【#祝福语大全# #最新人间失格的句子摘抄分享#】“罪与罚，二者绝对无法相通，是水火不容之物。”在信息传播速度飞快的今天，人们之间有更多的交流，每种心情都能找到合适的短句来表达，哪些句子我们可以用来表达下面是小编为你精心整理的“最新人间失格的句子摘抄”， 仅供参考，大家一起来看看吧。
1、这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
2、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
3、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。
4、防止HIV感染或是感染AIDs最关键的是对性行为的安全保护以及不滥用毒品。
5、平时他们似乎隐藏着本性，但一有机会，他们就会在暴怒之下，突然暴露出人类可怕的一面。
6、生活是不公平的，要去适应它。比尔？盖茨。
7、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
8、极度恐惧人类的人，会比其他人更渴望亲眼见到妖怪。越是敏感胆怯，越发期盼暴风雨来得更猛烈些。——太宰治
9、人要敢于担当，无论结果好坏与否。唯有向前，才能开辟征途，再次迎接生命的洗礼。
10、罪与罚，二者绝对无法相通，是水火不容之物。
11、这世上有种种不幸之人。他们的不幸能够堂堂正正向所谓的世间发出抗议，世间也能更容易理解他们的抗议。
12、看到爱一个人的人，其实没有人爱。
13、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
14、真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。
15、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。
16、此地距乡几百里？此处是何方的小道？
17、人为什么要一日三餐呢？这也似乎成了一种仪式。
18、我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。
19、我只是个没有大欢乐也没有大悲痛的无名漫画家。——太宰治
20、同样的事日日反复， 只需遵循与昨日相同的惯例。 倘若避免大喜大悲， 彻骨的悲伤便不会到来。 前方路遇挡路之石， 蟾蜍都会绕路而行。
21、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
22、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。
23、蟾蜍躲开路上的绊脚石， 绕路继续前行。 蟾蜍吗？ 那就是我。对我来说，世间不存在什么原谅或宽容、结束或埋葬的问题。我简直比猫狗还要低等，只是蟾蜍，在地上慢慢爬动着。
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努力将自己觉得美的事物呈现出它原有的美，是天真甚至愚蠢的。在工作学习之余，句子开始渗透进人们的生活，不论什么时候，每一条句子都有它的意义。什么短句是你觉得有趣的呢？我们特别编辑了“人间失格句子经典摘抄”， 希望能帮助到你，请收藏。
1、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。
2、说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
3、就算知道别人喜欢我，我也欠缺爱别人的能力。我本就对世间众人是否究竟有“爱”的能力抱有很深的怀疑。
4、世间众人那不可理喻的虚荣心和体面，让我的心情无比阴郁。
5、所有的交往都只给我带来痛楚，为了排解那种痛楚，我拼命地扮演丑角，累得筋疲力竭。——太宰治 《人间失格》
6、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治
7、不知从什么时候开始，我成了一个不说实话的孩子。
8、去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。——太宰治
9、自己对人的恐惧感，扔在心底剧烈翻滚。——太宰治
10、趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。
11、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。
12、女人比男人拥有更多称得上侠义心肠的品质。男人大抵都畏畏缩缩，只在乎体面，而且很小气。
13、这世上有种种不幸之人。他们的不幸能够堂堂正正向所谓的世间发出抗议，世间也能更容易理解他们的抗议。
14、明知迟早会败露，我还是害怕说出实话，必须加以掩饰，这也是我可悲的本性之一。
15、世间究竟是什么呢？是人类的复数形式吗？所谓的世间，它的实体究竟在哪里呢？过去，我一直把它当成一种强大、严厉、可怕的东西，抱着这种想法生活至今。
16、有机会的话，人类可怕的真面目会在愤怒中无意中显露出来。
17、能给我悲伤疲倦之心带来希望的，只有这令我微醺的玉杯。
18、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。
19、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。——太宰治
20、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。——太宰治
21、美丽与恐惧并存于浮世，羸弱的人之子，背负起难以承受的重担。
22、不合法，对我来说有点好玩。说得更明白点，这让我心情大好。世界上所谓的合法，反而都是可怕的。——太宰治《人间失格》
23、对讨厌的事不敢说明，对喜欢的事，也像偷东西似地战战兢兢，在那痛苦的滋味以及难以言喻的恐惧下倍感苦闷。换句话说，我没有抉择的能力。我想，日后我的人生之所以尽是可耻的过往，可说主要都是这样的个性使然。
24、这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
25、不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。——太宰治
26、财尽情亦绝，其实人们对这句话是颠倒的，它并不是说男人的钱一旦用光了，就会被女人给甩掉，而是说男人一旦没有了钱，就会一直消沉，变得颓废窝囊，连笑的力气都没有了，性格也变得扭曲，最终破罐子破摔，主动甩掉女人，她们会精神失常似的分分合合，最终彻底和女人断了联系，此处不宜久留，以免夜长梦多。
27、社会上所谓合法的东西，反而非常可怕，让人有一种深不见底、强不可摧的预感，运行原理令人费解。
28、我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？
29、人看不起别人，同时也看不起自己。
30、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》
31、不放抗何罪之有失了做人的资格。
32、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。——太宰治《人间失格》
33、看到爱一个人的人，其实没有人爱。
34、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。
35、俗语说“脚上有伤，怕被人知”，在我还是婴儿的时候，这伤就极自然地出现在我的一只脚上，及至我长大，伤口非但没能痊愈，反而日益严重，深入骨髓，每晚的痛苦犹如置身千变万化的地狱，但这伤口（也许这种说法略有奇怪），却与我日渐亲密，胜过血肉的无间。——太宰治
36、善恶的概念是人类创造出来的。是人擅自制造的道德词汇。
37、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
38、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
39、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。——太宰治 《人间失格》
40、得闭口时须闭口，得放手时须放手。
41、别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！——太宰治
42、一有机会，人类可怕的的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。 ——太宰治《人间失格》
43、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。
44、就像一杯没喝完的苦艾酒。我暗自如此形容那永远也无法填补的失落感。
45、世上所有人的说话方式，都像这样拐弯抹角，含糊其辞，有一种像在逃避责任似的微妙复杂性。
46、和两三个男生睡过的女人是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女人却比处女还要纯洁。
47、世上所有人那莫名其妙的虚荣心和虚与委蛇，实在让我郁闷不堪。
48、努力将自己觉得美的事物呈现出它原有的美，是天真甚至愚蠢的。
49、一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”、
50、这世上不幸的人各式各样——不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。
51、我的一切不幸都源于自己的罪恶，根本无法向任何人抗议。
52、他明知酒精、药物、歌女这一切都是虚伪、可耻的，他却深陷其中不为所动。
53、彼此轻视，却又互相往来，使得彼此愈来愈无趣。——太宰治
54、表面上我不断地强装出笑脸，可在内心却是对人类拼死拼活地服务，命悬一线地服务，汗流浃背地服务。——太宰治
55、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
56、当然，我并不相信世上的人都有能力去爱别人。
57、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗？
58、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 ——太宰治《人间失格》
59、现在的我不能说幸福和不幸。一切都会过去的。所谓的“人类世界”在游荡，到目前为止，我唯一想当成真理的只有这一句话。一切都会过去的。
60、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
61、我只是个没有大欢乐也没有大悲痛的无名漫画家。——太宰治
62、管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。——太宰治
63、“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。——太宰治
太宰治在《人间失格》中曾说：“我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。”这个话题引起了趣祝福的编辑的关注，因为现在信息已经成为影响我们生活的基本力量，我们都需要跟人沟通交流。句子的简洁明了让人容易理解，希望以上内容可以对你有所帮助！
1、若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭但是生而为人，谁又能避开猛烈的欢喜呢——太宰治《人间失格》
2、我讨厌别人看穿我演戏的阴惨心理，然后对我絮絮叨叨地说教不停。——太宰治《人间失格》
3、我与别人几乎不说话，因为不知道该说什么，该怎么说。于是，我想到了一个办法，那就是用滑稽的言行讨好别人。这是我对世人最后的求爱。尽管我对世人极端恐惧，但却怎么也没办法对世人死心。于是，我依靠滑稽这一根细线，维系着与世人的最后一丝联系。——太宰治《人间失格》
4、每每碰到被人戳着脸说成“苟活于世”的人，总会生出温柔的心肠。我的这副“温柔的心肠”，有时甚至连我都陶醉其间。——太宰治《人间失格》
5、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治《人间失格》
6、不，那是我不好。——太宰治《人间失格》
7、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。——太宰治《人间失格》
8、总之，不能碍着他们的眼，我并不存在，我是风、是虚空————太宰治《人间失格》
9、人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。——太宰治《人间失格》
10、好像家乡的山山水水历历在目。——太宰治《人间失格》
11、善恶的概念是人创造的，是人按照自己的主观意志创造的有关道德的词汇。——太宰治《人间失格》
12、懦夫甚至害怕快乐，当他触摸棉花时就会受伤。
13、我究竟能否称得上是个幸福的人呢？自幼时起，就常有人说我幸福，我却总觉得自己有如身陷炼狱，那些说我幸福的人在我看来反而比我幸福许多。——太宰治《人间失格》
14、总之，直到现在，我对人类的行径依然迷惑不解。我经常为自己的幸福观与他人的迥然不同而深感不安，这种不安令我辗转难眠，痛苦呻吟，甚至内心发狂。我到底幸福吗？从小很多人都说我很幸福，可我总觉得自己生活在地狱里，反倒是那些觉得我幸福的人好像没什么痛苦，生活得很安乐。我有时甚至认为，从压死自己头上的十座大山中随便拿出一座给别人，都会将那人压死。——太宰治《人间失格》
15、一个女孩哀婉的歌声恍若幻听一般隐隐约约地从远处传了过来。不幸。在这个世上不乏不幸之人，不，尽是些不幸之人。即使这么说也绝非过激之辞。但是，他们的不幸却可以堂而皇之地向世间发出抗议，并且，“世间”也很容易理解和同情他们的抗议。可是，我的不幸却全部缘于自己的罪恶，所以不可能向任何人进行抗议。假如我斗胆结巴着说出某一句近于抗议的话，不仅是“比目鱼”，甚至世间的所有人都无疑会因我口出狂言而惊讶无比的。到底我是像俗话所说的那样“刚愎自用”呢？还是与此相反，显得过去怯懦萎缩呢？这一点连我自己都弄不明白。总之，我是罪孽的凝固体，所以，我只能变得越来越不幸，而这是无法阻止和防范的。——太宰治《人间失格》
16、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。——太宰治《人间失格》
17、人人都生活在看似亮丽,清澈透明，和谐无比的互不信任之之中。——太宰治《人间失格》
18、那天上体操课，这个名叫竹一的家伙（他姓什么我早已忘记了，只依稀记得好像名字叫竹一）仍跟往常一样在旁观看，我们则进行单杠练习。我故意做出副一本正经的表情，大叫一声，朝单杠冲过去，像跳远似的往前猛力一跃，结果一个屁股墩跌坐在沙地上——这是我设计好的一次“失败”。众人捧腹大笑，我自己也苦笑着站起身，掸去裤子上的沙土。这时竹一不知什么时候已站到我身后，伸手戳着我后背低声说道：“你耍招。你是故意的！”我大为震惊。我精心设计假装失败的事情，竟然不是被别人而偏偏是被竹一识破，这让我始料不及，想都没想过。刹那间，我仿佛看到整个世界被地狱的烈火包围，焰炽烟迷，我几乎大叫一声，精神狂乱，幸好竭力控持住了自己。接下来的日子，是无尽的不安与恐惧。——太宰治《人间失格》
19、疯子身上一把刀，鬼神也得让一步。——太宰治《人间失格》
20、不久我也明白，喝酒吸烟逛窑子是暂时克服畏惧人类心里的绝妙手段。为了寻求这些手段，我甚至觉得变卖我的全部家当都很值得。——太宰治《人间失格》
21、有些夜晚，我从这些宛如白痴或疯子的娼妓身上，见到了圣母玛利亚的光环。——太宰治《人间失格》
22、即使我只剩了一粒米饭，或是擤一次鼻涕，都会让我误以为自己浪费的米粒和纸浆已然堆积如山，我顿时心情沉重，恍如自己犯下了滔天大罪。——太宰治《人间失格》
23、我似乎听说过“民以食为天”，却从未听过“人为钱而活”。——太宰治《人间失格》
24、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。——太宰治《人间失格》
25、女人有时非我不可，有时将我弃如敝屣，在众人面前对我尖酸刻薄，独处时却拼命抱紧我——太宰治《人间失格》
26、我今年二十七岁。大概因为白发明显增加的缘故，所以大多数人以为我已经四十好几了。——太宰治《人间失格》
27、床头金尽，情愿两断。——太宰治《人间失格》
28、我几乎无法和旁人交谈，因为我不知道该说什么才好。于是我想到一个好方法，那就是搞笑。那是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但始终还是无法对人类死心断念。于是我借着搞笑这条细线，与人类系在一起。我表面上总是笑脸迎人，但心下却是铆足全力，在高难度下，如履薄冰，冷汗直流，提供最周祥的服务。——太宰治《人间失格》
29、我真的一点都不善良。我希望我讨厌的人早点死，骂我的人嘴巴烂，从来没有原谅过谁，说原谅只是想让自己看上去大方一点。也没有多喜欢小孩子，在外面逗小孩子只是为了让自己显得有爱心。其实我喜欢动物胜过喜欢人。只是一个内心阴暗又卑劣的普通人。——太宰治《人间失格》
30、我的一生充满了屈辱——太宰治《人间失格》
31、社会。我开始隐约明白了，他的真相就是人与人之间的斗争，而且是当场斗争，人们需要当场取胜。人绝不会服从于他人，就连奴隶也会用奴隶卑屈的方式进行反击。所以人除了当场决一胜负外，不可能有别的生存方式。——太宰治《人间失格》
32、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。——太宰治《人间失格》
33、别开玩笑了，善是恶的反义词，却不是罪的反义词。”“恶和罪有区别吗？”“我觉得有区别。善恶的观念是人定的，‘恶’是人随意创造的道德词语。”“真是啰嗦。即是如此，那就是‘神’吧。神啊神，把什么都推到神的身上准没错。啊，肚子饿了。”——太宰治《人间失格》
34、教室和宿舍在我看来不过是扭曲的性欲的垃圾堆，自己那几近完美的演技，在那儿毫无大显身手之处。——太宰治《人间失格》
35、我在内心深处拼命反抗着。不过又马上习惯性地把责任全归在了自己身上。我怎么也无法与人当面抗争。——太宰治《人间失格》
36、不相信神的爱，只相信神的惩罚——太宰治《人间失格》
37、人的失格。我已完全不再是人了。——太宰治《人间失格》
38、对我来说，这个世界毕竟是一个无底的**洞穴，它并不是那么简单，所谓的锤子的声音并不能决定一切。
39、社会。我开始隐约明白了，它的真相就是人与人之间的斗争，而且是当场斗争，人们需要当场取胜。人绝不会服从与他人，就连奴隶也会用奴隶卑屈的方式进行反击。所以，人除了当场决一胜负外，不可能有别的生存方式。虽然人们提倡大义名分，但努力的目标还是个人的，超越了一个人后还要面对另一个人。社会的复杂其实就是个人的复杂。看似浩瀚的大海，其实并不是社会，而是个人。——太宰治《人间失格》
40、无法理解身边的人所做所为。或者说在某个时间根本不想去了解。当鼓起热诚想要去与别人进行所谓沟通，得到的却是没有意义的答案，根本答非所问，常来常往失去了兴趣。如果说对别人根本就是厌恶，那还有什么好交流的。——太宰治《人间失格》
41、我甚至认为，假使自己身负十个灾祸，将其中任意一个交于他人，都足以使他丧命。——太宰治《人间失格》
42、人有生存的权利，也应该有死亡的权利。我的这个想法并没有什么新意，只是人们不敢直接谈论这种普通而基本的事情。
43、与人相处，我总是恐惧得颤抖，对同样身为人的自己的言行举动丝毫没有自信。我将孤独的苦恼暗藏于心，拼命地用天真无邪的乐天派模样掩饰内心的忧郁和敏感，逐渐成为一个爱做戏的怪人。——太宰治《人间失格》
44、不幸，在这个世上有各种各样不幸的人，不，若说全是不幸的人也不为过。——太宰治《人间失格》
45、一看到你，大部分的女人都会想为你做些什么。……你总是一副战战兢兢的模样，却又是个滑稽的人物。虽然有时会独自一人，显得意志消沉，但那模样更是令女人为之心动。——太宰治《人间失格》
46、我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。——太宰治《人间失格》
47、世上所有人的说法，总是显得拐弯抹角，含糊不清，其中有一种逃避责任似的微妙性和复杂性。对于他们那种近于徒劳无益的防范心理和无数小小的计谋，我总是感到困惑不已，最后只得听之任之，随他而去。要么我以滑稽的玩笑来敷衍塞责，要么我用无言的首肯来得过且过。总之，我采取的是一种败北者的消极态度。——太宰治《人间失格》
48、所有的交往都只给我带来过痛楚，为了排遣那种痛楚，我拼命地扮演丑角，累得精疲力竭。即使是在大街上看到熟悉的面孔，哪怕只是与熟人相似的面孔，我都会大吃一惊，在一刹那间被那种令人头晕目眩的痛苦的战栗牢牢地裹挟住。即使知道有人喜欢自己，我也缺乏去爱别人的能力。”——太宰治《人间失格》
49、女人有时会把你拉到她身边，又对你置之不理；有时在众目睽睽之下藐视你、羞辱你，背地里又拼命搂紧你。——太宰治《人间失格》
50、每天做一样的事，只需遵从与昨天相同的习性。如果能控制粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。蟾蜍躲开路上的绊脚石，绕路继续前行。——查尔·柯娄——太宰治《人间失格》
51、身怀如此精湛演技的我，来到异乡的舞台，自然如鱼得水。——太宰治《人间失格》
52、理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。——太宰治《人间失格》
53、现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。——太宰治《人间失格》
54、我那种屈尊俯就、谨言慎行、唯命是从的态度都是虚伪的伪装。事实上，我是一个可怜的女人，过着盲人般的生活，只有感官和感情才能使我快乐，而这些感官和感情，无论多么敏锐，都是动物的本能，与睿智无关。我很清楚我是一个愚蠢的白痴。
55、唉！信赖也是罪恶么？——太宰治《人间失格》
56、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。——太宰治《人间失格》
57、太敏感的人会体谅他人的痛苦，自然就无法轻易做到坦率。——太宰治《人间失格》
58、我那温柔的心房，连我自己都如痴如醉——太宰治《人间失格》
59、朝、眼が覚めて、はね起き、自分はもとの軽薄な、装えるお道化者になっていました。弱虫は、幸福をさえおそれるものです。绵で怪我をするんです。幸福に伤つけられる事もあるんです。伤つけられないうちに、早く、このまま、わかれたいとあせり、れいのお道化の烟幕を张りめぐらすのでした。——太宰治《人间失格》
60、可是，人的一生就如同一座地狱呀。——太宰治《人间失格》
61、每天做一样的事。只须遵从与昨天相同的习性。如果能控制粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。蟾蜍躲开路上的绊脚石，绕路继续前行。蟾蜍吗？那就是我。对我来说，世间不存在什么原谅或宽容、结束或埋葬的问题。我简直比猫狗还要低等，只是蟾蜍，在地上慢慢爬动着。——太宰治《人间失格》
62、我失去身为人的资格了。我已经完完全全不是人了。——太宰治《人间失格》
63、人，如果只为自己着想，心甘情愿地接受现实，从来不去怀疑自己，也不怀疑现实，那该多好！——太宰治《人间失格》
64、无论对谁太过热情，都增加了不被珍惜的机会《人间失格》
65、现在，我没有幸福也没有不幸。一切都将过去——太宰治《人间失格》
66、听说我醒来后的第一句话，居然是“我想回家”。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个“家”。我只是喃喃自语着，不停地落泪。——太宰治《人间失格》
67、生而为人，我很抱歉，但真正该抱歉，是这个人间，未曾让你为人而欢，真的抱歉——太宰治《人间失格》
68、我想死，但是今年一月我从别人那里得到了一件和服。这是一种压岁钱。麻质。鼠标灰色细条纹图案。夏季和服。所以活到夏天吧。
69、比如黑的反义词是白，但白的反义词是红，红的反义词是黑。——太宰治《人间失格》
70、那一夜开始，少年的我便白了双鬓，我万年俱灰，陷入对人无法信任的怪圈，再也无法感受到愉悦、再也无法感受到愉悦、期待、共鸣。——太宰治《人间失格》
71、我们认识的小叶，个性率真、幽默风趣，只要不喝酒，不，就算是喝了酒……也是个像神一样的好孩子。——太宰治《人间失格》
72、女人有时候对我死缠硬拽；有时候又拒之千里；有时候在人面前对我鄙夷不屑，冷若冰霜，在人背后却竭尽偎拥抱弄之能。女人熟睡时就像死去一般，叫人怀疑她们是否为睡眠而活。——太宰治《人间失格》
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1、我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。
2、所有的交往都只给我带来痛楚，为了排解那种痛楚，我拼命地扮演丑角，累得筋疲力竭。——太宰治 《人间失格》
3、蟾蜍躲开路上的绊脚石， 绕路继续前行。 蟾蜍吗？ 那就是我。对我来说，世间不存在什么原谅或宽容、结束或埋葬的问题。我简直比猫狗还要低等，只是蟾蜍，在地上慢慢爬动着。
4、我装出一副早熟的样貌，人们就谣传我早熟。
5、讨厌的事，不敢说讨厌，喜欢的事，也只能战战兢兢偷偷摸摸极其苦涩地去玩味，同时还要遭受恐惧感的折磨，无法言表。
6、要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。
7、同样的事日日反复， 只需遵循与昨日相同的惯例。 倘若避免大喜大悲， 彻骨的悲伤便不会到来。 前方路遇挡路之石， 蟾蜍都会绕路而行。
8、我装作不会写小说，人们就谣传我不会写小说。
9、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
10、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。
11、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。
12、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
13、一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”、
14、说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
15、就算知道别人喜欢我，我也欠缺爱别人的能力。我本就对世间众人是否究竟有“爱”的能力抱有很深的怀疑。
16、这世上有种种不幸之人。他们的不幸能够堂堂正正向所谓的世间发出抗议，世间也能更容易理解他们的抗议。
17、青之文学一共12集，分几个独立故事。
18、财尽情亦绝，其实人们对这句话是颠倒的，它并不是说男人的钱一旦用光了，就会被女人给甩掉，而是说男人一旦没有了钱，就会一直消沉，变得颓废窝囊，连笑的力气都没有了，性格也变得扭曲，最终破罐子破摔，主动甩掉女人，她们会精神失常似的分分合合，最终彻底和女人断了联系，此处不宜久留，以免夜长梦多。
19、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。
20、我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒，将忧愁、疲惫感藏得深而又深，一味装出天真无邪的乐观模样。
21、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。
22、罪与罚，二者绝对无法相通，是水火不容之物。
趣祝福专题“人间失格语录”为你推荐以下内容。
“要真正清楚开始的起因徘徊在白色的校舍中开始陷入绝望别无选择。”随着现代信息传播越来越便利，我们经常在网络上查找一些自己需要的句子，句子有长有短，表达的情绪也多种多样，你会不会经常分享句子？以下是由趣祝福的编辑为你整理的《人间失格的经典语录摘抄》， 请阅读后分享你的朋友！
1、这母女两人真幸福啊。而我这个混蛋却闯入她们之间，眼见着将她们的生活搅得乱七八糟。简简单单、质朴无华的幸福，一对好母女。唉，倘若神明肯垂听我这种人的祈祷，就祈求你赐给她们幸福吧，就算一生仅有那么一次也好啊。
2、不要绝望，就此告辞。
3、我假装有钱的样貌，人们就谣传我是富翁。
4、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
5、人既然有生的权利，那应该也有死的权利。
6、我开始隐隐约约明白了世间的真-相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
7、我很丑，到此刻都是这样留意低调地忍耐着活到此刻。
8、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》
9、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。
10、一千万人每天各节约一张面巾纸，不知能节约出多少纸浆来。
11、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
12、我和谁都没有来往，我没人可以拜访。
13、懦弱的人连幸福都害怕。
14、要真正清楚开始的起因徘徊在白色的校舍中开始陷入绝望别无选择。
15、说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。——太宰治
16、若所谓的：交友“是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与，一定是最好的朋友”。
17、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。——太宰治
18、我的不幸，便是缺乏拒绝能力的不幸。
19、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
20、“每天重复着同样的事情，遵循着和昨天没有区别的惯例。如果能避免猛烈的快乐，自然不会有太大的悲伤访问。”
21、总之我绝对不能成为人类的眼中之碍，我只是虚无，我是风，是空气。
22、那笑容不像鸟，而像鸟轻盈的羽毛。他笑着，如同一张白纸，让人觉得，他的一切都是虚假的。——太宰治
23、难道信赖也是一种罪过吗？
24、在叶藏眼中这个世界和他格格不入，他毫无头绪，不知怎么融入。
25、爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。——太宰治《人间失格》
26、一千种厌恶才能生出一个爱好。
27、那一夜，我生出无数白发。
28、人情如薄纸，人心浑如泥
29、所谓的世间，不就是你吗?2、在我过往的人生中，曾多次期望有人能杀了我，但从未想过要杀人，因为面对可怕的对手，我反而只想着如何要对方幸福。
30、善良，是由人类决定的，对非人类毫无意义。
31、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。
32、问问老天，不抵抗是罪吗？
33、这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
34、大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的行为上，可对我来说，这并不是个太令人痛苦的大问题。我想，那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。
35、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢？大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”——太宰治
36、人是不可能握紧了拳头还能笑出来的。
37、因为有野心，才会被自己的孤独所困扰。
38、那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。
39、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗?
40、独一无二，适可而止，一蹶不振
41、明知迟早会败露，我还是害怕说出实话，必须加以掩饰，这也是我可悲的本性之一。
42、我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。
43、还有个词叫“罪人意识”。我活在这人世间，就会一辈子受这种意识的折磨。然而，它又如同糟糠之妻，乃是人生良伴。
44、一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。
45、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。
46、这也肯定是个不幸之人，因为不幸之人总是对别人的不幸也万分敏感。
47、被人所知的名字就是被灵魂的另一面所持有，被人所知的生日就是被人所知的过去的经验和未来的前景。
48、骄傲赋予，道德，救赎
49、有个说法叫“钱断情亦断”，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。——太宰治
50、不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。——太宰治
51、虽然我原本认为处女的美，不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想，但没想到它真的存在于这世上。结婚后，等春天到来，我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
52、此时已不再是猴子般满是皱褶的笑脸，而是称得上隽巧的微笑，不过与常人的笑容仍然有种说不清的差异：缺乏气韵的厚重感或是生命的洗练、自然朴浑，总之完全没有这类充实之感，轻得就像一叶鸟的羽毛——连鸟儿都不是，就那样纤巧轻俏地微笑着，浑似白纸一枚。
53、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
54、我表面上笑得很开朗，并且给别人带来欢笑，内心其实非常阴郁，我心里不得不承认这个事实。
55、在与人交往时，我最介意的，就是唯恐出现可怕的局面，所以，天生嘴笨的我才会抢先拼命地搞笑。
56、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。——太宰治《人间失格》
57、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。
58、贫富差距虽然是陈词滥调，却是戏剧的永恒主题。
59、那些相互欺骗的人却又豁达活着的人,抑或是那些相互欺骗却又胸有成竹应对生活的人,他们真是让人感到费解。
60、我这一生，尽是可耻之事
61、这笑容太过温暖，让我心生感激和喜悦，情不自禁的背过身去哭了起来。仅仅因为他这抹温柔的笑，我便被打的溃不成军，彻底败了。
62、出生的人，我很遗憾。
63、我开始只考虑眼前需求，变得厚颜无耻。
成人之后渐渐领教了人的厉害，自己陷入了孤独的悲哀。我们通常会发布一些简短有深度的文案说说。句子是表达内心情感的工具，什么样的句子你一眼就能记住？敬请阅读趣祝福的编辑推荐的《人间失格语录句子》，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
1、我总是没有信心自己的言行，所以我不得不隐藏一个人的胸部的沮丧的一个小盒子，精神抑郁和敏感性查封，伪装成一个无辜的外表乐观，一步一步让自己彻底变成一个有趣的怪物。
2、人既然有生的权利，那应该也有死的权利。--太宰治《人间失格》
3、任何世界都有无尽的风景，让心灵有平静的平静。
4、到了周末，找个躺椅，晒晒冬日的阳光；端一杯茶，看美丽的风景；找一位好朋友，不再孤单；放松，摆脱疲劳。朋友，愿你周末快乐平安！
5、我假装说谎，人们说我是骗子，我看起来像个有钱人，人们说我有钱，我假装冷漠，人们说我是个冷漠的人，但我真的很痛苦，人们说我假装痛苦。
6、我之所以把自己吃的这么圆是为了不被别人看扁午餐加鸡腿，奶茶最大杯。
7、我只喜欢你。从你信口开河地对我说，你叫华小桑的那一刻开始。我第一次感到电流在我体内跳动。是的，这就是我欠你的。我喜欢这个世界上唯一能欺负我的女人。
8、不管昨天、今天还是明天，能豁然开朗就是好日子；无论是亲情、友情还是爱情，能始终珍惜的是美好的感情；不管是周一，周二…还是周末，每一天都轻松是快乐的日子。所以为你定制短信，含从周一到周日，好运和幸福，愿你周末快乐，团团圆圆！
9、那种模模糊糊、隐隐约约的期待与期盼，不也是一种幸福吗？
10、问问老天，不抵抗是罪吗？--太宰治《人间失格》
11、他与我打扮不同，但从完全脱离世俗成规的举止和茫然无措的状态来看，我们确是同种人。--太宰治《人间失格》
12、人不吃饭就会死，所以必须劳动、更具有胁迫感的话语了。
13、我妈妈总是说，如果我们没有电话，我们就不会这么穷。
14、经受过严寒的人，才知道太阳的温暖；饱尝人生艰辛的人，才懂得生命的可贵。、佛说，人生有八苦，一苦谓之“求不得”，即世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得。、所有的一切，只有经历过的人，才更懂得背后的力量。、幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。、人生最美好的...
15、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。——《人间失格》太宰治
16、周末有阳光！与其说是一场旅行要走，不如说是简阳和油菜花要一场美丽的邂逅！漫步在无边无际的油菜花里看蜜蜂蝴蝶翩翩起舞，感受春天最美的~~走吧，约个周末吧！
17、善恶的概念是人创造的，是人按照自己的主观意志创造的有关道德的词汇。
18、生活中有很多美好的事情。我只是错过了一些东西。
19、人类这种生物，翻脸居然比翻书还快，还真是卑鄙无耻啊，不，与其说卑鄙，倒不如说是滑稽吧。
20、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。——太宰治
21、流浪的人，像流浪的狗一样，有太多的故事。
22、在寂寞中爱着的人，只有在孤独中爱着的人。
23、所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？一直以来，我茫然不知，只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说，“所谓的世人，不就是你吗？”这句话我呼之欲出，终归还是怕惹恼崛木，欲言又止。--太宰治《人间失格》
24、回首前尘,我的人生充满了惭耻的记忆。
25、我能忍受风，但我不能忍受你的声音沙哑。
26、我宁愿和莫伊在黑暗中度过余生，也不愿让他再试一次这个项目！我能听到自己急促的呼吸，房间里的摩弦似乎注意到了，慢慢地抬头看着我。他的脸在灯光下瘦得像一块玉石，他的眼睛乌黑，难以分辨。
27、将此记下便是了，记得自己已经不再年轻。
28、当一个魔鬼首次出现在你家时，应该是鸦雀无声、天真烂漫的姿态吧？
29、财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。——太宰治《人间失格》
30、爱是大是小，心是善良的；想念要注意的时候，最寂寞的时候；祝周末愉快，与你一起计划。虽然我们已经一起度过了n个周末，但我还是期待着每一个周末的小快乐。
31、人们的生活中充满了情绪，如快乐和悲伤，但这些情绪只占人们生活的百分之一，其余的百分之九十九，是在等待中度过的，对吗？我焦急、渴望，等待着走廊里传来幸福的声音。
32、流浪太久，就会渴望有依靠，有窝床，抱怨短情长。
33、“此处离家几百里…”--太宰治《人间失格》
34、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。、贫富之间的不睦，虽是老生常谈，却也是戏剧永恒的主题之一。、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗？、这是我向人类最后的求爱。尽管我...
35、你的服从使我感到厌烦。爱情需要心情。
36、贫富之间的不睦，虽是老生常谈，却也是戏剧永恒的主题之一--太宰治《人间失格》
37、因为有你的温暖，我不怕寂寞，不怕流浪。因为，我可以流浪在你温暖的眼睛里，流浪在昏暗的灯光里。
38、成人之后渐渐领教了人的厉害，自己陷入了孤独的悲哀。
39、我开始隐隐约约明白了世间的真-相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。--太宰治《人间失格》
40、生命还很长，我想我们可以一起坚强。在宇宙最辉煌的光年里，我们一直固执地在一起而错过。
41、为什么阳光让人感到温暖，汗水就像泪水的一部分。
42、这是一个展示人类精神的游戏，你知道，流浪在宇宙中的地球不叫救援！
43、当一个人知道他活着的时候不可能拥有幸福和荣耀，他会怎么想？为这样一件事而奋斗只会成为饥饿野兽的诱饵。有太多的人处于痛苦之中。你以为我只是生病了吗。
44、很多人说他们想要忘记过去重新开始，但是你有没有想过你自己，一个没有过去的人，还是你自己？人们是对的。一方面，他们想要忘记过去。另一方面，他们害怕忘记过去。
45、指责我**，说我应该活下去，但没有给我任何帮助，只知道那个一直批评我的人一定是个了不起的人，能随便说服陛下开个水果店。
46、你什么时候能给我双份假期？周末来上班！
47、女性若是忽然抽泣，只需给她一点甜品，她吃后就会修复宁静。
48、你明明离我很近，到最后毁灭的是我。
49、我从来不写cuo，但我写的是假字！
50、我怀疑这栋楼的主人使用了金山快译和另外一个中文对中文的翻译。
51、儒家告诫：修身养性，修身养性，在城市中大而无当，入世而不入世，行刷乱其行为，要有耐心，使时间必须如此。不管你在哪里，你都会流离失所。
52、越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣--太宰治《人间失格》
53、只是一切就此流逝--太宰治《人间失格》
54、失败就像强奸。如果你不跟他斗，你还有机会。
对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈。~~你在找类似的句子吗？以下为编辑为你收集整理的人间失格经典语录51句，欢迎阅读，希望对你有帮助。
1、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。
2、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
3、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗？
4、我很丑，到此刻都是这样留意低调地忍耐着活到此刻。
5、我甚至认为，自己背负着十大灾难，即使将其中的任何一个交给别人，也将会置他于死地。——太宰治《人间失格》
6、问问老天，不抵抗是罪吗？
7、无论对谁太过热情，就增加了不被珍惜的概率。若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭。
8、“每天重复着同样的事情，遵循着和昨天没有区别的惯例。如果能避免猛烈的快乐，自然不会有太大的悲伤访问。”
9、我甚至认为，假使自己身负十个灾祸，将其中任意一个交于他人，都足以使他丧命。
10、被人所知的名字就是被灵魂的另一面所持有，被人所知的生日就是被人所知的过去的经验和未来的前景。
11、平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
12、我至今都认为贫富间的不和虽然很老套，但依旧是戏剧中永恒的主题之一。
13、这所谓“科学的谎言”“统计的谎言”“数学的谎言”，三粒米饭永远无法聚集在一起，就算作为乘法和除法的应用题，也不过是原始且低能的主题。
14、善良，是由人类决定的，对非人类毫无意义。
15、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。
16、偷偷摸摸，大喜大悲，卑劣无耻
17、去过日本的都知道，从哪个方向看，都能看到富士山，不是因为富士山太高，而是日本太狭窄，只有南北纵列时，你才能脱离富士山的视线。
18、所谓的世间，不就是你吗?2、在我过往的人生中，曾多次期望有人能杀了我，但从未想过要杀人，因为面对可怕的对手，我反而只想着如何要对方幸福。
19、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。——太宰治
20、贫富差距虽然是陈词滥调，却是戏剧的永恒主题。
21、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。
22、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
23、在与人交往时，我最介意的，就是唯恐出现可怕的局面，所以，天生嘴笨的我才会抢先拼命地搞笑。
24、其实，与人的一切交往都只会让我尝遍痛苦，为了缓解痛苦，我拼了命地扮演小丑，反而累得筋疲力尽。
25、别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！——太宰治
26、这笑容太过温暖，让我心生感激和喜悦，情不自禁的背过身去哭了起来。仅仅因为他这抹温柔的笑，我便被打的溃不成军，彻底败了。
27、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
28、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
29、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
30、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。
31、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
32、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的'生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。
33、当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。
34、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。——太宰治
35、我的不幸，便是缺乏拒绝能力的不幸。
36、所谓世人，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？一直以来，我茫然不知，只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说，所谓的世人，不就是你吗？这句话我呼之欲出，终归还是怕惹恼崛木，欲言又止。
37、电话里曾经是你，最温柔的声音。
38、那是我对人类最后的求爱。我对人类极度恐惧，却无论如何也无法对人类死心。于是，我靠滑稽这根细线，维系着与人类的联系。表面上，我总是笑脸迎人，可心里头，却是拼死拼活，以高难度的动作汗流浃背地为人类提供最周详的服务。——太宰治
39、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。
40、能给我悲伤疲倦之心带来希望的，只有这令我微醺的玉杯。
41、我这一生，尽是可耻之事
42、还有个词叫“罪人意识”。我活在这人世间，就会一辈子受这种意识的折磨。然而，它又如同糟糠之妻，乃是人生良伴。
43、付出不起的代价，给不了对方的，只有感情。
44、努力将自己觉得美的事物呈现出它原有的美，是天真甚至愚蠢的。
45、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
46、人世间的本质不光只有经济，有的时候就像怪谈故事一样。
47、一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。
48、善恶的概念是人类创造出来的。是人擅自制造的道德词汇。
49、不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。——太宰治
50、相逢时的喜悦乃是转瞬即逝的情愫，而唯有别离的伤痛却刻骨铭心。
51、对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈。
帅哥必是心灵美的人，男人帅气的第一课就该是修炼心灵。这句话不仅仅适用于女性，同样也适用于男性。无论是美人还是帅哥，他们的美丽之处都来自于内心的美。外表可以打扮得再好看，但如果内心缺乏美丽，那么他们的魅力就会大大减少。因此，美容和修炼心灵都是十分重要的。这句话能够启示我们在人生道路上前进。随着社会的不断进步，我们在网络上经常接触到各种各样的句子。你自认为能够熟练地掌握多种语言的表达方式吗？经过归纳总结，我整理出了人间失格经典语录相关信息的要点。通过阅读这些句子，你会对某些问题有更深入的思考！
1、这世上所有说话的人总是拐弯抹角闪耀其词，他们总是试图用这种微妙复杂的说话方式来逃避责任。
2、弱虫は、幸福をさえおそれるものです。綿で怪我するんです。幸福に傷つけられる事もあるんです。
3、人类与其他动物的区别是什么？语言、智慧、思想和社会秩序？所有这些都在不同程度上存在于其他动物身上，对吧？也许，和信仰。人类吹嘘自己是万物之灵，但他与其他动物不是有根本的区别吗？但是，妈妈，我发现了一件不同的事，你不知道吗？有一样东西是其他动物没有的，只有人类有。人的秘密！
4、社会法则，说到底维护的还是法则本身，其中并没有对生者之爱。
5、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。——《人间失格》太宰治
6、自分には人間の生活というものが見当つかないのです。
7、我向神发问：“不反抗何罪之有？”
8、不为人瞩目反而是幸福的。
9、基础理论实际上不是假话，人们的情绪却比基础理论繁杂、可怕得多。
10、日日反复一样的事，依循着与昨日无异的国际惯例。若能绕开强烈的快乐，当然也不会有较大的忧伤到访。
11、奇迹这种事，有时还是会偶然出现于人世间的。
12、我仿佛看见了在深深的海底晃动着那种近于轻蔑却又不同与轻蔑的怪异无比的影像--太宰治《人间失格》
13、经受过严寒的人，才知道太阳的温暖；饱尝人生艰辛的人，才懂得生命的可贵。、佛说，人生有八苦，一苦谓之“求不得”，即世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得。、所有的一切，只有经历过的人，才更懂得背后的力量。、幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。、人生最美好的...
14、弱者，连幸福快乐都担心，遇到棉絮也会使他负伤，他以至于会被幸福快乐所伤。
15、《Goodbye》好危险，差一点爱上你。占有多少才更荣耀？拥有什么才值得被爱？怎样的人生才算成功？此作告诉我们，拥有太多女人并不妙。文章并未完本，依据田岛对待感情优柔寡断的性格，如果写下去的话，田岛和娟子会啪上……
16、最近天气逐渐越来越很冷很冷，天地万物的芥蒂大约也会越来越越来越大了吧。
17、不过，眼前这个女人尽管没有用言语说过一句”真是寂寞啊“，但是，她的身体轮廓中却流淌着一种剧烈而无言的寂寞，就像是一股一寸见方的气流一样，我的身体一旦考近她，就会被那股气流牢牢地包围住，于我自己所拥有的那种多少有些阴郁的气氛，恰到好处地交融在一起，宛若”枯叶落在水底的岩石之上“，使我得以从恐惧和不安中抽身逃遁。
18、对类似的紧张不安，反倒更为盼望可以亲眼眼界让人可谓的妖精，越发神经大条，越发怯懦的人，越发盼望着强犷飓风的来临。
19、当一个魔鬼首次出现在你家时，应该是鸦雀无声、天真烂漫的姿态吧？
20、善与恶的理念是人定的，“恶”是人随便造就的社会道德词句。
21、我的那种畏惧感像是被一种所谓“科学迷信”吓到似的味道，
22、我喜欢坐火车，它不是通向家的港湾，它是通向梦想的距离！不要问我从哪里来，我只想远走高飞，去流浪。
23、脸上带着一抹忧愁，恍若梨花般透着幽蓝，显得高贵无比，正可谓绝世美人。
24、我假装说谎，人们说我是骗子，我看起来像个有钱人，人们说我有钱，我假装冷漠，人们说我是个冷漠的人，但我真的很痛苦，人们说我假装痛苦。
25、《美男子与香烟》心若漂泊，来支蘭州。太宰治的文风华丽，颓丧的心理描述得很到位，能引起共鸣。
26、将此记下便是了，记得自己已经不再年轻。
27、我必须不断地提升自己。
28、我迫不及待地盼望可以感受一场放肆的开心，纵然极大的可悲将接踵而来，我就在所不辞。
29、我确信结局一定是不公的。
30、幸福感というものは、悲哀の川の底に沈んで、幽かに光っている砂金のようなものではなかろうか。
31、我和谁都没有来往，我哪儿都去不了。--太宰治《人间失格》
32、回首前尘,我的人生充满了惭耻的记忆。
33、若把这世间比作大海，在那千丈深的海底，就飘荡着这种诡异的影子，那是能让人一窥成年人生活的深层奥秘的笑脸。
34、现在对于我而言，称不上是幸福，不过也没有什么不幸。
35、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作践——倘若这就是世上所谓“朋友”的真面目，那我和掘木的关系无疑正好属于“朋友”的范畴。
36、真正的杰作该有独特的品质，过于唯美反而不好看了。
37、尽管是无心之语，却深深痛进我的骨子里。
38、只是一切就此流逝--太宰治《人间失格》
39、人拥有了自主生存的权利，同样也拥有了自主死亡的权利，不过母亲活着时，我必须保留自主死亡的权利，因为这种权利会害死母亲的。
40、善恶的概念是人创造的，是人按照自己的主观意志创造的有关道德的词汇。
41、可怕的是，我有一种真真切切的感觉，我的生活就会像一片香蕉叶一样，慢慢腐烂。这是最后一根稻草。
42、我喜欢谈论流浪，我喜欢唱流浪的歌，但我从来没有勇气流浪，因为你知道，流浪不是一场旅行。
43、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。--太宰治《人间失格》
44、我要稳定，你要流浪，而当我流浪时，你要稳定，这，大概是不行的。
45、日日反复一样的事，遵循着与昨日同样的国际惯例，若能绕开强烈的愤怒，当然也不会有哀痛的袭来。
46、所有种族，所有种族，都是生而平等的。我希望你能永远自由地做你想做的事。当然，如果我们能得到幸福就更好了。
47、美人必是心灵美的人，女人美容的第一课就该是修炼心灵。
48、慢慢的地我对世人不再小心翼翼了。我渐渐觉得，所谓的世人也并非那么可怕了。
49、骄傲赋予，道德，救赎
50、《雪夜的故事》眼睛是心灵的窗户，眼球可以储存风景，你信吗？引用中世纪的一句格言：“我信，因为荒谬”。因为它是非理性的，所以我才相信。
51、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花会受伤，有时还会被幸福所伤。趁着还没受伤，我想及早和它分道扬镳。
52、成人之后渐渐领教了人的厉害，自己陷入了孤独的悲哀。
53、如何？学生原本的面貌，一定是神的宠儿，是这位诗人。即使在大地上毫无作为，只凭那自由而高贵的憧憬，是足以与神同住。--太宰治《人间失格》
54、世上所有人的说法，总是显得转弯抹角，含糊不清，其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。对于他们那种近乎于徒劳无益的防范心理和无数的小小计谋，我总是感到困惑不已，最后只得听之任之，随他而去。--太宰治《人间失格》
55、说人坏话只能说明自己也同样抱有小气的本性。
56、那些笨蛋们认为开玩笑的人不认真，认为打趣算不上正经的回答，总是要求别人态度要坦率。
57、葉ちゃんはとても素直で、よく気が利いて、あれでお酒さえ飲まなければ、いいえ、飲んでも神様みたいないい子でした。
58、由于在我了解的每个人之中，我是真心实意喜爱那样子寒酸的恒子。
59、え？俺は父親を驚かせるような画家になるまでは帰らないよ。
60、总之，不能碍着他们的眼，我并不存在，我是风、是虚空。
61、每当新学年开始，樱花树便会以蔚蓝的大海为背景，在看似黏稠的褐色嫩叶陪衬下，绽放绚烂花朵。不久，到了樱花雨飘降的时节，花瓣翩翩散向大海，点缀着海面，随波荡漾，随着浪潮再次涌向海岸线。
62、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。--太宰治《人间失格》
63、人活在这世上，真是件不容易的事，到处都有枷锁来束缚住你，哪怕是稍微动一下，也会冒出血来。
64、古时候的阿拉伯还提及——能给忧伤疲倦的内心产生期待的，就仅有产生微熏的玉杯，那样你懂吗?
65、所谓女人的侠义之心，乃是一种奇妙的措辞，但据我的经验而言，至少在都市男女中，女人比男人更富有侠义之心。男人们大都心虚胆怯，只知道装点门面，实则吝啬无比。
66、如果我灌水，骂我***不好。
67、大家所了解的阿叶，又诚信又聪明，如果不喝酒得话，不，即使是饮酒……也是一个神一样的好宝宝呐。
68、不，那是我不好。——太宰治《人间失格》
69、由于怯弱，因此躲避性命，以不抵御在最漆黑的沦落中产生出自豪，由于自豪，因此不挑选生，因此拒斥粗俗的乐观者。
70、越想越困惑，最终的下场就是被“唯有自己一个人与众不同”的不安和恐惧牢牢攫住。我与别人无从交谈，该说什么，该怎么说，我都不知道。在此，我想到了一个招数，那就是扮演滑稽的角色来逗笑。这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心。并且，我依靠逗笑这一根细线保持住了于人类的一丝联系。表面上我不断地强装出笑脸，可内心里却是对人类拼死拼活的服务，汗流浃背的服务。
71、想成为普通人所做的努力。
72、有些夜晚，我从这些宛如白痴或疯子的^v^身上，见到了圣母玛利亚的光环。
73、椎树的嫩叶被强烈的热气浪裹挟住，看上去就仿佛燃烧着蓝色的火焰。外界的一切都恍如是在遥远的神话国度里。而水野先生的脸就俨然来自于天上，尽显美丽和尊贵。我想，之所以有这种感觉，肯定也是眼带在使魔法吧。
74、愈是比较敏感、愈是怯懦，愈会盼望狂风暴雨来临得更为强烈。
75、いい年して、金も稼げない奴は人間として失格だ。
76、所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？一直以来，我茫然不知，只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说，“所谓的世人，不就是你吗？”这句话我呼之欲出，终归还是怕惹恼崛木，欲言又止。--太宰治《人间失格》
77、《秋风记》每段生命旅程，苦难与荆棘从来都不会少，每一份小小的喜悦都值得珍惜。生而为人，活在当下，不用太悲观。起风了，仍需努力生存。
78、我的悲剧，刚好取决于我欠缺回绝的能力。害怕一旦拒绝别人，便会在彼此之间内心留有始终没法康复的裂缝。
79、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。、贫富之间的不睦，虽是老生常谈，却也是戏剧永恒的主题之一。、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗？、这是我向人类最后的求爱。尽管我...
80、《候鸟》人人戴着面具活着，句句言不由衷。八面玲珑，内心戏十足，是个彪子吧。
81、指责我**，说我应该活下去，但没有给我任何帮助，只知道那个一直批评我的人一定是个了不起的人，能随便说服陛下开个水果店。
82、我以为求人的时候，先取悦对方才是上策。--太宰治《人间失格》
83、能给沉浸在悲伤之中的心灵带来希望的，只有那微醺的玉杯。
84、《人间失格》如果提前了解了你要面对的人生，不知你是否还会有勇气前来？生而为人，我很抱歉。叶藏不就是太宰治自身的隐喻吗？为了保护自己而伪装起来，扮演着“有趣的人”，是讨好型和逃避型人格的综合体。非嫡长子的身份和家族继承法则，令人无望的社会，强行催生了这种丧失为人的人格。有趣，不是别人眼中的好玩、聪明，活成别人期待的样子。我觉得有趣是充盈的内心状态，是由内而外散发出来的豁达气场。
85、有句话叫‘金钱耗尽，缘分两清’，其实，对这句话的解释恰好被颠倒了。并不是说钱一用光，男人就会被女人甩掉。而是说，男人一旦没有钱，自个儿就会意志消沉，变得颓废窝囊，甚至连笑声都软弱无力，而性情也变得格外乖戾，最终破罐子破摔，自个儿主动甩了女人，近于半疯狂地甩掉一个个女人。
86、女人像死去般酣睡，让人怀疑她们是为了酣睡而活着的。--太宰治《人间失格》
87、他与我打扮不同，但从完全脱离世俗成规的举止和茫然无措的状态来看，我们确是同种人。--太宰治《人间失格》
88、格格不入，筋疲力尽，战战兢兢
89、我们认识的小叶啊，又坦诚，又聪明，会来事。他那样子只要不喝酒，不，即使喝了酒……也是像神一样的好孩子啊。——太宰治《人间失格》
90、难道说，魔鬼第一次进别人家门时，都是那样安安静静，老老实实的？
91、あいつのおかげで、だいぶ真面な人間になれた気がするよ。
92、女人有时会把你拉到她身边，又对你置之不理；有时在众目睽睽之下藐视你、羞辱你，背地里又拼命搂紧你。
93、我的内心焦急的盼望着一场放纵的欢乐。纵使巨大的悲哀接踵而至，我也在所不辞。--太宰治《人间失格》
94、一旦别人说我坏话，我就觉得他们说的有理，是自己误解了别人的意思，所以只能默默的承受那种攻击，可内心却感到一种近于狂乱的恐惧。--太宰治《人间失格》
95、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。——《人间失格》太宰治
96、人，难道不都是生活在相互不信任中，脑中毫无上帝的念头，满不在乎地活着吗？
97、这世上所有人的说话方式，总是显得转弯抹角，云里雾里混沌不清，带有一种试图逃避责任的微妙的复杂性。
98、もう元には戻れないんだね。俺は人間として何かが足りない。
99、人既然有生的权利，那应该也有死的权利。--太宰治《人间失格》
100、别开玩笑了，善是恶的反义词，却不是罪的反义词。”“恶和罪有区别吗？”“我觉得有区别。善恶的观念是人定的，‘恶’是人随意创造的道德词语。”“真是啰嗦。即是如此，那就是‘神’吧。神啊神，把什么都推到神的身上准没错。啊，肚子饿了。”
101、温情是最大的忌讳，很可能招致自身的毁灭。
102、我因无知而自大，而身心俱疲，实在是太差劲了。
103、现在自己无所谓幸福与不幸，所有的所有已成过去，如烟如云，俱往矣。在这个自己经历了无比痛苦的^v^人间^v^世界，能够称得上真理的，只有这个。
104、就在我刚要忘却之际，一只怪鸟扑打着翅膀飞了过来，用嘴啄破了我记忆的伤口。于是，转眼之间，过去那些耻辱与罪恶的记忆又在脑海里复苏了，使我感到一种禁不住要高声呐喊的恐怖，再也不能平心而坐了。
105、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花也会受伤，有时还会被不具备^v^敏感^v^这种东西之人所深深刺痛而丝毫不被察觉。感受性太强的人，因为能够感受到他人的痛处，所以是没法轻易与人坦诚相对的，所谓坦率，有时会化为语言暴力，一味地热情却忽略了他人处境。没有所谓的玩笑，任何玩笑都有认真的成分。
106、人们的生活中充满了情绪，如快乐和悲伤，但这些情绪只占人们生活的百分之一，其余的百分之九十九，是在等待中度过的，对吗？我焦急、渴望，等待着走廊里传来幸福的声音。
107、苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗"—— 太宰治《人间失格》
108、我几乎无法和旁人交谈，因为我不知道该说什么才好。于是我想到一个好方法，那就是搞笑。那是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但始终还是无法对人类死心断念。于是我借着搞笑这条细线，与人类系在一起。我表面上总是笑脸迎人，但心下却是铆足全力，在高难度下，如履薄冰，冷汗直流，提供最周祥的服务。
109、有什么好像要杀死我一样那一定不是人但是不用担心被爱之后就得到解救了请相信我的哀史包容我那么雄壮而亲切的惊涛骇浪
110、言うとおりだった。人間らしくなんて言っても、１人では何もできない。それが俺だ。
111、我的占有欲本来就不强，即使偶尔稍感遗憾，也不会公然展现自己的支配欲，我没有与人争夺的勇气。
112、从中得到的快乐未必如预期的巨大，但其后降临的悲哀堪称凄烈之至，超乎想象。
113、比目鱼的说话方式，不，世界上每个人的说话方式，都像那样兜圈子，既若隐若现暧昧关系，又有一种要想推卸责任似的心理状态，总而言之，繁杂的意味深长。
114、如果我们能相爱一辈子，当你死的时候，我会记得你一辈子。
115、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。——太宰治《人间失格》
116、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望--太宰治《人间失格》
117、事实上，这种清晰而又明朗的不信任充斥于人们的生活之中。
118、财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。——太宰治《人间失格》
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