇敢：正直使人具备了冒险的勇气的力量，他们欢迎生活的挑战，绝不会苟且偷安，畏缩不前。一个正直的人是有把握，并能相信自己的——因为他没有理由不信任自己。坚定不移：正直经常表现为坚持不懈、一心一意地追求自己的目标，拒绝放弃自己坚忍不拔的精神。“我们决不屈从!决不，决不，决不，决不，决不。事无巨细，永远不要屈从对于荣誉的良知的信念。”心地坦然：正直的人都是抗震的，他们似乎有一种内在平静，使他们能够经受住挫折甚至是不公平的待遇。
怎样才能做一个正直的人呢?这是找不到一个现成的答案，也许第一步就要锻炼自己在小事上做到完全诚实，当你不便于讲真话的时候，不要骗造小小的谎言，不要去重复那些不真实的流言蜚语，这些戒律听起来可能是微不足道的，但是当你真正在寻求正直并发现它的时候，它本身所具备的力量令你折服。最终，你会明白，几乎任何一件有价值的事，都包含有它自身的不容违背的起马的正直内涵。做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人?正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，
被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
正直还会给一个人带来许多好处:友谊、信任、钦佩和尊重。人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。
一个真诚的人最终是会使人折服的。做一个正直的人,还须办事公道,有正义感。就是说所做所为要符合社会道德和良知的...相反,当发现小偷掏别人腰包而不敢吭声的人,决不会是一个正直的人。正直的人要有一身正气。随着年龄的增长,慢慢体会到了社会快速发展给人心理造成的影响。
正直是做个好人的首要条件。行得正,走得端,才能“身正不怕影子斜”。如果你是一个领导,那么“上梁不正下梁歪”,“正人先正己”。一个正直的人肯定是一个讲正气的人,是一个忠诚于国家、忠诚于家庭,对工作勇于负责的人,做人最基本的一条准则就是正直,正直就是有责任感,说真话,做实事,
对于任何事物既心态平和又坚持原则,正是做人的一种美德,也是做人的一种积极心态,做一个正直的人,才不会违背自己...因为正直,我们看到了“精忠报国”的岳武穆;因为正直,我们看到了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫;因为正直,我们看到了“安能摧眉折腰事权贵”的李白正是正直的品格使他们名垂青史、万古流芳。
让自己做一个清楚、正直、诚实的人更显难能可贵。它像一面镜子,照出我们内心的污浊,它像一位道德判官时时在拷问我们...做个清楚的人,做个毫厘不差的人,做个明码实价的人,不贪心,但也不要被他人占便宜。一个正直的中国人,在今天的中华大地,并不少见。但问题在于能不能做得到,在现今社会,物欲横流,人心不古,如果你不能兼济天下,那就要独善其身，至清无鱼!
回过头来看看自己，作为一位老师来说,我越来越感觉到要做一个正直的人,做一个正直的教师是多么重要。人,一生短短几十年,把什么留给社会,留给国家,留给下一代才有可能成为一个正直的人,对社会有价值的人,除此而外,在别处,只能学会“假,大,空”。成为最不诚实的末等世界公民。孟子曰:性本善,今天的中国,想做一个正直的人,是何其难也!!!我们总是在欺骗别人,同时也欺骗自己!
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天，我要演讲到主题是——让诚信成为一种习惯!
孔子曾经说过:言必信，行必果。社会主义核心价值观想必大家都知道，那，诚信意味着什么?诚信是金，这关系着一个人的生活，学习，工作。
宋庆龄是我国著名的政治家，社会活动家，她便是一个守信的人。一天宋耀如一家准备去朋友家做客，正当要准备出发时，宋庆龄有些着急地说：“我今天不能去伯伯家了，爸爸妈妈，我昨天答应小珍，今天教她叠花。”“没关系，回来向她解释，以后再教她吧!”宋耀如说着，便拉起宋庆龄的手向门外走去。宋庆龄摇着头说:“不，妈妈，您常说要信守诺言，我不能自食其言啊!”后来，宋庆龄一个人在家，她没有等到小珍，却依然快活，因为她没有违背诺言。
我的身边也有许多关于诚信的小事。一天，我把新买的一本书借给了一个同学。等到临近期末了，我都忘记是谁借了那本书。我挨个去问：“你借过我的书吗?你还回来了吗?”可最终还是没有人回应。一本书值多少钱，可它能反映出一个人的诚信问题，那这本书便是一个洞察心灵的宝物。
国庆放假时，我约表妹去万象城玩。约好3点，可等到4点了她还未出现。爸爸有些心急，想回去了，可妈妈却说：“既然答应了别人，就应该信守诺言，再等一会儿吧!”终于，在4点半的时候，她来了。我很开心能和她一起玩，不仅如此，我遵守了自己的诺言!
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我为大家演讲的题目是《敬廉崇洁，正直进取》
古语云：弱水三千，取一瓢足饮，多则无益；米粟万钟，仅三餐裹腹，无欲为高。廉洁是中华民族的传统美德，也是当今社会对每个人民公仆的基本道德要求。纵观历史，为官清廉者无不得到了万民敬仰而流芳百世。
莲因洁而尊，人因廉而正。春秋时期，子罕以不贪为宝；陶渊明，满腹经纶，却不肯为五斗米折腰；于谦，在六十寿宴那年，一一回绝了众人送来的厚礼，包括皇上送来的那只玉猫金座钟；包拯，任职于生产端砚的肇庆，却到离职的那一天，一件也未取。他们哪一个不是廉洁正直、务实为民的清官廉吏？
或许这些名字已远离了我们，但今天在我们的身边，那一个个清正廉洁的公仆，一串串感人至深的故事，一直都教育激励着我们。共产党员的楷模孔繁森，一尘不染，两袖清风，为了收留三个震灾中的孤儿，生活拮据的他不得不到血库献血，他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的人无不潸然泪下。草鞋书记杨善洲，工作35年来，始终保持艰苦朴素的本色，廉洁奉公、全心为民，勤奋工作。退休后的他，扎根林场20个春秋，带领大家植树造林7万多亩，创造价值超3亿元，坚守信念绿染了大亮山。带领村民致富的村支书段爱萍，她一秉至公，贴工、贴钱、贴命，更贴老百姓的心。
敬廉崇洁，看似一个与我们中学生的生活并无太多关联，好像是“大人生病，小孩吃药”。然而，在新的历史条件下，廉洁有着更广更深的含意。对于我们中学生来说不仅是不贪不占，而应该是落实在思想正、灵魂净、心灵洁。就是责任、节俭、自律、知耻、正直、进取、不昧金、不攀比。
我们中学生传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，清正廉洁的价值、理念，都将成为我们的立身立业之基。但是敬廉崇洁的意识，不是一朝一夕可以成就的，这需要长期的养成和累积。将拾来的财物，交给老师，还给失主，这是节制贪欲，不为物所诱，不为利所惑，洁身自好，廉洁自守；勇于向老师承认错误，并诚恳接受批评、绝不再犯，这是直面自我，知错就改，客观公正，知耻后勇。遵守考场秩序，绝不抄袭，这是诚实守信，踏实做人，积极进取，廉洁自律。生活中不奢侈、不浪费，不贪虚荣、不图享乐，这是不攀不比，勤俭励志、以廉为荣；尊重别人的所有权，爱护公物，不占为己有，不随意破坏，这是公私分明，心有别人，心有集体，以贪为耻；在交往中，信守诺言、乐于助人，关心家人，尊敬老人，这是诚实做人，心怀感恩，勇担责任。
“勿以廉小而不为，勿以贪小而为之。”同学们，让我们播撒一颗颗廉洁的种子，胸怀理想，从一点一滴做起，做一个廉洁自律，正直进取的中学生。我们坚信：未来我们必将长成一棵棵正直的参天大树，成为建设祖国的擎天栋梁！
我的演讲完毕，谢谢大家！
奋发向上，崇德向善是我们中华民族的宝贵财富!我们每个小学生都应该做一个爱国、善良、诚信又友善的好学生。
近几日，我读了一本书，书名叫《奋发向上崇德向善》，从这本书中，让我深深的领悟到了一些做人的道理：首先，我们要做一个有诚信的人。军人吴恒忠，家里很穷，儿子又在外欠了很多债，有19万元之多，可是20__年，儿子不幸车祸去世。吴恒忠对着儿子的墓说：“你放心，你的债，我来还;你的孩子，我来养。”之后，老人吴恒忠一人就耕种了52亩地，有了一点点的积蓄，他就拿去还债。最终，军人吴恒忠花了10时间，终于把所有的债都还清了。“今生不欠来生帐，子债父还道德高。诚信老爹吴恒忠，信义无价美名扬”，这是吴恒忠村里人赞美他的。“诚信鸡蛋哥”任庆河也是一样守诚信之人，卖给人家的鸡蛋从不缺斤少两。守住了诚信，就是守住了善良正直!其次，我们也要懂得坚持。医生吴孟超也是很值得我佩服的。他在医诊中不管遇到多大的困难，都会坚持下去，从不半途而废!这本书中还有许多人让我感动：听，普通农村妇女高淑珍就家传来了朗朗的读书声——原来，是她家中收养的好多残疾儿童的读书声。高阿姨从不嫌弃他们，总是细心的照顾他们。公交车售票员李素丽，她用最真诚的笑脸，最热情的话语，最周到的服务，最细致的关怀来招待乘客们……
同学们，让我们从今天开始，从现在开心，做一个爱国、善良，诚信之人吧!让我们共同携起手来，一起创造更辉煌的明天!
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