社会行为课件4篇

时间：2023-04-18 社会行为课件 行为课件

社会行为课件是小编在网络上整理并加工的内容，欢迎分享给你的朋友。老师的部分工作内容就有制作自己教案课件，需要老师把每份课件都要设计更完善。没有完整的教案教师难以有效地完成教学任务。

社会行为课件【篇1】

幼儿园大班社会教案：行为规范《讲礼节》

活动目标

1、教育幼儿礼貌待人。

2、幼儿用文明语言与人进行交往。

3、学习在就餐、访友、交谈、聚会等场合的一般礼节。

活动准备

1、课件：到朋友家做客

2、课件：给东西和接东西时的礼节

活动过程

一、导入

观看课件：到朋友家做客

1.到朋友家做客，要讲哪些礼貌用语呢?

(1)见到大人的时候

(2)大人给点心吃的时候

(3)回家的时候

2.你到别人家里做过客吗?做客的时候要注意什么?你是怎样做的?

二、展开

1.理解礼节的作用

(1)给东西和接东西的礼节

给东西的小朋友怎样把东西递出去呢?

剪刀铅笔小刀

(结合图片进行讨论讲述。)

(2)你知道讲礼节有什么好处吗?

小结：讲礼节会增进互相间的友谊，受人欢迎。

2.联系生活，扩展思维。提问：除了做客，你知道还有哪些时候要注意礼节?

3.谈话：生活中的礼节。

(1)打电话时有哪些礼节?

(2)与别人交谈时有哪些礼节?

(3)观看演出时有哪些礼节?

(4)穿衣服有哪些礼节?

(5)与外国友人交往时有哪些礼节?

(6)敲门时有哪些礼节?……

小结：在不同的场合有不同的礼节，在待人接物中注意遵循礼节，就会使对方感到愉快，

产生好感，愿意与你交往;反之，就会使对方不快，甚至厌恶。

三、结束

教育幼儿在日常生活中做一个讲礼节的好孩子，定期评选“礼仪之星”。

社会行为课件【篇2】

大班社会领域教案《注重认知和行为的统一》

设计意图：

幼儿社会教育活动的难点是如何实现幼儿的社会认知和社会行为的统一。结合大班幼儿的社会认知和社会行为发展特点，我以幼儿生活和学习中常用到的物品“纸”为节约教育的内容。设计了该活动方案。教育幼儿节约用纸主要可体现在引导幼儿对纸的珍惜和对废旧纸张的重复利用上。大班幼儿的责任感和对行为的自我控制能力正在逐步发展，我力求让幼儿通过节约用纸的行为，实现社会认知和社会行为的统一。

活动目标：

1．开展班级纸制品使用情况的调查，在此基础上讨论并制订班级纸张使用和废旧纸张重复使用的可行性方案。

2．愿意从自身做起，做节约用纸的环境保护小卫士。

活动准备：

1．经验准备：幼儿进行为期一周的纸制品使用情况调查，可记录自己每天在幼儿园使用各种纸制品的具体数量。并统计出自己一周使用各种纸制品的总量；知道制作纸的主要原料是树木等植物纤维。

2．材料准备：视频资料——幼儿使用纸的活动实录片段(绘画、折纸、手工制作活动)，纸制品使用情况的调查汇总表，课件，标记卡，报纸，单面使用过的复印纸，画报纸(广告纸)，废旧纸盒，纸杯等。

活动过程：

一、分享调查结果，初步了解人们在日常生活中纸制品的用量非常大，体会节约用纸的必要性

1．教师提出问题，引导幼儿汇总调查结果。

(1)师：我们用了一周的时间记录自己使用的各种纸制品的数量，现在我们来统计一下，全班小朋友在幼儿园里一周使用了多少纸制品。

(2)出示大调查表，请3～4位幼儿介绍自己的记录结果。教师和幼儿一起推算全班幼儿一周使用的图画纸、彩纸、白纸、废旧纸盒(杯)等的数量。

2．出示课件，以照片的形式展示幼儿用纸量，并与一棵树的造纸量进行对比，让幼儿感受到节约用纸的重要性。

(1)展示班级一个月和一年用纸数量的课件(分别为约640张和约6400张)。

(2)展示幼儿园全年用纸数量的课件(约5万张)。

(3)教师介绍一棵树的造纸数量(大约为5万张)，出示树木和相应数量的纸张课件。

(4)对比全园全年使用的纸张和一棵树的造纸量，可以带领幼儿数数5后面的“O”，让幼儿初步感受两者的关系。

(5)师幼一起总结：我们每个小朋友学习、游戏需要用的纸看起来不多，可是合在一起就非常多。像我们这么大小的幼儿园，一年就要用掉一棵树。

(6)讨论：我们真的需要用这么多纸吗?有没有可能节约使用?为什么?

3．小结：纸对我们很重要，我们需要它。用纸也有节约的方法，节约用纸可以少砍树，就是一种保护环境的行动。

二、观看视频，讨论并提出班级节约用纸的方法

1．观看视频，观察其中的用纸行为，讨论节约用纸的方法。

(1)观看片段一：一幼儿正用勾线笔在图画纸上画画，只见他画一点就换一张画纸；美工区陈列着许多幼儿的画，一幼儿在美工区用水粉颜料在白纸上画画。

(2)讨论：这是我们小朋友画画的情景，你看了以后有什么想法?(不能浪费纸，每张纸都要尽量画完；画完一幅画后再拿新纸画另一幅画；可以用报纸画水粉画。)

(3)观看片段二：一幼儿在用一张白纸折纸，周围有一些用白纸折的作品；一幼儿在做手工(纸盒造型)，正从一张大彩纸中剪一个小圆形；另一幼儿则从一张彩纸的边缘剪所需的小圆形，旁边有废纸篓，篓里有一些纸屑。

(4)讨论：看了这段录像你们又有什么想法?(可用废旧纸折纸，剪图形可以选不同大小的纸，剪的时候要从边缘开始剪起，用过的废纸也可以收集起来再利用……)

2．师幼共同总结：班级节约用纸的方法。

●认真画画、写字，画错画写错字的纸可以留作他用；

●可用报纸、用过的复印纸、画报纸替代部分画纸；

社会行为课件【篇3】

活动目标：

1、 学会念儿歌，培养幼儿对诗歌的兴趣。

2、 在有趣的教学活动中学习词汇：拿、唱、抬等词，注意漱，咕噜，等词的发音。

3、 知道漱 口可以保护牙齿，养成饭后漱口的好习惯。

4、 引导幼儿细致观察画面，积发幼儿的想象力。

5、 根据已有经验，大胆表达自己的想法。

活动准备： 幼儿喝水的小花茶杯，数目和幼儿人数相等。

活动过程：

(一)、 教师表演儿歌内容，激发幼儿学诗歌的兴趣。

⑴教师手拿小花茶杯，做漱shu口的动作，引起幼儿的注意。

⑵教师：刚才你们看到老师在干什么?

(幼儿：漱口注意发准 shu的音)

⑶教师边动作过示范朗读儿歌。 手拿花花杯，喝口清清水，抬起头，闭着嘴，咕噜咕噜吐出水。

(二)、 提出儿歌的名称，提问儿歌的内容。

⑴教师：刚才老师在漱口，还念了一首儿歌，儿歌的名字叫漱口。

⑵ 提问儿歌的名称，练习发漱的音。

⑶幼儿再次观看并注意听，教师边动作边念儿歌。

⑷提问： a、教师手里拿着什么?(引导幼儿说出手拿花花杯，学习词：拿) b、喝口什么?(引导幼儿说出喝口清清水，学习词：喝，注意清的发音) c、然后头怎样，嘴怎样?(引导幼儿说出抬着头，闭着嘴，学习词：抬、闭，注意嘴的发音。) d、水吐出来发出什么样的声音呢?(引导幼儿说出咕噜咕噜吐出水，学习词：咕噜，并发准音)

(三)集体学念儿歌：

1、 全体幼儿和教师一起念儿歌12遍。

2、 幼儿每人一只小花茶杯(不放水)，边动作边念儿歌12遍。

(四)结束： 教师和幼儿一起小结，让幼儿知道要养成饭后漱口的好习惯。

延伸：在日常生活中注意饭后漱口，并对儿歌及时进行巩固。

反思

《漱口》这节课里面为了让学生掌握漱口的方法，我安排了《漱口歌》手拿花花杯，喝口清清水，闭着嘴，含口水，咕噜咕噜，咕噜咕噜，吐出水为了帮助学生理解句子意思，我一边教学生读歌词，一边做相应的动作。学生一看动作就明白了意思，很容易就记住了歌词，对学习内容也感兴趣了，很乐意学。接着我再要求学生们和我一起做动作，他们更高兴了，都认真地跟着我模仿起来。这样，整个课堂气氛不但活跃了，学生的学习兴趣也更浓厚了。因为孩子们都跟着老师在做动作，这充分吸引了学生们的注意力。肢体语言的教学，不但可以吸引智障孩子的注意力，不让智障孩子分心，而且能提高教师的教学质量。

社会行为课件【篇4】

教学目标

一、知识教育目标

1．引导学生了解作者的主要观点；

2．了解本文所涉及的生物学知识。

二、能力培养目标

1．引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力；

2．通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。

三、德育渗透目标

通过本文的学习，激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。

四、美育渗透目标

引导学生体会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。

重点、难点、疑点及解决办法

重点：

1．引导学生了解作者的主要观点；

2．了解本文所涉及的生物学知识。

难点：

1．引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力；

2．通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。

教学步骤

一、明确目标

1．引导学生了解作者的主要观点；

2．了解本文所涉及的生物学知识。

3．引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力；

二、整体感知

1．导入新课 同学们《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄，无愧当今科学散文中的大家手笔。无怪乎自1974年出版后，立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼，获得当年美国国家图书奖，此后18年来由好几家出版社印了二十多版，至今畅行不衰！年过花甲的刘易斯?托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓，有口皆碑，以至于在他接连抛出后两本书时，书商都不用再作广告，只喊声“《细胞生命的礼赞》一书作者刘易斯?托马斯的新著”就够了。今天我们就来学习选自这部书的精彩章节《作为生物的社会》（板书课题）。

2．作者简介 刘易斯?托马斯博士（Lewis Thomas）1913年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学——贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆—凯特林癌症纪念中心（研究院）院长，并荣任美国科学院院士。

三、重点、难点

1．感知课文，明确本文的整体写作思路。

本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性，提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。

文章开头就令人耳目一新，仿佛以天外来客的眼光来看待人类的行为，说那些为了开会“从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会”，他们“急匆匆来回乱窜”，“碰碰触角，交换一点点信息”，看起来和蚂蚁没有什么两样。这不无讽刺与幽默的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。作者身为人类的一分子，卑以自处，他想说明什么呢？

作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的'人，惟恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗、几乎还是非生物的”。而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培植真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交换信息”，简直和人类的行为毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了”。在这里，作者有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不相容，而是可以互为比照的。

接着，作者又进一步指出，很多生物“似乎都过着两种生活”。作为一个个独立的个体，我们看不出它们“有什么思想”；但是随着群体的增大，智慧逐渐增强，具有高度的组织性和协调性，俨然成了一个庞大的活物，而个体则更像是这个“庞大动物体中细胞样的成分”。蚂蚁搬运食物、建造蚁丘是这样，蜜蜂寻找花蜜、营造蜂房也是这样。不惟昆虫如此，小到黏菌，大到鱼群、飞鸟，都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是微不足道的，但凝结成为一个整体，“组成巨大的生物”，就显示出非凡的力量。

需要注意的是，作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其他生物比人类更高明，而是为了检讨人类盲目乐观自大的情结。在漫长的生物发展史上，人类是姗姗来迟的一个物种。人类虽然最终脱颖而出，主宰了这个世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。

文章结尾，作者以科研为例，援引权威人士的观点，再次强调个体的智慧与群体的智慧，就像一个锯齿与整条大锯的关系，个人的孤独静默也许有助于一些发明创造，但这些发明创造必须融人到群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。所以，我们要像昆虫那样，发扬光大“一有发现就大叫起来”的古老传统，经常接通我们与社会组织这个庞大网络的电路。

本文语言幽默风趣，表现出一个科普大家的睿智和哲思。《细胞生命的礼赞》一书的副标题为“一个生物学观察者的手记”，作者以细致的观察，入微的思考，揭示了“作为生物的社会”中一些值得让我们探讨的生命现象，从而反思我们人类自身的行为方式和组织形式，表现出深厚的人文关怀精神。

2．研读课文，讨论问题。

（1）本文采用丁哪些论证方法？

【明确】这篇科普文章具有散文化的倾向，可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文，没有罗列森严的论点论据，但还是具有独特的论证方法的。首先，作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性；其次，作者在论述中，无论是对人还是对其他生物，多从个体与群体两个方面做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性；再次，对生物的社会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略（详昆虫类，略菌类、鱼类、鸟类），这样既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。

（2）怎样理解本文关于生物社会行为的论述

【明确】作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，证明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。但是要看到，作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。

（3）怎样理解本文幽默风趣的语言风格？

【明确】作者在论述中，往往把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈，即把人类的行为看做是“生物化”的，把生物的行为看成是拟人化的，这就形成了一种幽默风趣的语言风格，如说人类“碰碰触角”，说蚂蚁“使用童工”等等。我们可以从以下几个方面来理解作者的这种幽默的语言风格：首先，作者作为人类的——员，却能“降格白贬”，以较低的姿态来谈论生物的社会行为，体现出一种自嘲式的幽默；其次，作者作为一个生物学家，敢于向传统观念挑战，敢于闯别人不敢涉足的禁区，表现出一种智慧上优越的幽默；再次，作者作为通俗栏目的科普作家，要向大众普及科学知识，激发大众对科学的关注和热爱，也要用幽默的语言化雅为俗，拉近同读者的距离，吸引他们的阅读兴趣。

关于研讨与练习

一 、本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有哪些相似之处？

设题意图：引导学生抓住本文的主要论证方法，思考作者的主要观点，并作一些评价。

参考答案：

本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有很多相似之处，比如步调一致的行动，集体协作式的劳动，有目的的行为，互相交换信息等。

第二问可以让学生互相讨论做答，答案应有理有据，参考要点如下：生物的社会行为，归根到底还是不能与人类的社会行为相提并论的，它们在认识自然、改造自然方面不如人类发达，更谈不上有什么意识形态和社会发展。生物的社会行为是生理程序的展开，万古不变，其间较少创造和进步的因素。

二 、作者在谈到动物与人类的行为时，为什么多从个体与群体两个方面做比较分析？试结合作者的论述加以说明。

设题意图：引导学生理解作者有关个体与群体的比较分析，把握本文的主要观点。

参考答案：

作者在谈到动物与人类的行为时，多从个体与群体两个方面做比较分析，这是因为社会与个体是相辅相成的，社会不能没有个体的参与，而对于社会性生物而言，个体也难以离开社会而生存。所以，无论是谈论人的社会性，还是谈论动物的社会性，都离不开对个体与群体的分析。没有形成群体的蚂蚁，就没有太多的社会性，因而所表现出来的智慧是有限的；对于人类，没有融入社会的科研成果，不能被公众利用，也就丧失了它存在的意义。相比较而言，有着一定组织的社会性生物，如蚂蚁和蜜蜂，对社会组织的依赖性更强；人类的个体具有相对的独立性，可以短时间关闭和组织联系的“电路”，但不能从根本上脱离社会而存在。

三、 结合具体的语境，说说下列语句的幽默效果。

1．它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。

2．蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。

3．它们什么都干，就差看电视了。

4．它不过是一段长着腿的神经节而已。

5．我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编辑写信，提交论文，一有发现就大叫起来。

设题意图：引导学生通过对一些精彩语句的赏析，体会本文幽默风趣的风格。

参考答案：

1．讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态，他们恨不得把昆虫看做是天外来客，完全有异于人类，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小机器”一样。

2．讽刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这一事实，真是有些为难。

3．用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了——恐怕离看电视也不远了吧！

4．以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”，强调它们个体智慧的微不足道。

5．以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”，暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的某些相似性。

四 、马克思在《资本论》中说：“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在运用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”结合这段论述，联系本文，谈谈你对生物的社会行为的认识。

设题意图：通过学习马克思的有关论述，开阔学生的思路，引导学生对本文的观点做进一步的研讨。

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