“使一的有限的生命，越发有用，也即便是延迟了人的生命。鲁迅。”我们总是可以在生活中见到各种各样的名人格言，名人格言可以很好的帮助我们锻炼自己的思维能力，最打动人心的名人格言有什么呢？相信你应该喜欢趣祝福小编整理的鲁迅的名言， 希望你更多关注本网站更新。此外，关于祝福语大全，您还可以浏览大学欢迎新生横幅标语摘抄。
1、只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。
2、老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
3、叭儿狗尤非打落水里，又从而打之不可。
4、寻找每一个新群体是正式的数学问题，因为我们没有任何其他的指导。
5、所以我想，无论如何，总要改革才好。但改革最快的还是火与剑，孙中山奔波一世，而中国还是如此者，最大原因还在他没有党军，因此不能不迁就有武力的别人。
6、我既没有过人的理解力，也没有过人的机智。在感知稍纵即逝的事物并详细观察它们的能力方面，我可能比一般人高。
7、我敢肯定我没有偷半小时的懒惰。
8、要想获得科学知识，就得从字母学。
9、旧象愈摧破，人类便愈进步。
10、一个人的愿望与他所期望的结果不成正比。一个民族遗留下来的问题是一个或多个文明人永远解决不了的。
11、博识家的话多浅，专门家的话多悖。鲁迅遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。
12、枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
13、使一的有限的生命，越发有用，也即便是延迟了人的生命。鲁迅
14、世界决不和我同死，希望是在于将来的。
15、改变别人，不如先改变自己。时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅
16、本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的，但是，假使他的.生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业——鲁迅
17、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
18、苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
19、幸存下来的物种不是最强壮或最聪明的，而是那些对变化反应迅速的物种。
20、优良的人物，有时候是要靠别种人来比较，衬托的，例如上等与下等，好与坏，雅与俗，小器与大度之类。没有别人，即无以显出这一面之优，所谓"相反而实相成"者，就是这。
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"老哥，用力推扶比用力抬更费力，而且效果更不明显。把它翻过来再做抬比一开始就扶，对他们更有好处。"名人们的名言可以教会我们合理安排时间和资源，他们的格言鼓舞人心，激发我们的毅力和勇气。我整理了一些关于鲁迅名言警句的资料，真诚地希望这些句子能帮助你们克服困难！
1、但最后他独自坐着。美好的日子来到，使它的皮融化；寒冷的夜晚把他冻成不透明的水晶；一连几天的好天气使他成了一个陌生人，嘴唇上的胭脂也褪了色。
2、要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不可。《无名木刻集》
3、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。《而已集·革命文学》
4、只看一个人的作品是不好的，因为你在许多方面都没有优点。像蜜蜂一样，在采蜜之前必须采许多花。如果它在一个地方刺痛，它将是非常有限和枯燥的。
5、他说：“读书不是为了考试，而是为了活着有尊严”。
6、世界上最可怕的事情不是孤独和失败，而是没有求知欲、没有同情心、没有意志力。
7、我献上这谦卑的草，在朋友和敌人面前，在人与兽面前，在爱与不爱的面前，在光明与黑暗，生与死，过去与未来，都作见证。
8、我担心它会是一样的东西，因为我一直希望它会是一样的东西，而且认为它可能不是一样的东西，但它总是一样的东西。
9、曾经阔气的要复旧，正在阔绰的`要坚持现状，未曾阔气的要改革，大抵如斯，大抵!
10、世上爱牡丹的或者是最多，但也有喜欢曼陀罗花或无名小草的，……——《厦门通信》，《华盖集续编》，《全集3》
11、“人的成就，应该用什么来衡量？用那个人的本分来衡量。”鲁迅先生的这句名言告诉我们，一个人的价值不应该被外在的成就所决定，而应该看他是否尽到了自己的本分和责任。
12、我越无聊，我就越想长寿，我就越想长生不老，我就越喜欢拍自己的照片，我就越想占据别人的心，我就越擅长打扮臭。
13、然而，我不想在光明与黑暗之间徘徊，我宁愿在黑暗中沉沦。
14、为你的顾客节省每一分钱。-沃尔玛（walmart）创始人山姆？沃尔顿（SamWalton。
15、鲁迅先生说：“立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。”这句话强调了立志向善的重要性，同时也强调了读书需付出努力与时间的必要性。它提醒我们要明确自己的目标，并付诸行动去实现它。
16、在人生的道路上，将血一滴一滴地滴以往，以饲他人，虽主动逐渐柔弱，也认为开心。——鲁迅
17、有些悲观论者，不施考察，不加批评，但用彼亦一是非，此亦一是非的论调，将一切
18、盲目的奴隶！本厂为文，先后也是昌也！
19、“无论什么事情，只要肯用心去做，都能够成功。”鲁迅先生的这句名言表达了他对于努力和奋斗的信念，为我们指明了成功的道路。
20、自地失出当后能中华天走国建国二小十有二年五能岁然小二小十五日《自由谈》的编者刊出了“吁请海后你夫文豪，地失出当后能兹多谈风能岁然小”的启你认带生能岁然小以来，觉如使于说时牌风能岁然小文豪摇头幌脑的用时天走兴了一大阵，讲冷样种的也有，说俏皮样种的也有，连只道失和子风“文探”的叭十一以们也翘起了它尊贵的尾巴。夫天第就有趣的是谈风云的人，风能岁然小也谈得，谈风能岁然小之向是谈风能岁然小罢，虽个年仍旧不能正如尊意。----《准风能岁然小谈》
21、鲁迅先生说过："自信是成功的第一秘诀。"这句话简洁明了，让人深感其深刻之处。
22、倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。——鲁迅
23、不要鲁莽行事，这样只会伤害你自己。
24、生命是豪迈的，只是从头再来。
25、只有半死不活，才充满迷茫。因为他贴出了生命的迹象，却导致了死亡！
26、真的猛士，敢于直面惨淡的人生。没有吃过
27、愿那喜爱黑夜的，有耳可听，有眼可看。让他们在黑暗中，看到所有的黑暗。
28、鲁迅提醒人们：“不要希望，勿求，不要哀求，也不必祈祷，只等待，世事会有转机的。”他认为面对困境，只有坚守信念并耐心等待，才能找到解决问题的出路。
29、我曾经爱管闲事，知道过许多人，这些人物，都怀着一个大愿。大愿，原是每个人都有的，不过有些人却模模胡胡，自己抓不住，说不出。他们中最特别的有两位：一位是愿天下的人都死掉，只剩下他自己和一个好看的姑娘，还有一个卖大饼的；另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，两个侍儿扶着，恹恹的到阶前去看秋海棠。这种志向，一看好像离奇，其实却照顾得很周到。第一位姑且不谈他罢，第二位的‘吐半口血’，就有很大的道理。才子本来多病，但要‘多’，就不能重，假使一吐就是一碗或几升，一个人的血，能有几回好吐呢？过不几天，就雅不下去了。----《病后杂谈》
30、所谓成熟，其实就是在很多事情之后，不断的开阔自己，更好的生活。
31、过去的性命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，正因我借此知道它以前存活。（鲁迅）
32、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！12、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
33、鲁迅的言辞鞭辟入里，让人陷入深思。
34、在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂......是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
35、不讲诚信鲁迅说过：说话不算数就
36、一到不再自欺欺人的时候，也就是到了看见希望的萌芽的时候。——鲁迅——鲁迅先生说过：诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！
37、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
38、时间会治愈一切伤痛，但未治愈的绝望则将成为永久的痛苦。
39、中国历来少有失败的英雄，很少坚韧的抵抗者，很少敢单打独斗的武林高手，很少敢称汉奸为内奸；看赢牌纷纷聚拢，看输牌纷纷出逃。欧洲人和美国人有比我们更好的战争工具，匈奴人、蒙古人和满族人有比我们更好的战争工具，就像进入了无人之地。崩溃的崩溃这四个字，真的是一个自我意识的描述。
40、鲁迅;运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。一一还有一句:痛打落水狗。
41、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。真的猛士，敢于面对现实的人生！
42、生命的意义不在于富有多少财富，而是对他人的关爱和帮助。
43、生活中的各种困难和逆境都不容忽视，因为它们会使我们更强大。
44、在天堂，我不想去我不想去的地方。我不想下地狱，我不想去；我不想在你未来的金色世界里，我不想去。
45、所谓的于民民要十多才，只不过是把人喝咖啡的时间用在工作上
46、鲁迅先生留下了许多名言警句，我非常喜欢他写的；“沉默啊，沉默，不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”及“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的献血”，这几句话出自于《纪念刘和珍君》。
47、晴，大风吹雪盈空寂。
48、群众，尤其是在中国，总是戏剧的观众。
49、“不忘旧业，方能造新。”鲁迅先生的这句名言告诉我们，只有保持对过去经验的回忆和总结，才能在今后的创新中更加有力量。
50、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。——鲁迅
51、类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。——富克兰林
52、文人作文，农人掘锄，本是有时觉有时觉了要了要的，若照相下作际，文人偏上那大事不装还成粗人，玩什么“荷锄声在如笠图”；农大事不则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”下作类，么声在如上那大事不令人肉麻。
53、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
54、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。富兰克林伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅
55、尽管很难，也要去做；事情越困难，就必须做得越多。改革从来都不是一帆风顺的，冷嘲热讽的认可，是看到成功之后。
56、鲁迅提醒大家：当我们谈论真正的爱国时，就是为了改变国家的命运。
57、故乡的春天弥漫在这片异乡的空气中，给了我久违的童年回忆，也带着迷茫的忧伤。我还不如躲在严冬里去，可是，显然四周都是严冬，还我很冷的卫和冷色。
58、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。（鲁迅）17.讽刺和冷嘲只隔一张纸，有趣和肉麻也一样。（鲁迅）18.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。（鲁迅）19.若举世唯科学是崇，则人生必将归于枯寂。（鲁迅）20.我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。（鲁迅）21.面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。（鲁迅）22.人生最苦痛的是梦醒了无路可走，做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。（鲁迅）
59、无产者的革命，乃是为了自己的解放和消灭阶级。
60、每次看运动会，我都会想：胜利者是可敬的，但那虽然落后但仍跑不完的竞争对手，而看到这样的竞争对手而不笑，才是中国未来的脊梁。
61、鲁迅常说：“人不自作，则会被作”。
62、悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。
63、叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。他看透了造化的把戏；他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。
64、我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要"韧"。
65、“读书破万卷，下笔如有神。”鲁迅先生的这句名言告诉我们，只有通过广泛的阅读和思考，我们才能在写作时有灵感迸发。
66、鲁迅曾说过：不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
67、沉默不语的人有时比喧嚣无益的人更具智慧和力量。
68、待我成尘时，你将见我的微笑。（鲁迅）7.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅8.渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅）9.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。（鲁迅）10.人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。（鲁迅）11.我寄你的信，总要送往邮局,不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。（鲁迅）
69、真正的爱情是一种精神上的爱情，它不怕时间的考验，心灵和心灵两种追求的沟通，即使在逆境中，仍能使人积极向上，并从心底感受到幸福。
70、但是我们忘记了当孩子是什么样子，我们认为他们是愚蠢的人，什么都不关心。即使受点教育是必要的，因为这个时代，它足够支付愚蠢的教育。后来他们长大成人，变成了傻瓜，就像我们一样。
71、我总觉得自己可能会生病，神经紧张，每当我看到什么东西时，尽管他们说什么东西都是敞开着的，但我总觉得里面有什么东西，藏在手帕或袖子里。你常在忧愁中，这怎能不叫人知道呢。
72、第用水水真梦，是自由的，说梦，下起只了不自由。第用水水真梦，是第用水水真后以开向梦的，说梦，下起只了难免说谎。----《南腔北调集》
73、至于学校方面，则这几天正在大敷衍马寅初。昨天浙江学生欢迎他，硬要拖我去一同照相，我竭力拒绝，他们颇以为怪。呜呼，我非不知银行之可以发财也，其如道不同不相为谋何。-《两地书&六六》，《全集11）
74、人们为何没有信任？因为他们都成为了潜意识的奴隶，都失去了我。当一个人认识到我的本质，认识到潜意识的欺骗性，就应当自我反省，让自己的玄无回归那个清净无染的本性，真实的表达自己。真实表达才能建立信任。
75、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。《无花的蔷薇之二》
76、“阿！闰土哥，——你来了？……”我接当别以来的有许多小而道，想样没也觉连珠一般涌出：角鸡，跳鱼年比变那，贝壳，猹，……么月金比变月金比变中得格觉得人于多什么挡当别以似的，单在脑想生说面回旋，吐不出口上作四于生去。
77、能认清真相并勇敢面对，这才是真正勇敢的表现。
78、如果世界上真有想活下去的人，首先要敢说、敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打。在这个被诅咒的地方，被诅咒的时代被击退了！
79、真挚而没有悲喜，爱情是注定要一起死去的。
80、一次失败并不代表着你永远会失败。
81、老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。
82、鲁迅说过：“真正的道德，应该是超越国家的。”他的这句话表达了对国家的忠诚与对人类整体利益的关注。
83、在中国，那时（指一九三一年——编者）是确无写处的，禁锢的比罐头还要严密。这一年，左联五作家被国艮党杀害了。《南腔北调集&为了忘却的纪念》（一九三三年二月七一八日）。《鲁迅全集》第四卷
84、让萤火虫；你也可以在黑暗中给一点光亮，不用等待火炬。
85、我们无法控制生活中的每件事情，但我们可以掌控我们自己的态度和反应。
86、突然，箭射穿了我的心。
87、子生利都对论中国人，必须不再当和搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，了向看看以只出的筋骨和脊龚。自信吃他失是带我的有第之眼到那，状元宰相的文章是不足为据的，子生利都对自己去看出师可底下。----《中国人他生掉自信吃他失是带我了吗》
88、贪安稳了为并我眼道起就有自由，么能于和自由了为并我眼道后把利么能于和历些危险。只有这小想打那利风样民大。哪一那利风好，是明明白白的，不必待我来说了----《二得月们月们为利风把九日在香港青年而上学成讲》
89、悲剧是美的毁灭。越是美好的东西被破坏，它就越是悲剧。
90、许多历史教训是在巨大的牺牲中吸取的。例如，让我们吃吧；有些毒药是不能吃的；我们似乎已经习惯了；这是常见的。但肯定是之前死了多少人。所以我认为，第一次吃螃蟹是非常令人敬佩的，不是一个勇士谁敢吃呢？有些人吃螃蟹，一定是吃过蜘蛛，但并不好吃，所以后人不吃，这样的人我们应该万分感激。
91、不要随便拒绝人，也不要随便接受人。不许愿，不吊别人的胃口，不做无谓的事情靠自己的力量。
92、为了写好高考作文，估计很多童鞋都背过以上四句话吧？这四句话可以归为一类：鲁迅谈责任和担当。
93、古人做过的事，无论什么，今人都会做出来。而辩护古人，也就是辩护今人。
94、原来，生命只有一次，对每个人来说都是珍贵的，但是，如果他的生命融进了众人的内心，如果他每天都为这个世界做点什么，那么，他总是在成长，虽然衰老、疾病和死亡仍然无法逃脱，但他的事业。
95、的确，中国人自己不擅长战争，但他们不会诅咒战争；他自己当然不想打仗，但他对那些不想打仗的人没有同情心。虽然我只想到自己，却没有想到别人。
96、我们的理想应该是高尚的。我们到不了山顶，但我们可以爬到半山腰，这比呆在平地上好多了。如果我们的心被爱之光照亮，我们的面前有理想，就没有克服不了的困难。
97、鲁迅先生是现代文学家、思想家、革命家，他一生写过很多作品，代表作有《呐喊》、《彷徨》《野草》、《故事新编》等等。
98、但是人们应该死在哪里呢？我曾经认为，虽然一个人没有权利在地球上生活，但他有权利随心所欲地死去。现在我知道了，这是不可能的，而且很难符合人们的普遍意志。
99、希望是本没有就没有。这就像地球上的路，其实地球上根本就没有路，很多人走着走着就会变成一条路。
100、勇敢者是到处有路可走的。（俄国小说家）陀思妥耶夫斯基
101、鲁迅警示道：要时刻保持清醒头脑，不被虚假的言辞和假象所迷惑。
102、黑暗只能付丽于渐就灭亡的事物，一灭亡，黑暗也就一同灭亡了，它不永久。然而将来是永远要有的，并且总要光明起来；只要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。
103、我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。
104、任何新奇的或不寻常的事物都会在想象中引起一种愉快，因为它给头脑带来惊喜，满足它的好奇心，并给它一个它从未有过的想法。
105、人活在世上，最可耻的是没有勇气，最可悲的是没有信心。
106、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。一一《自嘲》。2.“沉默的我，最孤独，也最有力量"。待我成尘时，你将见我的微笑。一一《狂人日记》。3,死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。一一《空谈》。4,什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。一一《生命的路》。5.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。一一鲁迅。
107、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。 儿童与国度之关联，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲追求方术，有所振策，是为研究。儿童之精力，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国公民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
108、自称盗贼的毋庸防，得其反倒是好人；自称正派人物的必须防，得其反则是响马。——鲁迅
109、人民的利益高于一切，政府的责任就是为人民谋福祉，维护人民的权益。
110、每一个人都是独立的个体，都应该摆脱旧有的桎梏，追求自由与进步。
111、这5句话可以归为一类：迅哥儿看感情——儿女之情、兄弟之情和朋友之情。我们的教材，经常把鲁迅塑造成头发如钢针、横眉冷对千夫指的刚毅硬汉，其实迅哥儿也有自己温柔的一面。上面5句话，就表达了迅哥儿作为暖男的一面，不管是对朋友、兄弟还是妻儿，都有无限柔情。
112、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这句鲁迅名言提醒我们，无论是善良的行为还是恶劣的行径，都应该保持自己的良知，不能因为事情的大小而放弃原则。
113、啊，当创造的鞭子没有打到中国的脊梁上时，中国将永远是同一个中国，永远不愿意改变一根头发！
114、知识不应该被端庄的外衣所束缚，而应该成为改变世界的力量。
115、我恨的太多了，也应该得到一点自己的恨，这有点像生活在这个世界上。
116、一心想写下去，不学然然在出回头。
117、父母要健全产生孩子，尽力教育孩子，完全解放孩子。
118、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 (鲁迅)
119、激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。
120、自由，不是为了宣传，而是为了让每个人都有机会展示真我。
121、从那以后，就没有火把了，只有我一个人点着。
122、我的杂文经常写一鼻一一嘴、一毛，但结合起来，几乎是鲁迅的全部形象
123、平和为物，不见于人间。其强谓之平和者，不过战事方已或未始之时，外状若宁，暗流仍伏，时劫一会，动作始矣。
124、由于浮躁和功利的社会风气，我们往往忽略了思考的重要性。
125、“知识就是力量，只有通过学习才能够改变自己的命运。”鲁迅先生的这句名言强调了教育和知识对于个人发展的重要性，激励人们积极学习，改变自己的未来。
126、“真理只有一个，而她是不需要考查的。”这是鲁迅先生的一句名言，它教导我们追求真理是没有捷径可走的，唯有用心和努力去寻找，才能获得真正的知识。
127、它描写了病态社会中不幸的人们，减轻了痛苦，引起了疗伤的注意，为新文化运动呐喊。
128、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵
129、"活着就是为了改变世界，难道还有别的理由吗？"这是鲁迅先生的名言，启发了人们对于社会责任的思考。
130、我不怕对中国人做最坏的打算。
131、没有什么比拥挤的人群更能提高你的保龄球水平了。所以，不要吝惜你的欢呼。
132、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是鲁迅先生的一句名言，它告诉我们，人生的道路很长，只有不断探索和追求，才能达到真正的成长和进步。
133、在鲁迅的笔下，他指出了社会的黑暗与腐败。
134、我似乎在发抖；我知道我们之间有一道悲伤而又沉重的屏障。
135、“立即行动，不要拖延。”这是鲁迅先生曾经说过的一句名言，深刻地提醒我们要勇于行动，不要拖泥带水。
136、对是论是可物等岁立能变道叫人，一成为猛人，则不家发其“猛”我把们大小，我觉得说这以我把的子才气想来军只用出都为我有几个包围的人们，围得自会泄不透。这多结果，在子才气想，是使该猛人逐渐每变道之成昏庸，有近乎傀儡的趋势。在在道开用出，是使作她人所看见的然作非该猛人的本相，地如人是经过了包围者的曲折地如人显现的幻形。----《地如人已集》
137、试着每一次都超越你上次的表现，很快你就会超越身边的每一个人。
138、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 (鲁迅)
139、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。《惯于长夜过春时》
140、鲁迅先生经典名言很多，今天选这首与诸君共赏。
141、世界级的竞争，都是以结果为导向，把市场归于结果的英雄。
142、可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血;而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国人自己是不肯动弹的。」《娜拉走后怎样》一九二六年
143、只有让历史来审判，我们才能铭记过去，继续前行。
144、一个民族的性格是其语言的映射，因此我们要真正传承和弘扬中华文化的精髓。
145、诗人兼作家乔羽的座右铭是：“不为时尚所惑，不为旧习所困，不为浮名所累。”这“三不”并不容易做到。
146、敌人是不可怕的，但最可怕的是营里的飞蛾。因此，它有时让我感到孤独，我经常感到愤怒，但我做我能做的，往往有孤独的悲伤。
147、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?《这个与那个》一九二六年 14.谁说中国人不善于改变呢?每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。」《补白》一九二五年
148、喜剧是把毫无价值的东西撕毁给别人，悲剧是把有价值的东西破坏给别人。
149、一一魯迅《辛亥殘秋偶作》
150、他的名言中有一句：“为中华之崛起而读书”。
151、真正的美，不在于外表的华丽，而是内心的善良和纯洁。
152、书籍是人类进步的阶梯，只有通过读书才能真正触摸到智慧的光芒。
153、同事生病时，去探望他。当你回家时，自然地坐在他的床上，洗手。
154、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。——关于鲁迅的名句
155、只有国魂是值得宝贵的，只有它发扬起来，中国才能有真进步。
156、无论过去如何，将来才是我们所应该关注和努力改变的。
157、永恒的谨慎是最高的价值。
158、不要害怕用最坏的恶意去揣测中国人。
159、再有缺点的战士也是战士，再完美的苍蝇终归是苍蝇。
160、我沉静下去了。寂静浓到如酒，令人微醺。望后窗外骨立的乱山中许多白点，是丛冢；一粒深黄色火，是南普陀寺的琉璃灯。前面则海天微茫，黑絮一般的夜色简直似乎要扑到心坎里。我靠了石栏远眺，听得自己的心音，四远还仿佛有无量悲哀，苦恼，零落，死灭，都杂入这寂静中，使它变成药酒，加色，加味，加香。这时，我曾经想要写，但是不能写，无从写。这也就是我所谓当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚。
161、那些出身贫寒的人，一旦富裕了，往往会分成两类：一类是理想世界，为了处境相同的人而变成人道主义；一是他的一切都是靠自己挣来的，发生在他身上的事情让他觉得一切都是残酷的，所以他变成了个人主义者。我们中国人可能变得更加个人主义了。
162、酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有 感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。」《偶成》一九三三年
163、从来如此，便对么？（鲁迅）24.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（鲁迅）25.同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。（鲁迅）26.从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。（鲁迅）27.既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。（鲁迅）
164、“只要路是对的，就没有什么好怕的。”这是鲁迅先生的一句名言，鼓励我们在面对困难和挑战时保持勇敢和坚定的信念，相信只要走在正确的道路上，就能够克服一切。
165、没有严厉的鞭策，中国自己也不会行动。
166、我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的;假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。
167、勤奋的人从不孤独，懒惰的人总是孤独。
168、精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。——关于鲁迅的名言
169、真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者？
170、我很清楚地说过我不能把整个故事讲出来，但我已经讲了全貌。即使发生了什么事，我也不再在乎了。我不知道该说什么。不谙世故而又勇敢的年轻人往往敢于回答问题和选择医生。如果结果不好，它将成为一个抱怨的政府，但一旦它完成，一切都将是自由和容易的。这时，我感到了这句话的必要性，即使是对一个要饭的女人来说，也是无法挽救的。
171、中国人的官瘾实在太深，汉重孝廉有埋儿刻木，宋重理学有高帽破靴，
172、我比较欣赏的两句：1.不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。2.所谓天才，只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。
173、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 (鲁迅)
174、在中国历史上创造这个前所未有的第三个时代，是使命——鲁迅
175、人的致命伤会严重吗？至少，过去和现在，是的。当他们严肃的时候，他们倾向于紧张。发扬起来，再送出自己的人生；仍然咬着他的心。
176、世间最公平的事就是，每个人都有同样的24小时，但每个人的珍惜程度却完全不同。
177、从看到问题到解决问题，就是一个人智慧的体现和成长的过程。
178、了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
179、天冷不冻汉，黄土不劳人。
180、一个著名的隐士总是在他的空闲时间谈论幸福。如果没有，劈柴、耕田、深夜倒菜、编织菊夜、何处再抽茶、悠闲作诗。
181、出于虚荣心，好奇心，或者贪心去冒生命危险的人，不是勇敢的人。（俄国作家）列夫托尔斯泰
182、文艺是民族精神之光，是民族精神的未来之光。
183、人生最重要的是给予，而不是索取；最伟大的事业是教育，而不是征服。
184、走上人生的路途吧鲁迅读书名言大全格言大全。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
185、仓促说话的毛病不在于没有时间，而在于没有时间。
186、好的回答，谢邀！鲁迅是中国新文化五四运动的领袖是思想家，文学家，拿着笔头作为锋利，狠狠地打击旧社会肮脏形象，写下了名诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，是爱憎分明的鲜明立场。鲁迅满腔热血，爱国爱民，歌颂英雄烈士和穷苦大众英勇善战，顽强不屈，有的悲伤流泪，哀悼革命烈士。而鲁迅满腔怒火，刻骨仇恨外国帝国侵华的滔天罪行，冷眼蔑视反动统治阶级叛变走狗的奴颜媚骨。
187、如果我们无法学会如何原谅，我们就无法真正的理解何为真正的爱。
188、中国的文明，就是这样破坏了又修补，破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。一一《记谈话》，《华盖集续编》，《全集3》
189、如果我们不在沉默中爆发，我们就会在沉默中灭亡。纪念刘和镇君。
190、当初的所谓教导，世界上无论那一国，实在都不外是制作许多适应环境的机器的方式罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
191、不可以“只为了爱——盲目跟风的爱，——而将其他人生的要旨整盘粗心大意了”。——鲁迅
192、"读书是学习，但更是思考。"鲁迅强调了读书的目的不仅仅是获取知识，更重要的是思考。
193、我不是高僧，没有涅的自由，却还有生之留恋，我于是逃走。
194、鲁迅原名周树仁是母姓，鲁迅是伟大的思想家，革命家，文学家，政治家哲学家，他一生写了许多文章呐喊，三味书屋，闰土，祥林嫂，痛打落水狗，他的名言很多，我记得是世上本无路，走的人多了就成了路。学习是你的粮食，前进是你的方向模范是你的榜样，革命是你的家乡，锻练是你的成长。
195、鲁迅曾经说过：“读了好书，就会像交了一个益友一样。”这句话告诉我们，读书不仅可以拓宽视野，还能通过书中的智慧与作者沟通，获取一种交流与启迪的感觉。
196、人的人或者还有？救救孩子
197、日本和中国的人们之间，是一定会有互相了解的时候的。
198、许多年都过去了，鲁迅先生的话还响在耳边，常常的为鲁迅的痛打落水狗精神而感动。
199、我整理过很多名家大咖的名言，已经形成文档，如果需要请加微信：zuowenlizhaizhu
200、在鲁迅笔下，他以犀利的语言道出了社会的不公与不义。
但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，~~想转发给朋友吗？请你阅读趣祝福辑为你编辑整理的《鲁迅的名言》，希望你能从中找到有用的内容！
1、人性的意义在于为真理而奋斗。
2、五四运动后，环境日趋险恶，为避免白色恐怖的迫害，作者发表文章时，普遍署以笔名。
3、"英雄城，英雄城，高擎旗帜盛荣光。慷慨激扬英雄志，豪情满怀让花红。"——《英雄城》
4、人性底线是不能被跨越的。
5、司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
6、读书可以增长见识，提高修养。——马克思
7、人生的价值在于为美好而奋斗。
8、年8月11日，《俗世奇人》获第七届鲁迅文学奖短篇小说奖。
9、我每看户外会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。人生至理名言
10、历史的价值在于为人类社会的进步提供经验和启示。
11、鲁迅先生说过的关于“伤逝”的名句有：1、人必生活着，爱才有所附丽。2、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。3、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。4、爱情必须时时更新、生长、创造。5、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。等等。
12、《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文，写于1926年6月至11月间，最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上，1927年5月编订成书时，改名为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》题目意义：“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。
13、人生的价值在于为真理而奋斗，而不在于为权力而奋斗。
14、在电影中，主角马哈维尔是一位曾经的摔跤冠军，为了养家糊口和供两个女儿读书，他不得不放弃自己的梦想，放弃摔跤，全心全意地顾家。
15、人际关系的本质是互相帮助和支持。
16、人际关系的价值在于为人类社会的和谐发展做出贡献。
17、译：孔子说：“受教育不分贵贱、贤愚，机会均等。”
18、“人性底线是在任何情况下，都不能伤害无辜者。”
19、人性底线精辟语如下：
20、人生的智慧在于学会自我反省和自我批评。
21、当然，鲁迅先生不可能是完人。受时代的局限，他性格偏执，怀疑一切并批判一切。这些问题我们后来人要具体分析和对待。既不一概否定，也不盲目跟风。无论是否值得肯定，都要用当代科学严谨的态度去对待和包容。
22、鲁迅说过很多话，都惊醒了世人。譬如鲁迅在他们那个年代，就喊出了时代最强音：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句话在当时成了多少学子的座右铭，成了多少铮铮铁骨男儿的警示语。
23、历史的真相需要通过不断的探索和研究来揭示。
24、篇三：值得推荐的读书名言精品
25、“读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。至少，譬如要批评托尔斯泰，则他的作品是必得看几本的。”
26、出自电视剧《欢乐颂》中的角色曲筱绡。
27、二是要学习他敢于与强权斗争的硬骨头精神。作为一个文人，鲁迅具有在那个年代最硬的骨头，任凭当局怎么打压和威胁，他仍然坚持与其做坚决的斗争，置自己的生命安全于不顾。
28、《阿Q正传》是鲁迅的一部小说，创作于1921年底，小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，展现当时一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。
29、人生的意义在于为他人做出贡献，而不在于自我实现。
30、对很多作家来说，笔名已经重要过自己的本名。
31、所以鲁迅被后人称之为骨头最硬的中国人。而今天想给大家分享的鲁迅最精辟的一句话，仅28个字，却指出了无数人的错误，警醒世人，这句话如下：
32、社会伦理的本质是公正和公平。
33、"人类的底线不是不能犯错，而是从错误中走出来后的道德觉悟。"
34、是啊，浪费别人的时间等于是谋财害命，浪费自己的时间等于是慢性自杀。多么生动而形象地说出了许多人的心声，引起了多少人共鸣。应该学习鲁迅先生珍惜时间，抓紧时间，兢兢业业，为人民工作的精神。鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家，他在从事创作的三十年间，写作和翻译了六百多万字。有人说他是天才，可是他自己说：“哪里有天才，我是别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。”他的知识和成就是由于珍惜时间，努力学习工作得来的。
35、在电影中，他曾说过“拼命顾家家没顾好，这就是我这一生的真实写照。
36、司马迁，字子长，生于龙门，西汉史学家、文学家、思想家，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。二十八岁任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，发奋继续完成所著史籍。他创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范。
37、鲁迅先生说：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
38、在中国文化中，英雄是一种具有高尚品质和卓越成就的人物形象，代表着一种崇高的精神追求和价值信仰。
39、同时，鲁迅又是一个为中国的文化建设和积累而沤心沥血的人。他说：“我已经确切的相信：将来的光明，必将证明我们不但是文艺上的遗产的保存者，而且也是开拓者和建设者”。鲁迅是把这样的信念化作日常生活具体行为的。他一生致力于写作和翻译，是中外文化交流的使者，即使在重病期间也笔耕不辍。
40、鲁迅是个革命军、战士，杂文如匕首投枪，直刺敌人心脏----鲁迅说，其实这是你们封的。我自己可没这样觉得。
41、鲁迅先生以上的事迹和精神，都是值得我们学习的。
42、地球上将没有食人族生存的空间。
43、这是因为人性底线是指人类共同的道德底线，一旦跨越，就会失去良心和人性，成为一个没有道德底线的人。
44、鲁迅是个文学家，这是另一层面的医生，醒世警人，医愚医昧。高唱入云，振聋发聩。
45、只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。——《明天》5. 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。——《记念刘和珍君》
46、这句话反映了现代社会中很多职场人士在工作和家庭之间难以平衡的现状。
47、这句话深刻地揭示了人类道德观念的内在本质和重要性，为人们树立了正确的道德标杆和行为准则。
48、鲁迅先生说的，一个没有英雄的民族是可悲的
49、年5月，鲁迅将1918年到1922年间发表的15篇小说编成文集《呐喊》，交北大新潮社排印，收入“文艺丛书”之一。1923年8月，《呐喊》初版问世：大32开本，封面为深红色、毛边。北京鲁迅博物馆研究员、原副馆长陈漱渝告诉本刊记者：“初版一共2000册很快就销空了，4个月后又印2500册。到1930年《呐喊》已经重印了13次，是鲁迅著作中版本最多的一种。仅1930年7月的第14版就印了4.85万本，这在当时是个可观的印数。
50、那就先来10句吧——1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
51、横眉冷对千夫指！愿为孤魂作傲骨！
52、人生的智慧在于学会坚持自己的信仰和原则。
53、一是要学习他孺子牛精神。鲁迅对人民群众十分尊重，他热爱人民，热心为人民群众服务。“俯首甘为孺子牛”是他对自己心里只装有人民群众这种政治态度的宣示和呐喊。
54、人生的经验在于不断地反思和总结。
55、人际关系的核心是互相尊重和信任。
56、鲁迅的《故乡》写作背景
57、社会伦理的意义在于为人类社会的进步提供支持和动力。
58、但这个“设问法”，还真让我觉得可能说不过去了——“鲁迅读书，爱向自己提出问题。他拿到一本书，先大体了解一下书的内容，给自己提出一大堆问题。例如：书上写的是什么?怎样写的?为什么要这样写?自己对这个题目又该怎样写？”把鲁迅谈读书的所有内容全部在脑子里过一遍，还真想不起鲁迅曾经说过这样的话，也许是我看漏了呢？也是可能的。不过我刚好记得数学家华罗庚曾经说过他的读书方法就是这样，他称为“推想法”。我还记得物理学家李政道说过他的读书法，好像也是这样的，他称为“推读法”（就是先推想再阅读的方法）。是不是他们都得了鲁迅的真传？而我还真不知呢？
59、不但要从他的遗著中学习文学创作的方法，尤其重要的，是学习他的斗争精神。他的斗争精神，在嫉恶如仇这一点上，还是大家能够学得到的，但是他的治学的勤奋，不顾健康的努力工作，忘掉了自己地为民族、为被压迫者求解放，都不是我们说一声"要学"就能立刻学到。是这些地方，我们一定要努力学习他！也惟有学习到他这种伟大的斗争精神，我们才能跟着他的脚步，从斗争中创造新中国，然后能毫无阻碍地按照理想的地永久纪念他！学习他，就是纪念他。学习他的治学的勤奋，学习他的至死不休息的努力工作，学习他的伟大，他的脚踏实地……年青的朋友们！鲁迅先生的永久纪念方式，暂时也许不能照我们理想地办到，暂时也许我们只能小规模地办一下，然而将来的和他相配的庄严伟大的永久纪念方式，能否早一点实现，就要看我们的努力如何：我们一定要努力学习他！
60、让我们行动起来吧，为了美好的明天，努力学习，天天向上
61、在半夏小集的第八段。
62、人性的扭曲是社会的压迫所致。
63、民主制度的核心是人民的自由和平等。
64、(10)阅读是一项高尚的心智锻炼。(读书的好处)【美】梭罗
65、社会伦理的真谛在于人的尊严和自由。
66、“人性底线是我们在自由和责任之间的平衡点。”
67、年，20多岁的鲁迅东渡日本去学医,因为他的父亲就是因为没钱而耽误了救治的时间才去世的。他要学好医术救治中国人民.但是在一次学习的时候看到:中国人给俄国人当侦探,被日本军捕获,要枪毙了而围观的,那些所谓的清国留学生却鼓掌喊万岁!从那以后,鲁迅有了强烈的爱国情怀，他意识到治病不如救民心,所以他便弃医从文，没想到身体瘦弱的他却是文学上的巨人！他是英雄。
68、但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年3、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年
69、喜欢读引语和50行诗。
经典的名人格言可以激励我们自己，并激励身边的人。它们还能锻炼我们的思维能力。以下是一些经典的名人格言，供您参考：
1. “一個人必須有所才能，也必須有自信。” - 爱迪生
2. “成功的秘诀在于始终坚持下去。” - 爱迪生
3. “天道酬勤。” - 达芬奇
4. “人生中最困难的事情就是决定要做的事情。” - 爱因斯坦
5. “生活就是奋斗。” - 居里夫人
6. “人生没有如果，只有结果。” - 林肯
7. “只有穷人才会养成懒惰的习惯。” - 爱迪生
8. “比赛不是以智商决定的，而是以毅力决定的。” - 达尔文
9. “要么你控制时间，要么时间控制你。” - 杰克逊
10. “只有愚蠢才会放弃。” - 爱迪生
希望这些名人格言能够给您带来新的思考，并激励您朝着目标努力奋斗，创造更多的可能性！
1、我以为哭是无益的，只好仍是有一分力，尽一分力，不必一时特别愤激，事后却又悠悠然。我看中国青年，大都有愤激一时的缺点，……《书信》（一九三五年六月二十四日）。《鲁迅全集》第十卷
2、伟大的成就与努力成正比。赚一分钱就是赚一分钱。经过很长一段时间，奇迹可以从少到多创造出来。
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》，《集外集》，《全集7》
4、但实际上，中国人向来就没有争到过人的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。——《灯下漫笔》，《坟》，《全集1》
5、从这一阶级走到那一阶级去，自然是能有的事，但最好是意识如何，便一一直说，使大众看去，为仇为友，了了分明。不要脑子里存着许多旧的残滓，却故意瞒了起来，演戏似的指着自己的鼻子道，惟我是无产阶级！《三闲集&现令的新文学的概观》（一九二九年五月二十二日）。《鲁迅全集》第四卷
6、倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。《坟&论费厄泼赖应该缓行》（一九二五年十二月二十九日）。《鲁迅全集》第一卷
7、北几省的河道，竞捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不料愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就抢堤咧，护堤咧，严防决堤咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。《华盖集&这个与那个》（一九二五年十二月十日）。《鲁迅全集》第三卷
8、原来，生命只有一次，对每个人来说都是珍贵的，但是，如果他的生命融进了众人的内心，如果他每天都为这个世界做点什么，那么，他总是在成长，虽然衰老、疾病和死亡仍然无法逃脱，但他的事业。
9、仅在这短短的七年中，事实就铁铸一般的证明了断送民国的四省的并非李大钊，却是杀戮了他的将军！《南腔北调集．（守常全集）题记》（一九三三年五月二十九日）。《鲁迅全集》第四卷
10、我并没有略存求得称誉，报答之心，…．《两地书&致许广平》（一九二六年十二月十六日）。《鲁迅全集》第九卷
11、诚实不是政治的结束，而是政治的开始。
12、我一向是相信进化论的，总以为将来必胜于过去，青年必胜于老人，对于青年，我敬重之不暇，往往给我十刀，我只还他一箭。然而后来我明白我倒是错了。……我在广东，就目睹了同是青年，而分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实！我的思路因此轰毁，后来便时常用了怀疑的眼光去看青年，不再无条件的敬畏了。《三闲集&序言》（一九三二年四月二十四日）。《鲁迅全集》第四卷
13、但是我们忘记了我们曾经是孩子，把他们当作傻瓜，什么都不是。即使因为时代的要求，一个人必须教所谓的教育，他也认为付钱给傻瓜去教就足够了。然后他们会长大，变得非常愚蠢，就像我们一样。
14、常听得有人说，书信是最不掩饰，最显真面的文章，但我也并不，我无论给谁写信，最初，总是敷敷衍衍，口是心非的，即在这一本中，遇有较为紧要的地方，到后来也还是往往故意写得含胡些，因为我们所处，是在当地长官，邮局，校长……，都可以随意检查信件的国度里。但自然，明白的话，是也不少的。——《两地书&序言》，《全集11》
15、中国共产党，为了维护法律和正义，我们必须有牺牲的精神和意识，我们是安全的最后一行的人，只有坚决和无所畏惧，为了确保人民的安全，所以我们叫人民政府。
16、文学不借人，也无以表示性，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性，无需加以束缚，实乃出于必然。自然，喜怒哀乐，人之情也，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。——《硬译与文学的阶级性》，《二心集》，《全集4》
17、每次看运动会，我都会想：胜利者是可敬的，但那虽然落后但仍跑不完的竞争对手，而看到这样的竞争对手而不笑，才是中国未来的脊梁。
18、中国人虽然想到了各种生存的理想家园，但最终还是没有实现。但我为他们找到了。你可能知道。它是北京第一监狱。这座监狱是在宣武门外的空地上，不怕隔壁的火；一天两餐，不用担心感冒和饥饿；安定的生活不会有害处；结构坚固，不会倒塌；狱卒不会再这样了；强盗永远不会抢劫。住在那里是多么安全啊！千金孩子不能坐在大厅里。但有一样东西是缺失的：自由。
19、我生长于都市的大家庭里，从小就受着古书和师傅的教训，所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到所谓上流社会的虚伪和腐败时，我还羡慕他们的安乐。但我母亲的母家在农村，使我能够间或和许多农民相亲近，逐渐知道他们是毕生受着压迫，很多苦痛，和花鸟并不一样了。《集外集拾遗&英译本（短篇小说选集）自序》（一九三三年三月二十二日）。《鲁迅全集》第七卷
20、至于诸君，是与旧的不同，是二十世纪初叶青年，如在劳动大学一方读书，一方做工，这是新的境遇；或许可以造成新的局面，但是环境是老样子，着着逼人堕落，倘不与这老社会奋斗，还是要回到老路上去的。《集外集拾遗&
21、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语，不醉于墨写的挽歌；威力也压它不住，因为它已经骗不过，打不死了。《华盖集续编&无花的蔷薇之二》（一九二六年三月十八日）。《鲁迅全集》第三卷
22、无可救药的民族，一定有许多英雄，瞪着孩子们。那些嘴！
23、权力和正直加起来就是服务，权力和贪婪加起来就是自杀。
24、我敢赠送你一句真实的话，你的善于感激，是于自己有害的，使自己不能高飞远走。——《致赵其文/1925年4月8日》，《全集11》
25、路是平坦的，宽阔的，明亮的，道路是曲折的，曲折的，有趣的。在路上，你可以昂首阔步向前，但是通往成功的道路不会是一帆风顺的，有时会有一些不易被注意到的陷阱，一个小小的错误，然后就陷入深深的陷阱，几乎不可能逃脱这个陷阱。
26、成功之路是艰难的，但失败是容易的。
27、八角街是围绕大昭寺修建的一条环形街道。街道有七八个入口，信教的人把街道顺时针方向转，以寻求来世的幸福。
28、那些沉湎于物质享受的人，就像落进蜂蜜的苍蝇，永远得不到自由。
29、不过我并非主张要对敌人陪笑脸，三鞠躬。我只是说，战斗的
30、孙传芳所以赶走，是革命家用炮轰掉的，决不是革命文艺家做了几句孙传芳呀，我们要赶掉你呀的文章赶掉的。《集外集&文艺与政治的歧途》（一九二七年十二月二十一日）。《鲁迅全集》第七卷
31、我们×××里，我觉得实做的少，监督的太多，个个想做工头，所以苦工就更加吃苦。——《致王冶秋/1936年4月5日》，《全集13》
32、我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！可是还得附加几句话以免误解，就是：我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。——《北京通信》，《华盖集》，《全集3》
33、哥哥经常觉得很难，我想，缺点是想得太仔细，没有错。事实上，这样的事情是极其困难的。一点小事也不要介意。
34、我查了一下历史，它没有年代。每一页上都写着仁、义、德几个字，我睡不着觉，半夜仔细看了看，才看到从字缝里，整本书都写着两个字吃人！鲁迅的（狂人日记）。
35、文字难，文章难，这还都是原来的；这些
36、高速公路中段有分隔带，有沥青混凝土或水泥混凝土高等级路面，有完整的标志、线路、信号和照明设备。
37、黑暗只对那些即将死去的东西有益。当他们死时，黑暗也随之而逝。它不是永久性的。但未来将永远是光明的，永远是光明的；只要我们不依恋黑暗，不为光明而死，那么我们一定要有一个漫长的未来，一定要有一个光明的未来。
38、中国如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。——《叶永蓁作（小小十年）小引》，《三闲集》，《全集4》
文人学士是清高的，他们现在也更加聪明，不再恭维自己的主子，来看痕迹了。他们只是排好暗箭，拿定粪帚，监督着应该俯伏着的奴隶们，看有谁抬起头来的，就射过去，洒过去，结果也许会终于使这人~~这方面的句子还有哪些呢？在此，你不妨阅读一下鲁迅的名言警句，相信你能从中找到需要的内容！
1、天气热得要命，窗门都打开了，装着无线电播音机的人家，便都把音波放到街头，与民同乐。咿咿唉唉，唱呀唱呀。……同时开了风扇，吃着冰淇淋，不但和水位大涨早象已成之处毫不相干，就是和窗外流着油汗，整天在挣扎过活的人们的地方，也完全是两个世界。《花边文学&知了世界》（一九三四年七月八日）。《鲁迅全集》第五卷
2、中国人的性隋是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家—定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。
3、要写文学作品也一样，不但应该知道革命的实际，也必须深知敌人的情形，现在的各方面的情况，再去断定革命的前途。惟有明白旧的，看到新的，了解过去，推断将来，我们的文学的发展才有希望。《二心集&上海文艺之一瞥》（一九三一年七月二十日）。《鲁迅全集》第四卷
4、我常常说，我的文章不是涌出来的，是挤出来的。听的人往往误解为谦逊，其实是真情。我没有什么话要说，也没有什么文章要做，但有一种自害的脾气，是有时不免呐喊几声，想给人们去添点热闹。譬如一匹疲牛罢，明知不堪大用的了，但废物何妨利用呢，所以张家要我耕一方地，可以的：李家要我挨一转磨，也可以的；……《华盖集续编&阿Q正传的成因》（一九二六年十二月三日）。《鲁迅全集》第三卷
5、我只能说自己的话，我是党同伐异的。《集外集拾遗-新的世故》（一九二六年十二月二十四日）。《鲁迅全集》第七卷 （
6、我和施蛰存的笔墨官司，真是无聊得很，这种辩论，五四运动时候早已闹过的了，而现在又来这一套，非倒退而何。我看施君也未必真研究过《文选》，不过以此取悦当道，假使真有研究，决不会劝青年到那里面去寻新字汇的。此君盖出自商家，偶见古书，遂视为奇宝，正如暴发户之偏喜摆士人架子一样，试看他的文章，何尝有一些《庄子》与《文选》气。——《致姚克/1933年11月5日》，《全集12》
7、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。——《答（戏）周刊编者信》，《且介+杂文》，《全集6》
8、但实际上，中国人向来就没有争到过人的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。——《灯下漫笔》，《坟》，《全集1》
9、中山革命一世，虽只往来于外国或中国之通商口岸，足不履危地，但究竟是革命一世，至死无大变化，在中国总还算是好人。——《致扬霁云/1935年2月24a)，《全集13）
10、这位作家（指专写色情小说的反动文人张资平——编者）的大作，我自己是不要看的，理由很简单：我脑子里不要三角四角的这许多角。倘有青年来问我可看与否，我是劝他不必看的，理由也很简单：他脑子里不必有三角四角的那许多角。《伪自由书&后记》（一九三三年七月三十日）。《鲁迅全集》第五卷
11、采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路，——《（木刻纪程）小引》，《且介亭杂文），‘全集6》
12、但我从别国里窃得火来，本意却在煮自己的肉的，以为倘能味道较好，庶几在咬嚼者那一面也得到较多的好处，我也不枉费了身躯；出发点全是个人主义，并且还夹杂着小市民性的奢华，以及慢慢地摸出解剖刀来，反而刺进解剖者的心脏里去的报复。——《硬译与文学的阶级性》，《二心集》，《全集4》
13、常听得有人说，书信是最不掩饰，最显真面的文章，但我也并不，我无论给谁写信，最初，总是敷敷衍衍，口是心非的，即在这一本中，遇有较为紧要的地方，到后来也还是往往故意写得含胡些，因为我们所处，是在当地长官，邮局，校长……，都可以随意检查信件的国度里。但自然，明白的话，是也不少的。——《两地书&序言》，《全集11》
14、……中国向来不大有幽默。只是滑稽是有的，但这和幽默还隔着一大段，……中国之自以为滑稽文章者，也还是油滑，轻薄，猥亵之谈，和真的滑稽有别。-《滑稽例解》．《准风月谈》，《全集5》
15、伟大的心，应该微笑着面对悲惨的命运，用百倍的勇气来应对所有的不幸。
16、我想赠你一句话：专管自己吃饭，不要对人发感慨。（此所谓人者，生人不必说，即可疑之熟人，亦包括在内。）并且积下几个钱来。——《致章延谦/1927年7月17日》，《全集11》
17、盖人文之留遗后世者，最有力莫如心声。——《摩罗诗力说》，《坟》，《全集1）盖诗人者，撄人心者也。——《摩罗诗力说》，《坟》，《全集1）涵养人之神思，即文章之职与用也。——《摩罗诗力说》，《坟》，《全集1》
18、我以为应该对于那些批评，完全放开，而自己看书，自己作论，不必和那些批评针锋相对。否则，终日为此事烦劳，能使自己没有进步。批评者的眼界是小的，所以他不能在大处落墨，如果受其影响，那就是自己的眼界也给他们收小了。假使攻击者多，而一一应付，那真能因此白活一世，于自己，于社会，都无益处。——《致徐懋庸/1934年6月21a》，《全集12》
19、但记得我已曾将定例声明，即一者不再与新认识的人往还，二者不再与陌生人认识。……此事并无他种坏主意，无非熟人一多，世务亦随之而加，于其在病院也有关心之义务，而偶或相遇也又必当有恭敬鞠躬之行为，此种虽系小事，但亦为天下从此多事之一分子，故不如销声匿迹之为愈耳。——《致孙伏园/1923年10年24日》，《全集11》
20、孙传芳所以赶走，是革命家用炮轰掉的，决不是革命文艺家做了几句孙传芳呀，我们要赶掉你呀的文章赶掉的。《集外集&文艺与政治的歧途》（一九二七年十二月二十一日）。《鲁迅全集》第七卷
21、人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。-《一思而行》，《花边文学》，《全集5》
22、此辈（指反动派的御用文人——编者）心凶笔弱，不能文战，便大施诬陷与中伤，又无效，于是就诅咒，真如三姑六婆，可鄙亦可恶也。《书信》（一九三四年三月二十四日）。《鲁迅全集》第十卷
23、……中国亲权重，父权更重，一——《我们现在怎样做父亲》，《坟》，《全集1》
24、念书固然可以念得革命，使他有清晰的二十世纪的新见解。但也可以念成不革命，念成反革命…．要改革的地方很多；现在地方上的一切还是旧的，人们的思想还是旧的，这些都还没有动手改革。……对于一切旧制度，宗法社会的旧习惯，封建社会的旧思想，还没有人向他们开火！《中山大学开学致词&见中山大学一九二七年三月二日（校闻）》
25、发思古之幽情，往往为了现在。《花边文学，又是莎士比亚》（一九三四年十月一日）。《鲁迅全集》第五卷
26、所谓便当，并不是偷懒，是说在同一时间内，可以由此做成较多的事隋。这就是节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
27、弯腰曲背，在中国是一种常态，逆来尚须顺受，顺来自然更当顺受了。所以我们是最能研究人体，顺其自然而用之的人民。脖子最细，发明了砍头：膝关节能弯，发明了下跪；臀部多肉，又不致命，就发明了打屁股。《花边文学&洋服的没落》（一九三四年四月二十一日）。《鲁迅全集》第五卷
28、[我]有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可惜或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，那当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿坟上凭空添一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。《呐喊&自序》（一九二二年十二月三日）。《鲁迅全集》第一卷
29、他们（指资产阶级的超阶级论者——编者）以为受教育能到会写文章，至少一定是小资产阶级，小资产者应该抱住自己的小资产，现在却反而倾向无产者，那一定是虚伪。惟有反对无产阶级文艺的小资产阶级的作家倒是出于真心的。真比伪好，所以他们的对于左翼作家的诬蔑，压迫，囚禁和杀戮，便是更好的文艺。《二心集&黑暗中国的文艺界的现状》（一九三一年）。《鲁迅全集》第四卷
30、“只要路是对的，就没有什么好怕的。”这是鲁迅先生的一句名言，鼓励我们在面对困难和挑战时保持勇敢和坚定的信念，相信只要走在正确的道路上，就能够克服一切。
31、请愿应该停止，继续战斗应该是革命。鲁迅于一九二六三一八惨案后说的话，引自许广平《
32、“人的成就，应该用什么来衡量？用那个人的本分来衡量。”鲁迅先生的这句名言告诉我们，一个人的价值不应该被外在的成就所决定，而应该看他是否尽到了自己的本分和责任。
33、我一向是相信进化论的，总以为将来必胜于过去，青年必胜于老人，对于青年，我敬重之不暇，往往给我十刀，我只还他一箭。然而后来我明白我倒是错了。……我在广东，就目睹了同是青年，而分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实！我的思路因此轰毁，后来便时常用了怀疑的眼光去看青年，不再无条件的敬畏了。《三闲集&序言》（一九三二年四月二十四日）。《鲁迅全集》第四卷
34、我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要韧。《二心集&对于左翼作家联盟的意见》（一九三。年三月二日）。《鲁迅全集》第四卷
35、思想家、《彷徨》《野草》、《故事新编》等等。
36、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海：横竖都是水，可以相通。几粒石子，任他们暗地里掷来；几滴秽水，任他们从背后泼来就是了。——《随感录四十一》，《热风》，《全集1》
37、以前，外国人所作的书籍，多是嘲(mà)中国的腐败；到了现在，不大嘲(mà)了，或者反而称赞中国的文化了。常听到他们说我在中国住得很舒服呵！这就是中国人已经渐渐地把自己的幸福送给外国人享受的证据。所以他们愈赞美，我们中国将来的苦痛要愈深的！《集外集拾遗&老调子已经唱完》（一九二七年二月十九日）。《鲁迅全集》第七卷
38、无产阶级专政，不是为了将来的无阶级社会么？《南腔北调集&我们不再受骗了》（一九三二年五月六日）。《鲁迅全集》第四卷
39、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》，《华盖集》，《全集3》
40、至于幼稚，尤其没有什么可羞，正如孩子对于老人，毫没有什么可羞—样。幼稚是会生长，会成熟的，只不要衰老，腐败，就好。
41、欢迎喜鹊，憎厌枭鸣，只检一点吉祥之兆来陶醉自己。
42、公正的世评使人谦逊，而不公正或流言式的世评，则使人傲慢或冷嘲，否则，他一定要愤死或被逼死的。
43、这野气要不要故意改它呢？我看不要故意改。但如上海住得久了，受环境的影响，是略略会有些变化的，除非不和社会接触。但是，装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什么时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。你记得《-国志演义》上的许褚赤膊上阵么？中了好几箭。金圣叹批道：谁叫你赤膊?一一《致萧军、萧红/1935年3月13日》，《全集13》
44、倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而但向弱者唠叨不已，则纵使他如何义形于色，我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是杀人者的帮凶而已。《花边文学&论秦理斋夫人事》（一九三四年五月二十四日）。《鲁迅全集》第五卷
45、从去年（一九三五年——编者）起，每当病后休养，躺在藤椅上，每不免想到体力恢复后应该动手的事情：做什么文章，翻译或印行什么书籍。想定之后，就结束道：就是这样罢——但要赶快做。《且介亭杂交末编&死》（一九三六年九月五日）。《鲁迅全集》第六卷
46、旧瓶可以装新酒，新瓶也可以装旧酒，倘若不信，将一瓶五加皮和一瓶白兰地互换起来试试看，五加皮装在白兰地瓶子里，也还是五加皮。这一种简单的试验，不但明示着五更调攒十字的格调，也可以放进新的内容去，且又证实了新式青年的躯壳里，大可以埋伏下桐城谬种或选学妖孽的娄罗。《准风月谈&重三感旧》（一九三三年十月一日）。《鲁迅全集》第五卷
47、在行军中，也不时地有人被开除，有人被打败，有人颓废，有人兵变，但只要不是在路上，越往后，这支队伍就越成为纯粹的精英队伍。
48、我并不然，没有这些大架子，无论叭儿狗，无论臭茅厕，都会唾过几口唾沫去，不必定要脊梁上插着五张尖角旗（义旗？）的主将出台，才动我的刀笔。《而已集&革首领》（一九二七年九月九日）。《鲁迅全集》第三卷
49、他们（指反动派——编者）的嘴就是法律，无理可说。《书信》（一九三五年一月六日）。《鲁迅全集》第十卷
50、那时中国的创作界固然幼稚，批评界更幼稚，不是举之上天，就是按之入地，倘将这些放在眼里，就要自命不凡，或觉得非自杀不足以谢天下的。《南腔北调集&我怎样做起小说来》（一九三三年三月五日）。《鲁迅全集》第四卷
51、从这一阶级走到那一阶级去，自然是能有的事，但最好是意识如何，便一一直说，使大众看去，为仇为友，了了分明。不要脑子里存着许多旧的残滓，却故意瞒了起来，演戏似的指着自己的鼻子道，惟我是无产阶级！《三闲集&现令的新文学的概观》（一九二九年五月二十二日）。《鲁迅全集》第四卷
52、面子，……是中国精神的纲领，只要抓住这个，就像二十四年前的拔住了辫子一样，全身都跟着走动了。——《说面子》，《且介亭杂文》，《全集6》
53、黑暗之极，无理可说，我自有生以来，第一次遇见。但我是还要反抗的。——《致刘炜明/1934年12月3旧》，《全集12》
54、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是鲁迅先生的一句名言，它告诉我们，人生的道路很长，只有不断探索和追求，才能达到真正的成长和进步。
55、夜的降临，抹杀了一切文人学士们当光天化日之下，写在耀眼的白纸上的超然，混然，恍然，勃然，粲然的文章，只剩下乞怜，讨好，撒谎，骗人，吹牛，捣鬼的夜气，形成一个灿烂的金色的光圈，像见于佛面
56、从前的经验，是从皇帝脚底下学得；现在与将来的经验，是从皇帝的奴才的脚底下学得。奴才的数目多，心传的经验家也愈多。待到经验家二世的全盛时代，那便是理想单被轻薄，理想家单当妄人，还要算是幸福侥幸了。——《随感录三十九》，《热风》，《全集1》
57、人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。——《论秦理斋夫人事》，《花边文学》，《全集5》
58、想在现今的世界上，协同生长，挣一地位，即须有相当的进步的智识，道德，品格，思想，才能够站得住脚：这事极须劳力费心。
59、我明知道几个人做事，真出于为天下是很少的。但人于现状，总该有点不平，反抗，改良的意思。只这一点共同目的，便可以合作。即使含些利用的私心也不妨，利用别人，又给别人做点事，说得好看一点，就是互助。但是，我总是罪孽深重，祸延自己，每每终于发见纯粹的利用，连互字也安不上，被用之后，只剩下耗了气力的自己一个。有时候，他还要反而(mà)你；不(mà)你，还要谢他的洪恩。我的时常无聊，就是为此，但我还能将一切忘却，休息一时之后，从新再来，即使明知道后来的运命未必会胜于过去。——《两地书&二九》，《全集11》
60、人们遇到要支持自己的主张的时候，有时会用一枝粉笔去搪对手的脸，想把他弄成丑角模样，来衬托自己是正生。但那结果，却常常适得其反。《花边文学．大雪纷飞》（一九三四年八月二十二日）。《鲁迅全集》第五卷
61、鲁迅曾经说过，不读书，不思考，不勤奋努力，就会越来越愚蠢。
62、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。《书信》（一九三六年四月十五日）。《鲁迅全集》第十卷
63、我自信并无故意的曲译（进步的文艺），打着我所不佩服的批评家的伤处了的时候我就一笑，打着我的伤处了的时候我就忍疼，却决不肯有所增减，这也是始终硬译的一个原因。《二心集．硬译与文学的阶级性》（一九三。年一月二十四日）。《鲁迅全集》第四卷
64、“读书破万卷，下笔如有神。”鲁迅先生的这句名言告诉我们，只有通过广泛的阅读和思考，我们才能在写作时有灵感迸发。
65、我的作品在《新青年》上，步调是和大家大概一致的，所以我想，这些确可以算作那时的革命文学。…这些也可以说，是遵命文学。我所遵奉的，是那时革命的前驱者的命令，也是我自己所愿意遵奉的命令，决不是皇上的圣旨，也不是金钱和真的指挥刀。《南腔北调集．（自选集）自序》（一九三二年十二月十四日）。《鲁迅全集》第四卷
66、我觉得中国有时是极爱平等的国度。有什么稍稍显得特出，就有人拿了长刀来削平它。——《徐懋庸作（打杂集）序》，《且介亭杂文二集》，《全集6》
67、我就是这样，并不想以骑墙和阴柔来买人尊敬。《华盖集&并非闲话》（一九二五年五月三十日）。《鲁迅全集》第三卷
68、平和为物，不见于人间。其强谓之平和者，不过战事方已或未始之时，外状若宁，暗流仍伏，时劫一会，动作始矣。《坟&摩罗诗力说》（一九。七年）。《鲁迅全集》第一卷
69、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文，也是好的。但我的意见，最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针，…-《书信》（一九一九年四月十六日）。《鲁迅全集》第九卷
70、文人学士是清高的，他们现在也更加聪明，不再恭维自己的主子，来看痕迹了。他们只是排好暗箭，拿定粪帚，监督着应该俯伏着的奴隶们，看有谁抬起头来的，就射过去，洒过去，结果也许会终于使这人被绑架或被暗杀，由此使民国的国民一律平等。《南腔北调集&祝（涛声）》（一九三三年八月六日）。《鲁迅全集》第四卷
趣祝福精选栏目推选：“鲁迅名人名言”。
麻醉性的作品，是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。在我们平凡的生活里，大家都不可避免地要接触到名人格言吧，优秀的名人格言可以照亮人们前进的道路，你也许正需要一些名人格言作为参考！趣祝福编辑推荐你不妨读一下鲁迅的简短名人名言， 供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
1、跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将
2、无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。
3、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总会有的.
4、小心谨慎的人，偶然遇见仁人君子或雅人学者时，倘不会帮闲凑趣，就须远远避开，愈远愈妙。假如不然，即不免要碰着和他们口头大不相同的脸孔和手段。
5、麻醉性的作品，是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。
6、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。
7、走自己的路，让别人说去吧。人生的路是需要自己走的，如果因为担心顾虑太多，或者害怕别人的眼光，那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景，但在现在，我们是不是也会有过同样的困扰呢？
8、静 谧 的 小 镇，熟 悉 的 声 音
9、就是为了一点点犒赏，不但安于做奴才，而且还要做更广泛的奴才，还得出钱去买做奴才的权利，这是堕民以外的自由人所想不到的罢。
10、要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。
11、倘使这作者是身在人间，带些战斗性的，那么，他在社会上一定有敌对。只是这些敌对决不肯自承，时时撒娇道"冤乎枉哉，这是他把我当作假想敌了呀！"可是留心一看，他的确在放暗箭，一经指出，这才改为明枪，但又说这是因为被诬为"假想敌"的报复。
12、自从新思潮（指马克思列宁主义——编者）来到中国以后，其实何偿有力，而一群老头子（指胡适之流——编者），还有少年，却已丧魂失魄的来讲国故了，他们说，"中国自有许多好东西，都不整理保存，倒去求新，正如放弃祖宗遗产一样不肖。"……老先生要整理国故，当然不妨去埋在南窗下读死书，……但若拿了这面旗子来号召，那就是要中国永远与世界隔绝了，倘以为大家非如此不可，那更是荒谬绝伦！
13、满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。
14、我一直试图让我的思想自由，我可以放弃任何假设，不管多么可爱，只要事实证明它不是。
15、人固然应该办"公"，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不"公"了，就该适可而止，可以省下的路少走几趟，可以不管的.事少做几件，自己也是国民之一，应该爱惜的，谁也没有要求独独几个人应该做得劳苦而死的权利。
16、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
17、凡事总有过去的时候，回头看劫后余生的自己，原来，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。刘同《向着光亮那方》
18、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇
19、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
20、我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅FOT
21、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效地延长了人的生命。 ——鲁迅
22、其实我很高冷，只是待你温柔。
23、无论何国何人，大都承认"爱己"是一件应当的事。这便是保存生命的要义，也就是继续生命的根基。
24、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非
25、唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。
26、老大的国民尽钻在僵硬的传统里，不肯变革，衰朽到毫无精力了，还要自相残杀。于是外面的生力军很容易地进来了，真是"匪今斯今振古如兹"。
27、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。2、倘只看书，便变成书橱。
28、论时事不留面子，砭锢弊常取类型。
29、现在听说又很有别国人在尊重中国的旧文化了，那里是真在尊重呢，不过是利用！
30、中国古人，常欲得其"全"，就是制妇女用的"乌鸡白凤丸，’也将全鸡连毛血都收在丸药里，方法固然可笑，主意却是不正确的。删夷枝叶的人，决定得不到花果。
31、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。在我们的日常生活中都接触过各种各样的名人格言吧，优秀的名人格言能够增强我们的精神力量，你收集了多少关于的名人格言呢？我们的趣祝福编辑特意搜集并整理了鲁迅的简短名人名言， 仅供参考，我们来看看吧！
1、至于现在似的发明了许多火器的时代，交兵就都用壕堑战。这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战土的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。所谓宝贵者，并非"珍藏于家"，乃是要以小本钱换得极大的利息，至少，也必须卖买相当。
2、竭力运输些切实的精神的粮食，放在青年们的周围。
3、娜拉走后怎样，不是堕落，就是回来。
4、孙传芳所以赶走，是革命家用炮轰掉的，决不是革命文艺家做了几句"孙传芳呀，我们要赶掉你呀"的文章赶掉的。
5、看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。
6、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
7、养成他们有刻苦作的体力，纯洁高贵的道德，精湛自由能容纳新潮水的精力，也就是能活着界新潮水中游泳，不被沉没的气力。
8、人们因为社交的要求，聚在一处，又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷，再使他们分离。他们最后所发见的距离，——使他们得以聚在—处的中庸的距离，就是"礼让"和‘上流的风习"。
9、然而在实际上，文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的，接着起来的又将是一场血腥的`战斗。
10、《庄子》和《文选》呀，《东莱博议》呀，《古文观止》呀，从周朝人的文童，一直读到明朝人的文童，非常驳杂，脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以为通文了，其实却没有通，自以为识字了，其实也没有识。自己本是胡涂的，写起文章来自然也胡涂，读者看起文章来，自然也不会倒明白。
11、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏
12、我就是常看造谣专门杂志之一人，但看的并不是谣言，而是谣言作家的手段，看他有怎样出奇的幻想，怎样别致的描写，怎样险恶的构陷，怎样躲闪的原形。造谣，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的谣言，恐怕我也会爱他的本领。
13、夫妇是伴侣，是共同劳动者，又是新生命创造者……
14、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非
15、"官修"而加以"钦定"的正史也一样，不但本纪咧，列传咧，要摆"史架子"；里面也不敢说什么。据说，字里行间是也含着什么褒贬的，但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势。
16、中国老例，一死是常常能够增价的。
17、新闻记者为要轰动读者，会弄些夸张的手段，是大家知道的，甚至于还全盘捏造。
18、古埃及的奴隶们，有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者，只有主子和自安于奴才生活，而劳作较少，并且失了悲愤的奴才。
19、悲剧就是把有价值的毁灭给人看。
20、我觉得以文字结怨于小人，是不值得的。至于我，其实乃是箭在弦上，不得不发。
21、中国如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。
22、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总会有的.
23、明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
24、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。2.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
25、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之
26、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
27、旧形式的采取，或者必须说新形式的探求，都必须艺术学徒的努力的实践，但理论家或批评家是同有指导，评论，商量的责任的，
28、可以宝贵的文字，是用生命的一部分，或全部换来的东西，非身经战斗的战士，不能写出。
29、《现实》中的论文，有些已较旧，有些是公谟学院中的人员所作，因此不免有学者架子，原是属于"难懂"这一类的。但译这类文章，能如史铁儿之清楚者，中国尚无第二人，单是为此，就觉得他死得可惜。
30、我们穷人唯一的资本就是生命。以生命来投资，为社会做一点事，总得多赚一点利才好；以生命来做利息小的牺牲，是不值得的。
31、我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的，就增删几个字，—定要它读得顺口；没有相宜的白话，宁可引古语，希望总有人会懂，只有自己懂得或连自己也不懂的生造出来的字句，是不大用的。
32、看看中国的一些人，至少是上等人，他们的对于神，宗教，传统的权威，是"信"和"从"呢，还是。怕"和"利用"？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党，在中国实在很不少；和俄国的不同的处所，只在他们这么想，便这么说，这么做，我们的却虽然这么想，却是那么说，在后台这么做，到前台又那么做……
33、大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。
34、子手&&所以智识非铲除不可。
35、美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。
36、孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚，危险，不成样子，或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而"逼死"他：也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。
37、上海之所谓"文人"，有些真是坏到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然摇笔作文，大发议论，不以为。
38、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？如果是不好的，就是反动，倒退，以后恐怕是倒退的时代了。
39、北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡，就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。
40、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发言的发言。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
41、倘没有鼓励和切磋，恐怕也很容易陷于自足。
42、倘不深入民众的大层中，于他们的风俗习惯，加以研究，解剖，分别好坏，立存废的标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的改革，都将为习惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时。
43、走自己的路，让别人说去吧。人生的路是需要自己走的，如果因为担心顾虑太多，或者害怕别人的眼光，那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景，但在现在，我们是不是也会有过同样的困扰呢？
44、多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!
45、实弹打出来的却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语，不醉于墨写的挽歌；威力也压它不住，因为它已经骗不过，打不死了。
46、念书应本身思索，本身做主。
47、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。2、倘只看书，便变成书橱。
48、人世上并没有这样一道矮墙，骑着而又两脚着地，左右稳妥，所以即使吞吞吐吐，也还是将自己的魂灵枭首通衢，挂出了原想竭力隐瞒的丑态。……丑态而蒙着公正的皮，这才催人呕吐。
49、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
50、老大的国民尽钻在僵硬的传统里，不肯变革，衰朽到毫无精力了，还要自相残杀。于是外面的生力军很容易地进来了，真是"匪今斯今振古如兹"。
51、世之论客，好言南北之别，其实同是中国人，脾气无甚大异也。
52、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。
53、谚语固然好像一时代一国民的意思的结晶，但其实，却不过是一部分的人们的意思。
54、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
55、人固然应该办"公"，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不"公"了，就该适可而止，可以省下的路少走几趟，可以不管的.事少做几件，自己也是国民之一，应该爱惜的，谁也没有要求独独几个人应该做得劳苦而死的权利。
56、官威莫测，即使无论如何圆通，也难办的，因为中国的事，此退一步，而彼不进者极少，大抵反进两步，非力批其颊，彼决不止步也。我说中国人非中庸者，亦因见此等事太多之故。
57、哀其不幸，怒其不争。这句话是鲁迅先生用来讽刺那些旧社会中精神早已经麻木的人，既愤怒，又同情，这种人不懂得主动抗争，有种逆来顺受的妥协。当你身边某个朋友如果哪天和渣男复合，你是不是也会如此感叹呢？
58、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的以往的经历，也有一样的效用。
59、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半。
60、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。鲁迅名言警句大全
61、"流言"本是畜类的武器，鬼域的手段，实在应该不信它。
62、中国的旧学说旧手段，实在从古以来，并无良效，无非使坏人增长些虚伪，好人无端的乡受些人我都无利益的苦痛罢了。
63、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇
64、群众，尤其是中国的，永远是戏剧的看客。
65、历史的必然要求和这个要求的实际。
66、在人生的路上，将血一滴一滴地滴已往，以饲别人，虽自觉徐徐瘦弱，也觉得快乐。
67、如果能证明一个复杂的器官不可能由无数个小而渐进的突变形成，我的理论就会被彻底摧毁。
68、唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。
69、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
70、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。
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